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那么这就穿越过去开始体验吧，还等什么？唔，要等，得先问清楚，您是想当“安史之乱”之前的唐朝前期武官，还是乱后的唐朝后期武官？这两个时期的差别可是很大哦。
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有什么差别？首先从武官要打的敌人来说，前期以外战为主，是跟东南西北各边疆方向的外族敌人争夺领土；而后期呢，外战也不少，国防形势还是很严峻，但更多机会却要留给内战了，国内各割据势力（藩镇）之间乱打，隔三岔五的藩镇还跟中央军打一打……
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再从武官的选拔和升职方式来说，前期您不管是去考“武举”，还是从军队基层大头兵干起依靠军功当官，都要去首都长安，听从朝廷主管机构的审核选拔；后期呢，您只要在地方上找到一个靠山，也就是当地的藩镇头领，取得他的信任喜欢，您以后的升官发财、功名利禄就可以全指望他了，他有权自行决定下属的人选和任命。
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再说得简单点儿，前期当武官，你要和来自全国各地的成千上万候选人一起争中央兵部给派的那么些名额；后期，你只要选准了一个看您顺眼的地方土皇帝就行，所以从端上“铁饭碗”的难度上来说，后期的比较容易。不过当然了，很多穿越男客都会觉得打内战不带劲，开疆拓土扬我国威才是正经事业。
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这样吧，咱们前期后期都先简单走一遭，您自己体验体验再做决定。
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您穿越到了太宗和高宗年间。这个时期，大唐还在普遍实行“府兵制”，也就是在各地设立“兵府”，把农民们组织起来，忙时种地，闲时到兵府操练，有战争开打就由朝廷下令抽兵送上战场。如果您穿越到了一个有户籍的正常人家，长大成丁以后，会很顺利地被列入府兵名册，自己再积极要求一下，就能跟同乡的男子们一起被送去打仗了。
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如果在户口方面出了点问题，您没能进入当地“兵府”的抽兵名单，那也不要紧。当时边疆战事很多，朝廷经常下诏，接受各种成年男丁自愿报名参军，这些军士叫“兵募”，也会被编入军队开赴前线。总之只要您有意愿，去当个小兵打仗挺容易的。
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打仗的战士很多，可不是人人都能立功受赏升职。唐朝的“军功”要怎么才能得到呢？您听好了。
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您跟着战友同袍们来到了战场，发现交战的敌军人数比你们多，胆小的战友当即吓尿了，胆大有野心的却大喜过望。因为如果击败了人数多于己方的敌军，你们就可以立“上阵”的战功了；击败人数与己方相当的敌军，只能是“中阵”；击败的敌军比自己人数少，只能叫“下阵”了。
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除此之外，还要进一步细分。比如这一场不但打赢了，还杀伤俘虏了敌军十分之四的士兵，这叫“上获”；杀伤俘虏十分之二的士兵，叫“中获”；只杀伤俘虏了十分之一，叫“下获”。所以一场战斗下来，你们能得到的功劳评定能分成九等，就是上阵上获、上阵中获、上阵下获、中阵上获……这样。
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这种叙功方式，算是参与战斗的将士人人有功，但一个明显的事实是，在一场战斗里，不可能每个人都起到了一样的作用，总是有先有后，有带头的，有跟随的，那么大家都拿一样的功劳奖赏，显然就不太公平。
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所以在这九等功之外，还有个人能立的特殊功劳。其中最值钱的叫“跳荡功”，官方的定义是“凡临阵对寇，矢石未交，先锋挺入，贼徒因而破者”，也就是双方刚列好阵，没正式开打，您拍马上去一骑当先冲入敌阵，把敌人吓得就此散乱溃逃。这种功劳要拿到很困难，因为大多数情况下，您自己单骑入阵的后果是立刻被乱刀分尸……
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实际操作中，这个认定应该是“一次战斗中最先冲入敌阵的那几个人”都算立了“跳荡功”。跟在他们后面的那些也很英勇的战士，或者在别的方面有突出表现的，接下来叙功可以叙为“先锋（殊功）第一等”“先锋（殊功）第二等”“先锋（殊功）第三等”，依次排列。
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官方对这种重大立功的名额也是有限制的：一次击败敌军不超过万人，报上来的立功名单里，立“跳荡功”者不能超过十人；击败敌军超过万人的，每超一千人，“跳荡功”名额可以加一名。“先锋第一功”不超过二十人，“先锋第二功”不超过四十人。
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如果您足够幸运，在一场“上阵上获”的战斗里立了“跳荡功”，又因此受到主将的青睐，那有可能一下子从一个平头老百姓成为五品甚至三品的高官！不过这种机会很少很少，大部分人在战场混多少年，也就能一步一转地得到不值钱的勋官罢了。
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更坑爹的是，一样流血冲杀，立一样的功劳，将士们因为出身不一样，得到的升职官位也会不一样。唐朝廷有明令，将士也要分成四等，以前当过官和现在还是官员的，是“上资”；已经有当官资格的或者小官们的子孙，是“次资”“下资”；像您这样的平头百姓，叫“无资”。立一样的功劳，“上资”得到的升职最高，下面三等依次递降。也就是说在同一场战斗里大家都是“上阵上获”，可能人家官一代官二代们被提拔成“勋骑都尉”之类的军官调走了，您这个大头兵得到的只有“哦……干得不错，下回提拔你”一句承诺。
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不管怎么说吧，至少太宗高宗时代，唐军出去打仗大都能打赢，立功机会多，军官将领们大部分也还算有良心，您慢慢熬着，运气好点儿应该能熬到回长安找兵部要求当官的时候。到了武则天当权以后，嘿嘿。
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上层内斗不断，中层军事人才缺乏，下层“府兵制”快散架了，外战败仗也一个接一个。这时候我劝您就先别往军队里跑当炮灰了，如果还想带兵，不如去考“武举”吧。
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“武举”是武则天发明的一种考试，跟文人们考的“科举”有点儿像，都是在全国公开选拔人才的一种方法。每年举行一次的叫“武贡举”，还有一种“武制举”是特殊年份（如皇帝登基、立太子等）不定期举行的，我们先不管这种。
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您说您不愿意答卷子考试？没关系，别紧张，“武举”和“文举”，不，和“科举”不一样，不考任何子曰诗云的文化课内容，甚至都不用您提笔写字。您呢，找个关系让地方官举荐一下，出具个证明，说您“有智勇谋略、强力悍才”，就可以拿着证明到长安尚书省兵部去参加考试了。
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每年十月，你们这些考武举的壮汉集中到长安，十一月开考，由兵部来组织，所以又叫“兵部试”。
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考试科目不多，主要分成两项。一项是中选的基本条件，主要考察身材条件和身体素质，包括身材相貌、说话言语、举重、负重能力。另一项是考察以骑射及运用武器为主的武艺，包括长垛（远射和连射）、骑马射箭、骑马用长枪、步射，这些是评定成绩高低的标准。
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这些都过了关，您就跟考科举的文人进士们一样，被称为“及第”了。那么这就可以做官了吗？想得美。
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这时候人又要分成三六九等啦。虽然一样都是中了武举，那些已经有五品以上勋官在身的，或者已经是卫士的或者官二代，才能直接去兵部要个官做（还不一定能要到）；身份再差一等的低级勋官和其他二代，只能先给一份“散官”的待遇，领点儿工资混几年才轮到你当官；至于你们这些平民中举的，连工资也不给，唯一的好处是“列入干部提拔考察对象”，论资排辈等几年，等轮到你了再考虑给官职的事。[注41]
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所以跟“科举”比起来，“武举”并不太受唐朝人的欢迎，每年来参加考试的人也不多，据说每年也就能选出十来个中举的。不过通过“武举”方式当官出仕的，倒也有一位特别有名的大将军，那就是“安史之乱”中的唐朝第一大功臣——郭子仪。
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