1706972168
7.47 玉带钩
1706972169
1706972170
1706972171
1706972172
1706972173
7.48 玉佩饰的组合方式
1706972174
1706972175
1706972176
1706972177
1706972178
7.49 玉璲
1706972179
1706972180
1706972181
1706972182
1706972183
7.50 玉珮
1706972184
1706972185
由于南方很难获得质量好的玉[165],因此常常对南迁时从北方带入的旧式玉器重新利用,或者以滑石代替。大多数玉器都发现于南京地区的东晋墓中,而隋代则多发现于长安地区[166],玉器所代表的财富也就集中于这两个京畿地区。
1706972186
1706972187
1706972188
1706972189
1706972191
六朝文明 九 宝石与半宝石
1706972192
1706972193
迄今在六朝墓葬中发现数量最多的装饰物是颜色、形状和材质各异的珠子,包括玛瑙珠、水晶珠、玻璃或琉璃珠、琥珀珠、珊瑚珠、绿松石珠等。随葬珠的数量少则一枚,多则数百枚甚至更多[167]。
1706972194
1706972195
除了珠子还有其他的饰物,尽管数量较少,但使用的也不外乎这些材质。其中玛瑙[168]饰物包括几枚戒指、一件小型玛瑙狮子雕像[169]、一件玛瑙坠和一件碗形器,后者平底,敞口沿由浅褐色半透明的石头做成[170]。此外,还有云母片、贝壳(既有自然的贝壳,也有雕刻的贝壳俑)和碳制成的装饰品。琥珀饰物包括一些小型雕像,如鱼雕像、狮形雕像和保护神雕像(图7.51)。在宁夏北周李贤墓中出土了3件制作粗糙的琥珀饰品,形似趴伏的蝉[171]。还发现过一件琥珀顼[172],以及几件玻璃器(图7.52)[173]。玻璃器的颜色包括不同色调的蓝、白、黄、绿、红等色,色调很标准,丝毫不见早期玻璃器常见的色调斑驳现象。
1706972196
1706972197
盗墓贼对珠宝和贵重金属的掠夺无疑会对考古资料的完整性产生影响,就现有的墓葬材料来说,多数墓葬(80%多)中都没有发现这类珍贵物品,而已发现的珠宝和贵重金属的品质也相当平常。不过,还是有一大批保存完好但没有珠宝和贵重金属的墓葬(74%),这就意味着盗墓可能并不是导致贵重物品缺少的原因。之所以这类贵重物品相对贫乏,艺术水平又总体上较低,有可能因为这个时期存在一种普遍的不安全感,以及对墓葬可能被盗的担忧。因为当时的法令曾多次强调,禁止将金银珠玉等贵重物品埋入墓中,以免被盗。
1706972198
1706972199
1706972200
1706972201
1706972202
7.51 琥珀动物俑
1706972203
1706972204
1706972205
1706972206
1706972207
7.52 琥珀顼
1706972208
1706972209
1706972210
1706972211
1706972213
六朝文明 十 舶来品
1706972214
1706972215
尽管文献中有一些关于六朝时期制作奢侈品的描述,但没有一件中国制作的产品保存下来。例如,和平二年(公元461年),北魏朝廷差人制作了12只黄金大盘,每只直径二尺二寸(60.5厘米),镂以白银,钿以玫瑰,制成后刻上自贺铭文[174]。《南齐书》中有一段对北魏都城平城的轻蔑描述,其中提到,在鲜卑的宴会上设有金香炉、琉璃钵、金碗、一尺长的黄金盘,以及广一丈(2.75米)的御馔圆盘[175]。现存的这类精美贵重金属器物都是外国输入品。中亚人以及非中原背景的鲜卑上层社会人士可能更乐于接受这些外国输入品。在这个时期,尽管外国输入品非常珍贵,但值得注意的是,它们对同时期的中国工艺并没有产生明显的影响。显然,只是到了唐代,中国工匠才吸收外来的造型和装饰,将其融入自己的工艺之中,并形成了所谓的典型唐代风格。
1706972216
1706972217
[
上一页 ]
[ :1.706972168e+09 ]
[
下一页 ]