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还有更夸张的，厕所里站几个浓妆艳抹的婢女，手里捧着香炉、厕纸或厕筹、洗手水盆、手巾、更换衣物，瞪着大眼睛看您，准备等您完事以后服侍洗手换衣服。这阵仗一般人可消受不起，真有人蹲、坐、站半天，被围观得浑身不自在，脸憋得通红却死活出不来事的。
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不管怎么说，只要家里有地方有条件，唐朝人建造住宅的时候都会同时再建一个独立的厕所房，而且上至皇帝下至百姓，大部分人也都习惯了有情况时去厕所解决。比如隋文帝杨坚有一次跟儿子发脾气，就抱怨说自己闹病拉肚子，想睡在离厕所比较近的房间里都被熊孩子闹得睡不成。[注16]按理说以他老人家的地位，在卧室里放个马桶然后让宫人奴婢负责清理不是更省事吗？可他就是愿意自己跑厕所，那有什么办法。
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尽管如此，在普通人家里，类似于“马桶”功能的便器仍然是生活必需品，因为确实有很多时候跑出居室去蹲厕太不方便，比如月黑风高的时候、打雷下雨的时候、患病生娃的时候······而且唐朝一般人家普遍家里都蓄养奴婢，对于做主人的来说，在室内方便完然后丢给奴婢处理，唯一麻烦的就是室内可能有股味道不容易散除。可以说，对大部分唐朝人而言，选择跑厕所还是坐马桶，纯属个人生活习惯问题。
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说说您穿越过去能在家里看到的“马桶”吧。
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这玩意儿大致可以分成两类，一类是男女通用经常用来接大号的，基本上是木制的容器，可能内外都涂了漆还画上花，带盖子。早先可能是方形的，后来慢慢变成圆形坐桶。古老的叫法是“牏”和“窬”，后来也被叫为“行清”“清器”“便器”“亵器”等，“马桶”这个词是由“马子”或“木马子”演变来的，不会早于唐朝出现。
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另一类便器是男性专用的承接小号的东西，从南北朝至唐宋都流行烧铸成一只仰张大嘴的陶瓷带柄虎形壶，文雅的叫法是“楲”，一般人口语则直接叫“虎子”——等下，客人您注意了，这是唐朝以前流行的叫法，入唐以后，因为唐高祖李渊的爷爷叫李虎，所以“虎”字要避讳，更不能用在秽器上，所以人们逐渐改叫“马子”。嗯，后来这个词又变成了一个带侮辱性的称呼语，具体怎么回事您自己想吧。
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本篇主要参考资料&深度了解推荐：
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（韩）金光彦.东亚的厕所.南京：译林出版社，2008
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（日）光藤俊夫，中山繁信.居所中的水与火：厨房、浴室、厕所的历史.北京：清华大学出版社，2010
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注12：唐义净《南海寄归内法传》卷二：“若有筹片，持入亦佳。如其用罢，须掷厕外。必用故纸，可弃厕中。”《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷三十四： “应用土块或以树叶，或将破帛故纸而净拭之。”北齐《颜氏家训》：“故纸有《五经》词义，及贤达姓名，不敢秽用也。”唐《教诫新学比丘行护律仪》：“用厕筹……不得用文字故纸。”《元史》里出现了厕所专用纸的记载，《列传》第三：“至溷厕所用纸，亦以面擦，令柔软以进。”
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注13：2007年安吉县天子湖工业园楚文化考古发掘现场出土了这种漆木坐便器。
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注14：唐代关于城市粪便售卖产业的记载可见张《朝野佥载》卷三：“长安富民罗会以剔粪为业，里中谓之‘鸡肆’，言若归之因剔粪而有所得也。会世副其业，家财巨万。有士人陆景旸，会邀过，所止馆舍甚丽，入内梳洗，衫衣极鲜，屏风、毡褥、烹宰无所不有。景旸问曰：‘主人即如此快活，何为不罢恶事？’会曰：‘吾中间停废一二年，奴婢死亡，牛马散失；复业已来，家途稍遂。非情愿也，分合如此。’”另唐法砺《四分律疏》卷三十九：《衣犍度》中也提到有“市中巷陌粪扫”这一行业。
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注15：《唐律疏议》杂律十六“侵巷街阡陌”条：“其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。”
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注16：《隋书》卷四十五《列传》第十：“高祖因作色谓东宫官属曰：‘……我为患利，不脱衣卧。昨夜欲得近厕，故在后房，恐有警急，还移就前殿······’”
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唐朝定居指南 每个月都有那么几天特殊日子，怎么办呢？用来制药？【妇女卫生】
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亲爱的唐穿团客人，领略过绿色环保的古代厕所以后，您的呕吐止住了没有？恶心症状减轻了吗？穿越欲望降低了吗？希望您的神经够坚强，因为考虑到穿越团的安全和谐，我们必须提醒您注意的类似事项远不止“厕所”这一处。
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上次谈唐朝人的如厕问题，主要是从男性的视角来说的，因为他们活动范围大，遇到内急时的状况可能比较复杂。相比之下，妇女的大部分活动是在自己家里进行，解决个人问题的地点和方式简单固定些。不过这也不一定，因为女性在隐私方面的麻烦更多，比如每个月都有的那几天吧……
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那几天在古代叫“月事”“月经”“月信”“入月”“天癸”，还有种种隐晦避讳的说法就不细讲了。美女您穿越到唐朝，一觉醒来，发觉内衣上一片血红，第一反应是什么？开了柜子找卫生巾？
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算了吧，别费这力气了。唐朝全国大部分地区连棉花都没种植，上哪里去找棉絮给您做卫生巾？这玩意儿现代女性都习以为常，觉得天经地义从古至今一直都存在，但其实那是第一次世界大战之后欧美国家的发明物。穿越回中国古代社会的妹子们就别惦记它了。如果您打算穿越回去“发明”卫生巾，也请选择穿越宋朝以后，才能找到制作材料，谢谢。
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那么当您流着血在唐朝的床上醒来以后，该怎么办呢？请轻声呼叫身边的婢女，或者亲近的女性家人，问她们“月布”在哪里。
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顾名思义，“月布”就是放置在下衣和身体之间、专门用来吸收经血的布块，一般是用旧衣物、帐被等改制成的。什么？您说一块布能吸收多少，会很快洇湿漏出？那就一次多垫几层呗。多垫几层也坚持不了多久？那就隔一阵子换一次新的嘛。您说换得这么频繁太麻烦太不方便了？那这几天就尽量别出门，老实待在家里甚至卧室里吧。跟家人说“不舒服”“病了”，基本上都能理解是怎么回事。
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您认为用这么多“月布”很浪费很昂贵？又想岔了吧？您以为这是一次性卫生巾，换下来直接扔？别做梦了，绝大多数妇女包括后宫妃嫔在内，“月布”都是用完清洗晾干、循环使用的，区别只在于贵族妇女的沾血月布由她们的奴婢去洗，而平民妇女只能自己动手洗而已。
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“月布”是最简单低级的用品，要问它是哪个朝代开始有的，大概早在有“哎呀衣服破得没法缝补了怎么办”这一情况出现时，一些聪明的妇女就想到把破衣服剪开用来处理自己身体不便了。再往后发展进化，又出现了“月经带”这种更高级一些的用具，并且一直持续使用到二十世纪八九十年代，才被大规模推广开的一次性卫生巾取代。就是现在，一些边远地区的年龄较大的妇女，很可能仍然在使用它呢。
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