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[99]司马迁：《史记》卷八《高祖本纪》。
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[100]班固：《汉书》卷一《高帝纪下》。
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[101]班固：《汉书》卷一《高帝纪下》。
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[102]班固：《汉书》卷三《高后纪》。
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汉瓦：西汉王朝洪业启示录 第二章 刘邦的江湖不只是人情世故
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第一节 在家难靠父母，出门能靠朋友？
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众所周知，秦统一的年份是在秦始皇二十六年，而楚国沛地，早在秦始皇二十三年已然随“淮北地”入秦，此时的刘邦24虚岁，按照战国、秦、汉的标准，他都早已“傅”籍，需要承担“徭”和“役”，这也是当时他的同龄人都无可避免的命运。
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至于今人眼中影响深远的“统一”，似乎对刚刚成为秦民的刘邦影响并不大，他“布衣”的人生，在外黄跟随张耳交游数月后，再次回归了平静。
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《史记·楚元王世家》：
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始高祖微时，尝辟事。[1]
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这是说刘邦寒微之时，曾经躲避“事”，“事”可以解为官司文书，也可以解为“使”，即“徭使”，属于固定的、有频率的力役，由于没有指明为楚，还是为秦，只能存疑。
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确定为“秦”者，见《史记·萧相国世家》：
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高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。[2]
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也就是说，刘邦还未为“吏”的时候，萧何多次在“吏事”上保护、回护刘邦，而萧何的身份在《史记·萧相国世家》和《汉书·萧何曹参传》中都已点明：
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萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。[3]
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萧何，沛人也。以文毋害为沛主吏掾。[4]
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注意两者的区别，那就是萧何的“籍贯”，“沛丰人”和“沛人”，刘邦的籍贯则写作“沛丰邑”，由此可知，以司马迁所知，萧何与刘邦的特殊渊源即在“大同乡”，也就是“同邑”，而以班固所知，则只书“县名”，未强调这一特殊渊源。而这一信息，对于我们了解刘邦的早年经历转折，却有着举足轻重的作用。因为在刘邦懵懂的青年时代，可能对于时代的变化仍缺乏感知，所以，才有了《史记·张耳陈馀列传》中的一段记载：
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秦之灭大梁也，张耳家外黄。高祖为布衣时，尝数从张耳游，客数月。秦灭魏数岁，已闻此两人魏之名士也，购求有得张耳千金，陈馀五百金。[5]
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以秦灭魏国，占领大梁为时间基准点，则刘邦到张耳家的时间应为秦始皇二十二年，也就是23虚岁时，当然，也可能在这之后几年，因为“秦灭魏数岁”后，秦朝才以千金悬赏张耳，则张耳、陈馀这几年间都在外黄居住。
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这一切都说明，青年刘邦对于“秦制”的威力仍然缺乏认知，他仍旧按照少年时代对于“名士”的理解和憧憬，向往着信陵君时代的辉煌，因为张耳在信陵君门下为门客，回到外黄，又通过“养客”成为天下名士，而刘邦在张耳门下为“客”，回到丰邑竭尽全力地“奉养宾客”，应该也能成为“名士”，进而入仕为官。
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为了达成理想，哪怕得罪父、嫂，刘邦也在所不惜。
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与他相比，年少的萧何因为熟悉律令、文法，对于“秦制”的理解明显深刻得多。
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在拙作《秦砖》中已有考证，萧何生年应该在公元前240年—公元前238年之间[6]。当刘邦仍在兵荒马乱的魏、楚淮北地游荡时，萧何应该已经进入了秦朝的“学室”，到秦始皇二十六年完成3年的学业，考课优异，以“文无害”补为“沛县吏曹令史”，即“主吏掾”，此时的萧何，只有18～20虚岁。
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