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奉请释迦牟尼佛为教授阿阇梨。
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奉请弥勒菩萨授羯磨阿阇梨。
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奉请十方诸佛为证戒师。
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奉请诸大菩萨摩诃萨为同学伴侣。
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授戒师主释门赐紫道真
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这是戒牒最开始的模样，以后随着您在寺院里修习的“学业”日进，戒牒和院里的“僧籍”也会在每三年更新一次时，增添些新内容进去，如写明您已经可以“诵法华（经）五卷、药师（经）一卷、佛名一卷”等，这样您日后拿着戒牒出去云游，外地知客一看牒上文字，就能安排您参加当地法事充任恰当角色了。
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说到这里，您已经觉得晕头转向了？那告诉您一个好消息吧。穿越到我大唐的话，无论您是当和尚还是当尼姑，都不用受“烧戒疤”这种罪。用香头在脑门头顶上烫伤疤的蛮干法，本来也不是佛教发源地传来的习俗，而是我汉地佛教独有的，而且基本上认为是元朝以后才开始施行，也只给受三坛“菩萨戒”的更高一级的僧尼们烧这玩意儿。所以您这个唐朝尼姑就可以逃过这一劫了。
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不过穿越到唐朝出家也有麻烦的地方，很多您从后世小说影视剧里学来的佛教称呼用语得改一改。比如和尚尼姑们跟俗世人谈话，应该自称为什么呢？“贫僧”“贫尼”？呃，其实唐朝和尚们最常用的自称是——“贫道”。[注32]
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另外，“唐朝和尚”这个说法也不能随便使用，唐朝人称一般的僧人为“僧伽”“比丘”“沙门”“阇梨”等，“和尚”是一种地位很高的尊称了，您管一个光头僧人叫“和尚”“大和尚”，约等于自居弟子要拜人家为师的意思。而在唐朝几乎没有“小和尚”这种叫法，可以改称年纪小的僧人为“小沙门”“小沙弥”。“和尚”这个词到后世才演变成对普通僧人的称呼，尊敬意味不那么明显了。
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本篇主要参考资料&深度了解推荐：
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郝春文.唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活.北京：中国社会科学出版社，1998
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王景琳.中国古代寺院生活.西安：陕西人民出版社，1991
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李富华.中国古代僧人生活.北京：商务印书馆国际有限公司，1996
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注32：佛教自两汉之交传入中国一直到唐朝，借用了不少本土宗教道教的元素，僧人自称为“贫道”，别人称僧徒为“道人”，也是这个原因。《大宋僧史略》：（僧人）汉魏两晋或称名，或云“我”，或云“贫道”。故法旷上书于晋简文，称“贫道”……后周释昙积谏沙汰表亦唯称名，白“皇帝大檀越”，后称贫道。
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唐朝定居指南 医院学校旅店殡仪馆，多功能寺庙欢迎您【社会救济】
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运势不幸的唐穿团成员，当您经过一番折腾，终于正式进入寺庙剃度当上了僧尼，在大唐天下成千上万座佛寺里，等待您的将是什么样的生活呢？
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首先，让我们先来观察一下您此后将要居住一段时间的生活环境，也就是逛逛庙吧。
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您走进寺庙，第一个穿过的应该是“三门殿”，也叫“山门”，门两边可能会塑有俗称“哼哈二将”的两尊金刚护法神。进山门以后的大殿，一般是“天王殿”，殿里正面供着大肚子弥勒佛，背后是韦驮，两侧则是四大天王像。过了天王殿再往北，就是大雄宝殿了，这是整座寺院的中心正殿。里面供着释迦牟尼和其他大法力佛、罗汉、观音等。最重大的宗教活动都在这里举行。
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以上三殿是不太寒碜的寺院都要修建的，而且要建在位于整座寺院中轴线的位置上。除此之外，如果您进入了一座大寺，大雄宝殿后面可能还有讲堂、藏经阁，在旁边院落里还可能有观音殿、地藏殿、祖师殿、伽蓝殿等。这些殿堂从外观上看，跟宫室官府、居民住宅建筑没太大区别，都属于“四合院”系列。佛教虽然是发源于印度半岛的外来宗教，但是传入中国以后，跟本土文化结合得十分迅速深入，到了唐朝以后，佛寺的面貌唯一还保留着印度半岛特色的，也是最能表明佛寺性质的建筑元素，只剩下“塔”了。
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“塔”这个汉字是佛教传入以后才造出的，而且是直接从古梵文——巴利文音译过来，本意就是指佛教那种细长高大的僧人埋骨建筑，当然发展到后来已经不局限于“存放僧骨舍利”这一个用途了，而更多地成为一种标志图腾。唐朝人建造寺院的时候，如果有条件的话，都会努力在庙里先建一座塔，而且愿意把整个寺院弄成“前塔后殿”式的格局，主要的塔一般会立在大雄宝殿的前面。
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以上说的这些，都属于“传教供佛区”的范畴，可以理解为僧尼们上班学习工作的地方。除此之外，还需要有一部分建筑供僧尼们生活用，包括僧竂（宿舍）、香积厨（厨房）、斋堂（食堂）、茶堂（接待室）、职事堂（库房）及厕所等，这些建筑一般集中于寺院的东边。您想看看自己睡觉的房间是什么样子？来来，往东走，我们进这座门边挂着“僧竂”木牌的房子看看。
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一进门，好宽敞，好通透啊。整间房子里连个隔断都没有，陈设也非常简单，窗户下有一张大卧铺或者地台，能容下十来个人并头倒卧，另外可能还有些木箱、衣架、蒲团啥的。您问这么大的一间房子都归您自己使用？做春秋大梦呢这是，整座寺庙里一般只有地位最高的住持、方丈能有一间独立的小卧室，其他僧尼都要吃住在一起，连一张单独的床都没有，而是要挤在一起睡大通铺，一人打呼噜，所有人失眠的那种。您如果觉得在大学里住上下床的八人宿舍已经很苦了，不妨来这里试试看。
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怀着浪漫期待出家的小沙弥、小尼姑也别想着艳遇，你们日常生活的区域都在寺院东侧，而接待云游僧人、外来散客的“云会堂”则位于寺院西侧。僧尼平时没事不许自己一个人瞎转悠，您就先收敛心神，老老实实过一阵艰苦朴素、清心寡欲的生活吧。
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