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肉刑是圣明君王定下来的制度，荀子经常议论起它的必要性。到汉文帝时，由于太仓令淳于意的女儿缇萦的话使文帝动了恻隐之心，便废除了肉刑。东汉班固写了论辩文章，主张恢复。至汉末魏初，陈纪又议论应该重申古代的肉刑制度，孔融说不能恢复。魏武帝辅佐汉室的时候，再次讨论此事，钟繇、王朗各执一词，朝议就此搁浅。夏侯玄、李胜、曹羲、丁谧等魏国大臣都曾提出个人意见，但观点互不一致，大多认为时下不能恢复肉刑，所以此事便搁置不提了。
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原文
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6·27 上公备物九锡〔1〕：一、大辂戎车各一，玄牡二驷〔2〕；二、衮冕之服，赤舃副之〔3〕；三、轩悬之乐，六佾之舞〔4〕；四、朱户以居〔5〕；五、纳陛以登〔6〕；六、虎贲之士三百人〔7〕；七、鈇钺各一〔8〕；八、彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千〔9〕；九、秬鬯一卣，珪瓒副之〔10〕。
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注释
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〔1〕上公：指太傅，位在三公（大司马、大司徒、大司空）之上，为百官之长。九锡：古代帝王尊礼有功大臣所给的九种器物，即车马、衣服、乐器、朱户、纳陛、虎贲、鈇钺、弓矢、秬鬯。汉献帝曾赐给曹操九锡，魏晋南北朝时掌政大臣夺取政权、建立新王朝前，都按惯例加九锡。锡：赐与。
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〔2〕大辂（lù路）：大车。戎车：兵车。“戎车”二字原无，范校据《晋书·文帝纪》补。玄牡：黑色公马。驷（sì四）：一车四马。
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〔3〕衮（gǔn滚）冕：衮服和冠冕，即绣龙的礼服以及礼帽。赤舃（xì细）：红色礼鞋。副：相称。
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〔4〕轩悬：诸侯陈列钟磬等乐器，三面悬挂（天子用宫悬，四面悬挂）。六佾（yì义）：诸侯所用的乐舞，舞者分六列，每列六人，共三十六人（天子用八佾，八八六十四人）。佾：舞列。
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〔5〕朱户：用朱红颜料所漆的大门。
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〔6〕纳陛：在宫室屋檐下的殿基上凿出台阶，让主人不至于在露天下登堂。
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〔7〕虎贲（bēn奔）：勇士。
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〔8〕鈇钺（fū yuè夫越）：铡刀与大斧，均为刑戮之具。
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〔9〕彤（tóng同）：朱红色。玈（lú卢）：黑色。
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〔10〕秬鬯（jù chàng拒畅）：祭祀时灌地所用的郁金草合黍酿造的香酒。秬：黑黍。卣（yǒu有）：礼器，中型盛酒器。珪瓒（guī zàn规赞）：用圭玉作柄的舀鬯酒的勺子。
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译文
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上公服用的器物为天子赏赐的九类物品：一、大车、兵车各一辆，由四匹黑色公马拉的车二辆；二、礼服、礼帽以及配套的礼鞋；三、供三面悬挂的乐器，以及三十六人组成的舞队；四、居住地配上朱红漆的大门；五、宫室屋檐下的殿基上凿出台阶，使其不在露天下登堂；六、勇士三百人；七、铡刀、大斧各一把；八、红色的弓一张，红色的箭一百支，黑色的弓十张，黑色的箭一千支；九、黑黍加香草酿成的酒一罐，舀酒的玉柄勺与之相配套。
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博物志新译 [:1706978556]
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博物志新译 乐 考
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原文
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6·28 汉末丧乱，无金石之乐〔1〕。魏武帝至汉中〔2〕，得杜夔旧法〔3〕，始复设轩悬钟磬〔4〕，至于今用之，受于夔也〔5〕。
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注释
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〔1〕金石：指钟磬之类的乐器。磬（qìng庆）：乐器名，用玉或石做成。