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门生之地位，更高于部曲。其人盖古舍人之类，故亦可以入仕。《齐书·王琨传》：琨转吏部郎。更曹选局，贵要多所属请，琨自公卿下至士大夫，例为用两门生。《南史·陆慧晓传》：慧晓迁吏部郎。尚书令王晏选门生补内外要局，慧晓为用数人而止，晏恨之。（《晏传》云：内外要职，并用周旋门义。又云：内外要职，并用门生。）《周书·李贤传》：高祖西巡，幸贤第，门生昔经侍奉者，二人授大都督，四人授帅都督，六人别将。则其入仕之途颇捷，时亦颇优；又依附公卿，人多视为荣幸；故富人子弟，亦慕为之，不惟无所利于其主，而且有所献纳焉。《南史·徐湛之传》言：湛之门生千余，皆三吴富人子，资质端美，衣服鲜丽。《梁书·顾协传》：有门生，始来事协，知其廉洁，不敢厚饷，止送钱二千。协发怒，杖二十。因此事者绝于馈遗。又《江革传》：革除武陵王长史、会稽郡丞，行府、州事。革门生故吏，家多在东州，闻革应至，并赍持缘道迎候。革曰：“我通不受饷，不容独当故人筐篚。”至镇惟资公费。则其证也。其人既系仕宦之流，故颇能通文墨。《北史·杨愔传》：愔所著诗赋、表奏、书论甚多，诛后散失，门生鸠集，所得者万余言，是其证也。其来也既多由趋炎附势，恣横自所不免。周嵩嫁女，门生断道，斫伤二人，建康左尉赴变，又被斫，刘隗为御史中丞，劾其兄，坐免官。江斅出为豫章内史，还除大子中庶子，领骁骑将军，未拜，门客通臧利，至烦齐世祖遣使检核。何敬容既废，宾客门生，喧哗如昔。会稽谢郁致书戒之曰：“踵君侯之门者，未必皆感惠怀仁，有灌夫、任安之义，乃戒翟公之大署，冀君侯之复用也。”则门生未尝不足为居官之累矣。《齐书·刘怀珍传》云：孝建初，为义恭大司马参军直将军。怀珍北州旧姓，门附殷积。启上门生千人充宿卫。孝武大惊。召取青、冀豪家私附，得数千人。土人怨之。此盖其特多者。然如范云之不畜私门生者，士夫中恐不易多觏矣。
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【1】 选举：柳芳言“隋氏官人以吏道治天下，人之行不本乡党。”
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【2】 阶级、选举：贵胄出身优，入仕早，庶族见轻，尚书郎欲不放右丞入省，郎以地寒，为州郡纲纪人不与同坐，湘俗单家以赂求州职，杨公则断之梁武班下诸州以为法，旧族在朝住者，必郡有一人，且置州望郡宗乡豪专事搜荐，察秀孝，户内有工役者，不染清流，且不听立学。
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【3】 职官：北朝刺史府官命于天朝，州吏以下，并牧守自置。
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【4】 宫室：洛京居民，以官位相从，韩显宗欲分士庶，云道武本如此，凡所徙居，悉是公地可行。
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【5】 阶级：法律异施。
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【6】 民族：魏孝文为诸弟取汉人女。
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【7】 婚姻：婚姻之禁。
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【8】 宗族：伪造谱牒之例。
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【9】 史事：清谈能治事者。
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【10】 风俗：《抱朴子》所云酒酗恶劣，不减今欧美人。诸恶德。
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【11】 风俗：《正郭篇》云：“欲立朝则世已大乱，欲潜伏则闷而不堪，或跃则畏祸害，确乎则非所安。”案游荡者所以游荡，以任事则负责，此则不负责而有利也。
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【12】 役法：《抱朴子·正郭篇》：“养徒避役者，则拟之仲尼。”
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【13】 外交：魏晋南北朝使人以口舌争胜，魏孝文不以为然。
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【14】 史事：《抱朴子》言：礼非平民常行之事，宜重定而主俭。
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【15】 君臣：摧残各忠所事之义。
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【16】 君臣：齐民尽忠守令。
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【17】 选举：好用佞幸之由。
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【18】 奴婢：以俘虏充赏者之多，元魏尤甚。
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【19】 奴婢：自卖、帖、自帖。
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【20】 奴婢：刺史掠人。
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【21】 奴婢：使奴婢事生业。
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【22】 奴婢：《颜氏家训》云：二十口家，奴婢不可出二十人，良田十顷。
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【23】 奴婢：贱客教奴子书。
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