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田儋者，狄人也，故齐王田氏族也。儋从弟田荣，荣弟田横，皆豪，宗强，能得人。[44]
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这一句话说了仨齐王，而他们的身份是什么？“田氏族也”，也就是族人。田氏族可大了，一个祖宗生一堆儿孙，和正统王室的关系，可能还不如韩王信关系近。起码韩王信还有个可以确知的祖宗，当然，这一家子本来就是豪强，还杀了“狄令”，与项梁的举动如出一辙。
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可以说，齐王是唯一一个不是陈胜部将，也不是陈胜部将傀儡的人物。但他也并不能算什么“复国”，血缘太远了，说是田氏豪强“再建国”还差不多。
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唯独剩下韩国，一直没有“复国”，直到项梁说了算的时候，才有转机：
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韩王信者，故韩襄王孽孙也，长八尺五寸。及项梁之立楚后怀王也，燕、齐、赵、魏皆已前王，唯韩无有后，故立韩诸公子横阳君成为韩王，欲以抚定韩故地。[45]
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这里涉及俩韩王：
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一个是之前的韩王成，身份清晰，韩国诸公子；另一个是韩王信，他是韩襄王的后裔。
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韩襄王何许人呢？他是与秦武王同辈会盟的韩王，秦武王和秦始皇的曾祖父秦昭襄王是兄弟，他生韩釐王，韩釐王生韩桓惠王，韩桓惠王生韩王安，也就是说，韩王信这个“六国宗室”跟正统韩王血脉，都快出五服了。
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至于陈胜之后的两位楚王：
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一位是秦嘉所立的景驹，景氏，连楚王的熊氏都不是。要知道，屈、景、昭是楚国公族三大姓，但就类似于鲁国三桓，也就是某代楚王的非继承人子孙，这距离楚王正统，隔着春秋和战国。
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一位是项梁所立的熊心，他号称是楚怀王之孙。
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楚怀王何许人呢？他是被张仪欺骗扣在秦国的楚王。他生楚顷襄王，楚顷襄王生楚考烈王，楚考烈王生楚幽王、楚哀王。楚王负刍则一说为楚考烈王之子，一说为其弟弟。
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寻访了一下，就找到了楚怀王的孙子，也就是楚考烈王同辈，就算他是真的，和正统楚王的血缘差了多远？
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但无论如何，这两位楚王，均为陈胜半独立的部将所立，也是傀儡。
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综上所述，被扶立为王的“六国后”，除了齐王，要么是陈胜部将，要么就是陈胜部将的傀儡。扶立他们的理由，见《史记·项羽本纪》：
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项王欲自王，先王诸将相。谓曰：“天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。”[46]
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项羽的解释很直白，为了反秦的大目标，才“假立诸侯后”。“假”就是“权宜”“代理”的意思，类似于韩信在楚汉之争中要求刘邦封自己为“假齐王”。被“假立”的“诸侯后”，就是个旗号，真正顶盔掼甲出头造反，拼死作战三年，终于灭秦定天下，靠的是各位将相和我项羽出力。
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至于“假立‘诸侯后’”，只不过是给地方“豪吏、豪杰”们一个投降的理由，类似于托名“公子扶苏”“楚将项燕”，活的不行，死的也成。
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对于这两面自相矛盾的旗子，李开元教授解释为“公子扶苏”应有楚人血统，所以对楚人有一定的号召力。
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其实，对照项梁、赵佗的“两面派”打法，就可得出另一个解释：陈胜、吴广初起时，在蕲县这个项氏颇有名声的地方，见到项氏同情者就喊“楚将项燕”，见到秦朝的支持者就喊“公子扶苏”，哪面旗子管用就用哪面，都不管用就提着剑砍他，反正只需要给对方一个投降的理由罢了。
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正因为如此，如非必要，根本没人把“六国后”当回事，而扶立“楚怀王”就是一个“必要”的时候，参见《史记·陈涉世家》：
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秦嘉等闻陈王军破出走，乃立景驹为楚王，引兵之方与，欲击秦军定陶下。使公孙庆使齐王，欲与并力俱进。齐王曰：“闻陈王战败，不知其死生，楚安得不请而立王！”公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王！且楚首事，当令于天下。”田儋诛杀公孙庆。[47]
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秦嘉这个不听陈胜号令的“大司马”听说陈胜战败跑了，就立刻立“景驹”为楚王，同时派出公孙庆出使齐国，招齐兵共同击秦。可见秦嘉本身对“张楚”法统根本不认同，只是迫于形势，抓到机会了，自然自己“立王”。
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当然，秦嘉这个“楚”的势力和影响力不小，连丢失了丰邑的刘邦和东阳宁君都归属他的旗下。
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注意，重点在下文的辩论，齐王指责楚国不应该没请示齐国就“立王”。这个逻辑在说，陈王就算是死了，臣下也无权私下立王，应该请示一下比他们地位更高的“齐王”。而公孙庆的反驳是：齐国不向楚国请示而自立，楚国立王又有什么道理请示齐国？况且，楚国是牵头起义的国家，理所应当号令天下。
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