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〔4〕敛藏：把尸体放入棺材埋入墓中。敛：同“殓”。
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〔5〕肌肉：原作“燋煎”，范校据《稗海》本改。
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〔6〕“唯骨”句：“在”字原无，范校据《太平御览》补。
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〔7〕“其俗”句：“法”原作“治”，范校据《稗海》本等改。
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〔8〕差（chài拆去）：通“瘥”，病愈。
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〔9〕无他：犹言无害，无恙。
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〔10〕烧器：指锅釜之类烧煮东西的器具。
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〔11〕杵（chǔ楚）：捣，戳，这里指叩击。
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〔12〕燋毒：铜烧器中的一种毒质。
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〔13〕便：原作“偏”，范校据士礼居本改。
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译文
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交州的少数民族叫俚子，俚子的弓长有好几尺，箭长一尺多，他们用一种燋铜来做箭头，又把毒药涂在箭锋上，射到人立即就死。如不及时殡葬，尸体就会膨胀溃烂，不多久肌肉会全烂光，只剩下骨头在。当地风俗要发誓不把这种制作药箭的方法告诉别人。治疗中毒箭的方法是喝妇女的月经和粪汁，有时也有治愈的。这种箭，只有射到猪狗身上不会造成伤害，这是因为它们都是吃粪的缘故。燋铜，本是用来制作烧煮食物的器具的。那个地方唯独年长者能辨别铜烧器的声音，他们用棒子叩击，慢慢地辨听它们的声音，找到带有毒质的，便凿取下来做箭头。
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原文
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2·31 景初中〔1〕，苍梧吏到京〔2〕，云：“广州西南接交州数郡，桂林、晋兴、宁浦间人有病将死〔3〕，便有飞虫大如小麦，或云有甲，尝伺病者居舍上〔4〕，候人气绝〔5〕，来食亡者。虽复扑杀有斗斛〔6〕，而来者如风雨，前后相寻续〔7〕，不可断截，肌肉都尽，唯余骨在，便去尽〔8〕。贫家无相缠者，或殡殓不时〔9〕，皆受此弊。有物力者，则以衣服布帛五六重裹亡者。此虫恶梓木气〔10〕，即以板鄣防左右〔11〕，并以作器，此虫便不敢近也。入交界更无，转近郡亦有，但微少耳。”
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注释
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〔1〕景初：三国魏明帝曹叡年号，公元237～239年。
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〔2〕苍梧：郡名，西汉置，治所在今广西梧州市。
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〔3〕晋兴、宁浦：郡名，均在今广西省境内。
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〔4〕“尝伺”句：“尝伺病者”四字原无，“居”原作“在”，范校据《太平寰宇记》补正。
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〔5〕候人气绝：“候”字原无，范校据《太平寰宇记》补。
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〔6〕斛（hú胡）：容量单位，十斗为一斛。
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〔7〕寻续：连续不断。
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〔8〕便去尽：“便”原作“更”，范校据士礼居刊本改。
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〔9〕殡殓：给尸体穿着下棺叫“殓”，殓而未葬叫“殡”。