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〔9〕“始加”句：此句原作“始明元服”，据《大戴礼记》、《后汉书》注补“加昭”、“之”三字。昭明：显明，光明。元服：指冠。古称行冠礼为加元服。《汉书·昭帝纪》“帝加元服”颜师古注：“元，首也。冠者，首之所著，故曰元服。”
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〔10〕宠德：“宠”原作“就”，范校据《大戴礼记》改。
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〔11〕肃：恭敬。勤：尽力不懈，殷勤恳切。清庙：宗庙，清指肃穆清静。
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〔12〕六合：天地四方。
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〔13〕“岁岁”句：《大戴礼记》、《孔子家语》及《后汉书》注引“岁岁”均作“永永”。永永，永久。无极：无穷尽。
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〔14〕“右孝”句：“周”原作“用”，据《百子全书》本、《四库全书》本改。《指海》本钱校曰：“用疑当作周。”
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译文
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周成王行冠礼时，周公让祝雍为成王祈祷，说：“言辞达意就行，不必多。”祝雍祈祷说：“使王接近百姓，疏远奸佞，合于正义，珍惜农时，广施钱财，任用贤能的人。”汉昭帝行冠礼时的祝辞是：“陛下显扬先代帝王的光耀，接受上天赐予的洪福，敬受仲春的吉日，为使普天下沿着康庄的大道，为使全国的人民安乐富庶，而今开始戴上光华的贵冠。推广扩大童年时的志向抱负，广积文王武王的美好品德，恭敬殷勤地祭祀高祖的宗庙，天地四方之内，无不蒙受您的德泽，愿您永远永远与天地共存。”以上是汉昭帝和周成王行冠礼时的祝辞。
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原文
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8·7 《止雨祝》曰：天生五谷，以养人民。今天雨不止，用伤五谷，如何如何！灵而不幸，杀牲以赛神灵〔1〕；雨则不止，鸣鼓攻之，朱丝绳萦而胁之〔2〕。
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注释
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〔1〕“灵而不幸”二句：范校据《春秋繁露·止雨》疑当作“社灵幸为止雨，杀牲以赛社灵”，是。社灵：土地神。赛：酬神。
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〔2〕朱丝绳：“丝”原作“绿”，范校据《春秋繁露·止雨》、《后汉书·礼仪志》改。
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译文
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《止雨祝辞》说：天降生了五谷，来养活人民。现在天雨不止，因此毁伤了五谷，怎么办啊怎么办！希望土地神为我们止雨，我们将宰杀牲畜来酬谢土地神；如果雨还是不停止，我们就擂起鼓来讨伐他，还要用红丝绳把他捆绑起来胁迫他。
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原文
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8·8 《请雨》曰〔1〕：皇皇上天，照临下土〔2〕。集地之灵，神降甘雨。庶物群生，咸得其所。
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注释
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〔1〕请雨：“雨”字下范校疑有“祝”字，是。
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〔2〕皇皇：大。照临：从上面照耀。
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译文
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