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至今上即位数岁，汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。
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都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。
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众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘字牝者傧而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉。
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当此之时，网疏而民富，役财骄溢，或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。宗室有土公卿大夫以下，争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限。物盛而衰，固其变也。[158]
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这一段司马迁“炫富”的描述相信很多人比较熟悉，其中进入繁荣“盛世”的上下骄奢之态已经暴露无遗。
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当然，这不是孤证，见《汉书·贾谊传》：
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今民卖僮者，为之绣衣丝履偏诸缘，内之闲中，是古天子后服，所以庙而不宴者也，而庶人得以衣婢妾。白縠之表，薄纨之里，緁以偏诸，美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。[159]
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这段话，贾谊的着眼点在于服制僭越，而我们看，却可以看到所谓的“古天子后服”被穿在了婢妾身上，古天子之服在富人宴客时候挂墙上，不谈僭越不僭越，只说这个骄奢之态，恰恰与“争于奢侈，室庐舆服僭于上，无限度”的说法吻合。
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也就是说，在汉文帝初年，汉朝社会已经是这个状态，唯一区别就是“公私积储”不足，至于说“兼并豪党之徒，以武断于乡曲”更是早已有之，贾谊在上疏中也已经指出了这些人的疯狂。
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可以说，在经济上，由于从惠帝、吕后时代开始施行的“放松商品经济管制”措施的持续施行，整个汉初的“奢侈和混乱的世风”一直延续未改，原因很简单，“网疏而民富”，惠帝、吕后、文帝均以“刑罚罕用”闻名，自然法网粗疏，民间活跃，以至于犯法者、僭越者横行。
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问题是，直到汉文帝后元二年，文帝已经执政20年后，帝位无比稳固的情况下，想任用自己的小舅子窦广国为相，仍旧担心说他“有私心”，只能把军功勋贵中的“小字辈”申屠嘉扶上相位。
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此时天下的豪强、富户中占据绝大多数的，是军功阶层的成员或后人，严管他们，就是刨自己王朝的地基。
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事实上，文帝曾经在贾谊等儒生的影响下，尝试以“五德终始说”为基础，通过改“土德”正朔的方式来重塑汉朝的合法性故事。这是汉王朝第一次尝试从“集团统治”的国家走向“全民国家”。直白地说，就是要在根本上扩大王朝的统治基本盘，用“人心”作为帝国的根基。
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不想，术士新垣平的反叛，葬送了汉文帝的这次尝试，更让汉文帝只能紧紧抓住自己的“同盟集团”。
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直到汉景帝登基之后，残酷的现实，逼迫着新君开始走“回头路”，只是一直到武帝初年，天下百姓仍未体会到繁华水面下的变化，反而在平安和乐之中沉溺而不自知。
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众所周知的“七国之乱”，成了“文帝之治”的试金石，注意，这里没有景帝什么事儿。
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七国反叛的有限战略目标只到洛阳，最佳的结果也无非是一个东西对峙，实际上，最终战火都没烧到汉郡之内，最强悍的吴楚联军就被堵在了梁国境内，然而，这次对汉帝国并没有任何生存威胁的内战，却暴露出一堆问题：
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（1）商人无祖国。
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《史记·货殖列传》记载：
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吴楚七国兵起时，长安中列侯封君行从军旅，赍贷子钱，子钱家以为侯邑国在关东，关东成败未决，莫肯与。唯无盐氏出捐千金贷，其息什之。三月，吴楚平，一岁之中，则无盐氏之息什倍，用此富埒关中。[160]
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七国之乱之时，长安的列侯封君们都要参军作战，却缺钱武装，只能借贷，结果“子钱家”，也就是经营借贷的人认为这些列侯的封地都在关东，胜负不知，不肯借。唯有无盐氏拿出千金贷款，并收了10倍重息，结果平乱后此人富甲关中。
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过往都是谈商人眼力，问题是，一朝的顶级权贵平叛，竟然无人借贷？合理吗？
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要知道，这是一次规模巨大的军事行动，《史记·吴王濞列传》中说：
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七国反书闻天子，天子乃遣太尉条侯周亚夫将三十六将军，往击吴楚；遣曲周侯郦寄击赵；将军栾布击齐；大将军窦婴屯荥阳，监齐赵兵。[161]
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不说多了，只说三十六将军，就得有40万大军，再加上“击赵”和“击齐”的大军，近百万之众出征关东，还有人怀疑“成败未决”？
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