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图7.11 四川出土铜釜
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洗是一种矮浅腹的器物，直径14厘米～30厘米不等，器身一般是直径的1/3到1/2，外形上比釜要低矮。洗的口沿一般较宽，外撇，腹壁微带弧度，平底。此外，在洗的器身靠下部位通常有一对器耳，对称分布于两侧，常做成兽面造型，这种器耳到底如何使用还不清楚。器物内底上常有双鱼纹饰，或双鸟加双鱼的纹饰，偶见吉祥语铭文（图7.12、图7.13）。有的洗下有三足。洗主要发现于华中、华南地区，且主要出自早期墓葬。
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图7.12 四川出土铜洗
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图7.13 四川出土铜洗器底
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宁夏固原发现了两件青铜器：一件带盖和环形柄的壶，一件有环形柄的钫，二者表现出汉代铜器造型的遗风[69]。
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其他青铜器具还有熨斗、灯和勺。熨斗由盘和柄组成，盘的直径通常15厘米左右，为宽沿敞口；柄约20厘米长，截面呈半圆形，平面朝上，与盘的口沿水平相接或略朝上翘（图7.14）。至少有一件熨斗在柄端饰有龙首[70]。在一件熨斗里还发现了黑色油脂和灯捻的痕迹，因此可以推测这种特殊的熨斗可能是当成灯来使用的。不过，在公元12世纪宋徽宗的一幅名画中，这种器物是作为熨斗来用，画中正用这样的器具在熨烫一卷丝绸。
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图7.14 安徽出土熨斗
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虽然青铜灯的数量很少，但形制多样，有带一个小柄的简单杯形灯（很可能是盛灯油和灯芯的），也有精致的连枝灯，后者有莲花形的灯盘和莲蕾形的支座，一般置于长方形案上[71]。在大同司马金龙墓的漆屏风画中出现了一件这样的连枝灯，不过结构稍显简略[72]。还有一件造型很有意思的北魏烛台：中空的高足立于盘内，高足内嵌有两只对称的小杯，将蜡烛立在小杯里，上端套入圆环后可以竖立，蜡烛燃烧时杯子可以上下滑动[73]。还有一种灯是在竹节状高足柄上安一个简单的灯盘，高足柄立于一个大盘内，大盘有的无足，有的有三足，有一个带有龙首形端饰的弧柄。甘肃魏晋墓中曾出土一件结构复杂的树形灯的残件，树枝上挂着灯盘，还有桃形树叶[74]。这种树形灯在汉代就已出现。四川还发现过一种形制特殊的灯，作龟蛇相绕的玄武（象征北方）造型，龟的嘴里衔着一只耳杯，龟甲上有插蜡烛的烛孔（图7.15）。此外，还有一种小型的（只有7厘米长）带盖的耳杯形灯，器盖的一半可以掀开成一个小杯。蜡烛插在杯的底轴上，杯子是活动的，有流，蜡油熔化后可以通过流注入底座，灯上有穿绳的孔，可以悬挂[75]。除了青铜灯，还发现了很多青瓷灯或烛台，多呈简单的碗形，内有灯油和灯芯，常用作墓里的长明灯。不过，还是青铜灯的种类和意趣要丰富得多，较好地体现了工匠们别出心裁的设计。
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图7.15 四川出土灯
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还有青铜制作的长柄勺，由碗和柄组成，柄的末端多饰有龙首。其他青铜用具还包括熏炉、火盆、唾盂、盒子、带扣、尺子、印章、针、纺轮、镊子、管子，甚至还发现过一双青铜的筷子。不过这些器物发现的数量很少。总的来说，这些青铜器或未作装饰，或装饰简单，外表有些粗糙。
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青铜也用作各种各样的装饰品。墓葬出土的大约1/7的戒指和手镯、1/3的发钗和其他装饰品都是青铜质地的。有一种造型很有趣的青铜饰品，两端有三股叉，中间是形状不同的两根横条，长15厘米～17厘米不等（图7.16），其用途长期困扰着考古学家，但最近孙机根据一座汉画像石墓的图像，将其视为一种发笄（图7.17）[76]。
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图7.16 发笄
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图7.17 发笄的用法
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尽管青铜资源有限，但青铜器仍是六朝物质文化中的重要元素。随着对这种金属的科学分析结果和相关的矿冶遗址资料的发表，我们对这个时期青铜器的认识水平也将得到提高。
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