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汉瓦：西汉王朝洪业启示录 结语
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本书的第一章到第四章，一直以时间线性的逻辑，以刘邦本人为主视角，叙述汉王朝开国的历程，但在接下来的第五章、第六章中，将会将目光转向《史记》《汉书》“功臣表”中承载的隐藏信息的解析，需要提前说明一二。
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传统纪传体史书的叙事方式，并非全景式的，而是大事“编年体”与个人“纪传体”并存。“纪传体”好读，无非是文言文故事阅读，所以，一般读史者的信息架构往往是以这些故事为主要节点，刺激性越强的故事，记忆越深刻。
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但是，“历史记忆”的流传也遵循同样的“传播规律”，所以，史事的“轻重”与“详略”并没有直接关系，“主讲述视角”和“戏剧性人物”往往占据主要篇幅，而真正的大事轮廓，其实是隐藏在“编年体”部分的。
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正因为如此，司马迁也好、班固也好，他们的记录被今人诟病的“错误”，往往是“纪传体”部分的“逻辑细节”，而需要借助对当时制度背景来还原的“大事轮廓”，摸起来实在枯燥，一般论者往往连质疑的兴趣都没有。
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具体来说，我们熟悉的“无赖皇帝”“抛妻弃子”“粗鄙少文”“因人成事”等标签，这些“故事性”“戏剧性”的描述，在一个当时社会公认的“英明神武”的“军功帝王”的基础上，属于丰富人物“多元化”的点缀，而“公认”的这部分，随着时间的流逝、记忆的累积，反而逐步淡化。文本承载的大信息量的“点缀”反而成了认识人物的“主视角”，时至今日，片面的“故事性记录”反而构成了汉初建国史的轮廓。
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只有理解这一基本常识，才能在面对2000年前的史料时有所“敬畏”，不是说无条件地“相信”才是“敬畏”，而是对当时的著作者的“道义”“智慧”，有一个基本的理解。
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即相信一国的史官，当时的知识精英，在提起史笔时，至少有“真话不全说，假话全不说”的基本“史德”，而非将其想象为全知全能的“绝对客观记录者”，并以此标准拷问之。现实是，人类历史上至今也没出现过这样的人，过往数千年的技术条件下，也不可能出现这样的人、这样的历史著作。
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今人读史，钩沉真相、脱离原有的“故事化”要点，重构汉初开国史的事实轮廓其实是第一要务，具体来说，就是将司马迁、班固言之凿凿的内容与意犹未尽的信息，共同拼合成一幅事实图景，方能还原当时事实之一二。
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而史迁、班固的未尽之语，恰恰就在“功臣表”之中。
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[1]司马迁：《史记》卷八《高祖本纪》。
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[2]司马迁：《史记》卷十六《秦楚之际月表》“秦二世二年九月”条。
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[3]司马迁：《史记》卷九十《魏豹彭越列传》。
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[4]司马迁：《史记》卷八《高祖本纪》。
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[5]司马迁：《史记》卷五十四《曹相国世家》。
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[6]班固：《汉书》卷四十《张陈王周传》。
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[7]司马迁：《史记》卷五十七《绛侯周勃世家》。
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[8]司马迁：《史记》卷五十七《绛侯周勃世家》“虎贲令”条下。
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[9]班固：《汉书》卷十九《百官公卿表上》。
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[10]见拙作《秦砖》第三章第二节，第139页，北京联合出版公司，2020年。
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[11]李林甫：《唐六典》卷十九《司农寺》“钩盾署”条下。
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[12]司马迁：《史记》卷十八《高祖功臣侯者年表》。
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[13]司马迁：《史记》卷八《高祖本纪》。
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[14]司马迁：《史记》卷八《高祖本纪》。
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[15]司马迁：《史记》卷十六《秦楚之际月表》“秦二世二年九月”条。
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