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注释
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〔1〕赞：略等于“评论”，通常置于篇末，是作者总结评述的话。
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〔2〕遐（xiá霞）：远。
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〔3〕国：原作“固”，据《百三名家集》改。
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〔4〕城：城墙。堭：同“隍”，城壕。城外的护城河有水叫“池”，无水叫“隍”。
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〔5〕禁御：禁止，制止。不良：不善，不好。指奸盗等犯罪活动。
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〔6〕屋：范校疑为“居”字之误。
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〔7〕良：原作“直”，范校据《稗海》本改。
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译文
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赞曰：中国的地域多么辽阔广大，它通向四海和八方。那遥远的异地绝国，只能略说而难以叙述周详。王侯们各自设下险阻，守护国家保卫边疆。远有山川要塞遮挡，近有护城壕沟备防。要严加督察奸邪小人，坚决制止犯罪活动，以保平安。可别倚仗地形的险要，无所顾忌地佚乐放荡。君王无德必将导致失败，有了美德国家一定昌盛兴旺。安居时依然戒惧思危，才能使国家永远不亡。进用忠诚善良的人才，国家定可永保安康。要用孝道来教育百姓，让虞舜的教化永远发扬。
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博物志新译 地
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原文
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1·18 天地初不足〔1〕，故女娲氏练五色石以补其阙〔2〕，断鳌足以立四极〔3〕。其后共工氏与颛顼争帝〔4〕，而怒触不周之山〔5〕，折天柱，绝地维〔6〕。故天后倾西北〔7〕，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水注焉。
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注释
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〔1〕天地初不足：指天地有所塌陷。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。”
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〔2〕女娲（wā蛙）：神话中人类的始祖，据说是人头蛇身的神。练：通“炼”，冶炼。阙：通“缺”。
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〔3〕鳌（áo熬）：传说中海里的大龟。
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〔4〕共工氏：传说中的天神。颛顼（zhuān xū专须）：古代五帝之一，相传是黄帝的孙子。
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〔5〕不周之山：即不周山，传说中的山名，据说在昆仑山西北。
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〔6〕地维：古代以为地是方的，有四角，以大绳维系，这大绳就叫地维。
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〔7〕天后倾西北：“后”字疑衍，当删。《列子·汤问》：“故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”《淮南子·天文训》：“天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”均无“后”字。
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