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（克）己复礼，天下归仁焉。在坐劝十分。
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出门如见大宾。劝主人五分。
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己所不欲，勿施于人。放。
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死生有命，宝贵在天。自饮十分。
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四海之内，皆为兄弟（皆兄弟也）。任劝十分。
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驷不及舌。多语处十分。
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刑罚不中则[民]无所措（错）手足。觥录事五分。
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乐然后[笑]，人不[厌]其[笑]。劝意到。
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军旅之事，未之学也。放。
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陈力就烈（列），不能者止。放。
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割鸡焉用牛刀。劝律录事七分。
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天何言哉，四时行焉。在座各劝十分。
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恶居下流而讪上者。末座两人各十分。
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〔与阮氏《十三经注疏》本有所出入，（ ）内字则据阮本所改，[ ]内字则据阮本补入缺字。〕
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王昆吾.唐代酒令艺术——关于敦煌舞谱、早期文人词及其文化背景的研究.上海：东方出版中心，1995
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季国平.从“论语玉烛”说到唐人酒令.扬州师院学报（社会科学版），1984（4）
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注6：出自牛僧孺《玄怪录》。
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注7：这套唐代酒器于1982年元旦在江苏省丹徒县丁卯桥附近出土，被列为国宝级文物，现藏于镇江博物馆。
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唐朝定居指南 女冒险家玛珂玻萝蜜的东方奇幻漂流【西域女奴贸易】
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美女们，闺密们，还在为整容手术的高风险和昂贵的费用发愁吗？割双眼皮，垫高鼻梁，开眼角，削腮骨，绣眉漂唇，拼命把自己往高鼻深目的高加索人种方向整，至于染个金发美白皮肤啥的都不算个事了。如果您是如此向往成为一个白人美女，那不如干脆穿越到唐朝来做个“胡姬”吧！
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唐朝人所说的“胡人”，是一个涵盖范围经常变化的概念。宽泛来讲，所有非中原汉人的民族尤其是西北游牧族都可以被叫作“胡人”，但如果要特指某类人种的话，那么“胡商”“胡姬”的“胡”，则一般指居住在丝绸之路中段（现在中亚地区）的“粟特人”，可以大概理解为混血的高加索人也就是白人。
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霹雳一声震天响，您穿越成功啦。睁眼发现自己在一所土造房子里，身上穿着色彩鲜艳的羊毛织物，照照镜子，铜面里是个大眼睛长睫毛深眼窝的小姑娘。走出室外，天高地阔，近处是熙熙攘攘的商业市场，远处是雪山草原沙漠。恭喜，您现在已经是西域绿洲国里的一个白人美女了。
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