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秦昭王十年（公元前297年），被软禁了两年多后，楚怀王趁秦国人看管松懈时逃跑了。他是怎么逃跑的，史书上也没写得很清楚，我们也不好猜测。当他逃出咸阳城后，秦人察觉了，秦昭王马上下令，封锁各条通往楚国的通道，严加盘查，坚决阻止楚怀王逃回国去。您还别说，楚怀王有点小聪明，向南逃窜是不可能了，倒不如向北走，只要能逃到赵国，摆脱秦人的追捕，就有机会返回楚国了。楚怀王不走大路，只走小路，餐风露宿，历经艰辛，终于走到了赵国。
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可是楚怀王要失望了。赵国政府根本不想为了一个不相干的人而得罪强大的秦国，拒绝楚怀王入境。已是孤家寡人的楚怀王不得不改变逃亡路线，企图绕道魏国折回楚国，可是厄运连连的他仍然倒霉了，他被秦国追兵逮住了，又一次被押回咸阳城。悲愤与羞愧交加的楚怀王终于病倒了。
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第二年（公元前296年，秦昭王十一年，楚顷襄王三年），楚怀王病死在秦国。作为一位大国君主，他客死异乡，在令人怜悯的同时，不得不说这样的悲惨结局，也是他咎由自取，怪不得别人呢。楚怀王死后，秦昭王把他的遗体送回楚国，楚国百姓都十分同情怀王的遭遇，同时对秦国的背信弃义十分愤怒。至此，楚国宣布与秦国彻底绝交，他们总算看清了秦国的豺狼本性，只是付出的代价太惨重了。
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大史学家司马迁后来评论说：“人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫及子兰，兵挫地削，身客死于秦，此不知人之祸也。”
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楚怀王的悲剧源于他自身的性格，做事优柔寡断，缺乏魄力与果敢精神，有忠臣屈原、谋士陈轸而不能用，内不能强国，外交上更上糊里糊涂，三番数次被秦人愚弄，智力不及常人，让这么一个人来统治一个大国，既是国家的悲剧，也是个人的悲剧。楚怀王死后，楚南公说了一句话：“楚虽三户，亡秦必楚。”后来这成了一句预言，可是在当时，也仅仅只能看作楚国人自我激励的安慰话罢了。
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在楚怀王逃亡之时，东方强国齐国纠集魏、韩两国，在著名公子孟尝君的率领下，发动对秦国进攻，把齐、秦两国的对抗推向高潮。
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血战天下：战国全史 七 孟尝君其人
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在战国中后期，由于群雄之间的竞争日趋白热化，各国在网罗人才上不遗余力，“养士”之风盛行天下。不仅是各国君主，包括公子、贵族，竞先广招人才，礼贤下士。在这些公子中，以齐国孟尝君、魏国信陵君、赵国平原君、楚国春申君最为有名，并称为“战国四公子”。在四公子中，最早成名的便是孟尝君。
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我们先来说说孟尝君的身世。
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孟尝君是齐国公子，名为田文，他的父亲是齐国权臣田婴。田婴是齐威王的小儿子，颇有才干，深得父王的宠爱。公元前342年（齐威王十五年），田婴与田忌、孙膑等将领伐魏救韩，取得了马陵之战的伟大胜利。尽管这次战役的胜利主要得归功于孙膑的深谋远虑，但田婴也捞足资本，奠定了他在齐国政坛上的影响力。八年后，即公元前334年（齐威王二十三年），田婴正式担任齐国宰相，成为名副其实的权臣。
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按道理说，孟尝君田文出生于这么一个权贵家庭，应该与其他公子哥一样，自小衣食无忧，有个快乐的童年。可事实并非如此，他出生后，差一点被自己的亲生父母给抛弃了。这是怎么回事呢？
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原来田文是五月初五出生的，当时社会上有一种迷信的观念，认为五月五出生的孩子，会长得很高大，比宅院大门还要高，这种人要给父母带来霉运的。至于为什么有这么一种迷信的看法，我们也说不清道不明了。若是寻常人家，倒霉一点，父母亲也认了，毕竟是自己的亲骨肉，难不成要扔了不成？可是田婴不是寻常人家，他是齐国的权臣，高高在上，要是因为生了这么个倒霉的儿子给自己带来厄运，他宁可不要。再说了，田婴家中妻妾成群，前前后后给他生下四十多个儿子，少这么一个有什么要紧嘛。孟尝君的母亲又只是一个地位很低的小妾，田婴才懒得去理会她的感受呢，他下了一命令：“把孩子给扔了，不要养他了。”
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可是当母亲的哪忍心扔了自己的亲身骨肉呢？她偷偷地把儿子送出去，交给娘家的人把他抚养长大。田文打小时候开始，不仅没能享受到公子哥的待遇，还被父亲抛弃了，连父亲长什么样子，他都一点印象也没有。他就是在缺少父爱的环境下长大成人，童年的不幸反倒成为他奋发的动力。他身上流淌着王公贵族的血液，却自小流落在民间，在成长过程中，他的性格也渐渐成形：慷慨好义，喜交朋友。
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光阴荏苒，白驹过隙，转眼十几年过去了。弃儿田文已是长大成人，日夜操心的母亲决定要让他们父子俩相认。要怎么办呢？我们说过田婴有许多儿子，总共四十多人，这些都是田文的兄弟，史书上没有写明田文有没有同母亲兄弟，但我估计是有的。母亲就让孟尝君的兄弟领着他去见父亲田婴，这也是父子俩十几年来第一次相见。当时田婴没有心理准备，突然来了这么一个从未见过面的儿子，怎么回事呢？他想起来了，当年自己下令扔掉的那个孩子并没有死，现在回来了！
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当田婴见到这个未曾谋面的儿子后，胸口腾的烧出一把怒火，便把田文的母亲唤来，怒责道：“当年我让你把这个孩子扔掉，你怎么胆敢违背我的话，私自养活了他，你说，这是怎么回事？”可怜的母亲吓得脸色发白，半晌说不出一个字。这时，田文向父亲磕了一记响头，然后抬起头，毫无惧色地反问道：“你不愿意养育五月五出生的儿子，这又是为什么呢？”
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田婴怒气冲冲地答道：“五月五出生的儿子，会长得比大门还高，对父母亲不利！”田文的性格看来跟父亲有些相似，他一点也不示弱，又问道：“人的命运，是上天来决定呢？还是大门来决定呢？”这话把田婴问得哑口无声。田文接着说：“如果人的命运是由上天来决定的，那您有什么可担心的呢？如果人的命运是由大门来决定的，那很简单，只要把大门加高就行了，那么人再高，也高不过大门了。”
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这些话把田婴驳斥得无话可说，可是他还是得维系自己的权威，只得狠狠地说：“你不要再说了。”说罢拂袖而去。表面上看，田婴死不认错，可是心里面却以为田文说的有道理，因为田文往他面前一站，身材矮小，连魁梧都算不上，哪有传说中所说的五月五出生的仔长大后个个像姚明那么高呢？在事实面前，尽管他嘴上不说，可是打心里还是原谅了田文与他的母亲。
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从父子相认的那天始，田文又回到大家庭中了。随着时间的推移，田婴从他身上发现了许多优点，田文脑瓜灵活，能说会辩，很擅长与人打交道，有许多朋友，对事情往往有自己独到的看法。可以说，正是有了不寻常的人生经历，才使得田文的见识远远超过呆在大宅院里的其他兄弟。此时的田婴已经不像初次见面时那么冷冰冰了，再怎么说田文也是自己的儿子，犯不着像对待敌人似的。
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身为公子贵族，田文开始留心起政治，他早年流落民间，对百姓疾苦了解得多，对父亲的许多做法并不满意。田文打算劝谏父亲，可是田婴是个十分顽固的人，倘若说得太直，反而会惹怒他，得有个拐弯抹角的方法才行。
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有一天，父子俩凑在一起。田文跟父亲瞎扯神侃，他问说：“儿子的儿子叫什么呢？”田婴一听，这什么幼稚的问题呀，没好气地答说：“当然是孙子了。”田文又问：“那孙子的孙子又叫什么呢？”田婴答道：“那叫玄孙。”田文又问：“玄孙的孙子叫什么呢？”咄！这什么无聊的问题哪，田婴答不上来了，只好说：“我不知道了。”
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这些看似无聊的问题，其实是田文精心安排的开场白罢了，这时他转向正题说：“父亲大人在齐国掌权时间很久了，经历了三代君王。可是齐国的土地并没有扩大，反倒在自个家中积累了庞大的财富，而且据我观察，门下看不到一个贤能之士。我曾听过这样的话：将军之家必出将军，宰相之家必出宰相。现在您家中的妻妾们身穿华丽的绸缎，可士人却衣衫褴褛，男女奴仆尚且有剩余的饭食肉羹，可是士人们却连粗茶淡饭也没有，这不是养士之道啊。如今您还不停地累积财富，想留给自己都叫不上名来的子孙后代，却忘了国家的利益一天天被损害。对这件事，我私下里觉得十分不解。”
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田文说了这么一大段话，对父亲敛财轻士的做法提出委婉的批评，这是需要勇气的。他好不容易回到这个大家庭中，非但没讨好老爹，反倒进逆耳之言，就不怕再次被逐出家门么？田婴在齐国掌权这么久，不要说一般人，就是齐王对他也得客客气气的，可是今天却挨自己的儿子教训了。这件事成了田文人生的一个转折点，因为他的勇气与见识得到父亲的赞赏，田婴发现这个儿子不简单，有才能也有气魄。从此以后，田婴开始器重这个差点被他扔掉的儿子，让他主持家事，接待宾客。
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事实证明，田婴的眼力不错。田文接手家族事务后，一改往日轻慢宾客士人的做法，他礼贤下士，只要有一技之长的人前来投奔，他一概供吃供穿，养了一大批食客。在春秋战国时代有“养士”的风气，就是没事时养着一大批士人为自己效劳。魏文候、齐威王、齐宣王等著名君主都十分重视“养士”，特别是齐国的稷下学宫，就养了一大批智者学人。到战国中晚期，“养士”成为公子贵族的一种时尚，而孟尝君田文，就是这种时尚的发起人。
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