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我劝您“随大流”跟大家穿同一类衣服上朝，还有另外一个原因，那就是“朝服”以及其他类型的礼服，具有特别严肃重要的意义。如果某天朝会别人都穿着休闲常服，就您自己一身绛纱公服地出现，别人一看，很可能赶紧躲得您远远的，窃窃私语议论：“某公今日是要弹劾同僚，还是想死谏圣上？”
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那些专门负责监督官员的各类“御史”，在朝堂上进行批评告发时，确实都会穿上他们特殊的礼服衣冠，叫作“法冠”或“獬豸冠”。“獬豸”是我国古代传说里的一种独角兽，有能分辨正邪的特异功能，发现奸邪人物，就用角把他顶倒吃掉，是公正的象征。即使不是御史，别的大臣在穿常朝日忽然穿着严肃端正的礼服上朝，往往也表示他有令人不愉快的话要说，皇帝看见都会虎躯一振正襟危坐，做好挨骂挨谏的心理准备。
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说了半天，忽然发现还忘了一件上朝必备的重要工具——笏板。
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无论您穿什么衣服上朝，手里拿一个用玉、象牙或竹片制成的笏板都是必不可少的。上朝要奏给皇帝听的事项，可以把大纲先写在笏上，省得自己到时候一紧张一激动忘了要说啥。朝会时听了皇帝的指示，也可以把要点记在笏上，回去再慢慢整理。
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本来“笏板”也就起一个记事本和礼仪道具的作用，不过在我大唐，热血男儿到处都是，笏板也被开发出了新用途。比如说，忠臣到叛贼军中，谈着谈着义愤填膺，劈手夺过旁边叛军官员手中的笏板，冲上去死劲敲打叛贼头领，差点没把人直接打死······[注38]
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总之，唐朝皇帝大部分时候上朝是不戴冕的，唐朝大臣那多达二十几种的礼服（包括祭朝、朝服、公服）也经常是都不穿的，大家都一身休闲装（常服）上班办公，节能环保方便舒服，十分符合先进思潮。在这一点上，您选择穿越到唐朝真是一个明智的决定。
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本篇主要参考资料&深度了解推荐：
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李怡.唐代文官服饰文化研究.北京：知识产权出版社，2008
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注38：《新唐书》列传第七十八：翌日，（朱）泚召（段）秀实计事……秀实戎服与休并语，至僭位，勃然起，执休腕，夺其象笏，奋而前，唾泚面大骂曰：“狂贼！可磔万段，我岂从汝反邪！”遂击之。泚举臂捍笏，中颡，流血衊面，匍匐走。贼众未敢动，而海宾等无至者。秀实大呼曰：“我不同反，胡不杀我！”遂遇害，年六十五。
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唐朝定居指南 上朝不必“三跪九叩”，要表忠心请原地跳舞【朝会礼仪】
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当您成功穿越到唐朝以后，面临的主要困难，除了语言不通以外，就是礼节方面的无知懵懂了。
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我们现代比较平等宽松的生活氛围，是经过多少代人努力斗争才争取来的，古代可是等级森严、繁文缛节相当多。一个所谓“有教养的士人”，青少年时代很大一部分精力都得用来学习和遵循各种礼法规矩，走出家门进行社会交往时才不会被人笑话或者遭遇更惨痛的后果。您这个直接从现代社会穿越过去的异星人，要想平安度过最初几个月适应期那真不是一件容易的事。
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比如说，每天早上起床以后，您被奴仆督促着要去父母房里问安，进门以后怎么做呢？站在当地一伸手说：“爸妈给我今天的零花钱。”——小心快闪！看您那脾气暴躁的老爷子，随手抓起身边个什么东西就丢过来砸您了：“谁家畜牲如此无礼！拉出去打！”
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可怜见的，给您揉揉头上的肿包，这就是没有下跪磕头习惯的后果啊······您说您接受教训了，以后见人就磕头？那也不行，乱磕一气同样会闹笑话。
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譬如说您穿越成的这位是个官员，一大早跑进皇宫去上朝了吧。您觉得上朝的时候肯定要行最隆重的礼节，大家一起对着皇帝三跪九叩是吗？那咱们就来看看。
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负责指挥行礼的官员一声号令，殿内殿外的上朝官员同时双膝跪倒，您“咚、咚、咚”地连磕三个响头，直起身来，第二次跪倒，又“咚咚咚”磕头三次，再起身，第三次跪倒，“咚咚咚”，好，这算完成“三跪九叩”了。您抬头看看？
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前后左右一大群官员已经不围观皇帝，改来围观您这个奇异生物了。还有几个急赤白脸拿着朝笏走出队伍仿佛要揍您的，八成是要弹劾您“乱朝”的御史。上面的御座上，被您抢了风头的皇帝也是脸色铁青，可能已经有皇家卫士走过来要拎着您脖子丢出殿外，顺便罚扣一个月工资······
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所以说，想当然是不行的，轻信那些不严谨的古装电视剧和小说更会害死人。今天我就来跟您说说唐朝人最经常用到的一些身体性礼仪吧。
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还从一大早起床说起。古代讲究“晨昏定省”，也就是没有特殊情况的话，早晨和晚上您都要去向父母问安。到了父母居室的门外，先隔着门问一声可不可以进去，或者让侍候的奴仆转达，得到允许以后，才能进门。
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见了父母，下跪，一边问着“大人夜来可曾好睡”之类的话，一边弯腰轻轻磕个头——您不要觉得这么别扭，那啥“男儿膝下有黄金”之类的论调，是近古以来才有的，中古时代人们都很习惯动不动就下跪，真的。
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不信您抬头看看，您的父母大人无论是在卧床上躺着，或者正盘腿坐在一具矮矮的榻床上梳洗，或者已经坐到食案前开始吃早饭了，他们的重心都很低，离地不太远，因为大家都还是更习惯使用传统的非高足家具嘛。这样您要表达亲近尊敬的感情，身体自然而然就会弯下去，在离他们较近的地方跪倒，叩头以后直起腰，就势坐在自己小腿上，以平视或略微仰望的视线与父母对答谈话，大家都觉得比较舒服。
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如果不这样，而按照我们习惯使用桌椅板凳等高足家具以后养成的习惯，您进门以后躹个躬，然后双腿并拢站直跟父母说话，而父母坐得很低，变成他们要抬头仰望你，说不了几句脖子疼还是次要的，主要是这一上一下的俯仰尊卑感完全颠倒，老爷子越说越暴躁是肯定的了······
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正因为中古以前“跪”和“坐”的姿态位置差别不大，大家对于“跪”这个礼节并没有太多屈辱感。您进朋友或者长辈家，向主人屈膝跪拜一下，主人不管答礼不答礼、还拜不还拜，他也都在地上或者矮床上屈膝待着，模样跟您差不多。等发展到后世，大家都去坐椅子了，您进门跪在地上磕头，而主人坐在椅子上跷着二郎腿剔牙，居高临下地问话，这样的情形才让人感觉很屈辱，那个时候人们也就不再随便轻易地行跪拜礼了。
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