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一世英雄赵武灵王，强大赵国的缔造者，就这样被孤伶伶地囚禁在行宫之内。没有侍从，没有食物。想出去又出不去，困在行宫内又饿得慌。我们不知道这位英雄在人生的最后几个月里，都想了些什么，但肯定充满了悲愤与怨恨，或许还有深深的悔意。怎么会在一夜之间，从高高在上的统治者，沦落到这个地步呢？一切都缘于他自动逊位，也缘于他受到情欲的羁绊。他退位，是为了这个国家，他要开疆拓土，实现不世的伟业。可是他的情欲又导致他最后的毁灭。打从巫山一梦，他为了心爱的女人，不惜废掉太子，甚至将王位拱手让出。多年前不理智的决定，终于在现在受到报应，这岂非命乎？
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我们可以想象他那悲愤交织的心情。破胡伐秦的梦想在深宫大院中已渐渐远去，长子赵章的死还令他内疚与心痛，而王位上的那个儿子呢？怎么把老父扔在这孤独的深院中而没吭声呢？其他的儿子们呢？又在哪里呢？为什么没有人过问他的生死呢？他一手训练出来的将军与士兵呢？怎么没有人来解救他，反而要把他困死在这里呢？要是肥义还活着，他肯定会拼了性命来保护他，可是这个忠心不二的大臣却被自己的儿子杀死了。曾经是万乘之尊，曾经拥千军万马，可如今只茕茕独立，形影相吊。这一切，交织成无尽的痛楚，在吞噬着他的生命。
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比精神上的痛楚更难以忍受的，是肉体上的痛楚。在饥饿的折磨之下，他原本强壮的身体日益衰弱，他一生中从未为衣食担扰，可如今连最落魄的乞丐也比他强。环境迅速让他从一个文明人退化了，不是退化成蛮人，简直是退化成一头仅有生存欲望的动物。他在地上寻食，只有那些不理解人类残酷斗争的鸟儿，才会不顾及禁令闯入行宫，给这位人类之王带来一丁点肉食。只是谁也没能看到他那生吞活剥的吓人样子，满嘴的鸟毛与鲜血，倘若看到这样的场景，谁不会为这位英雄的末路而唏嘘落泪呢？
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三个月后，曾经叱咤风云的赵武灵王死了。
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他是饿死的。
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他被世人遗弃在高墙之内，任其自生自灭，死的时候已经瘦成皮包骨了。倘若他不吃不喝，只消七到十天就会死了，可是他坚持了整整三个月，这是一种强烈的求生欲望。可是在孤独的行宫中，欲望也是一种奢侈。高墙之内，与世隔绝，没有一个人见过他最后的挣扎。可是有一点是明确的，他不想这样窝囊地死去，英雄可以战死在疆场，可绝不应当是这样的下场。他可能还幻想着奇迹会在最后一刻出现，他的儿子、现任的君王，难道在这么长的一段时间里，居然在脑海中没有闪现过父亲的影子吗？他期盼有一天早晨醒来时，紧闭的大门会打开，阳光从门洞照射进来。可是，紧闭的大门确实有打开的一天，但那一天注定他已是醒不来了。
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沙丘之变，留下太多悬而未解的疑问。
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首先是赵惠文王扮演了什么样的角色呢？
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赵武灵王被困行宫三月而死，在这么长的一段时间，倘若说赵惠文王一无所知，那简直是痴人说梦。那么身为君王的赵惠文王，为什么没有向父亲伸出援手呢？史书没有给出一个明确的答案，仅仅有句话闪烁其辞：“是时年少，（赵）成、（李）兑专政。”这似乎是要清洗赵惠文王参与弑父的罪名。没错，这一年赵惠文王确实年龄还小，不会超过十五岁，赵成、李兑在挫败政变阴谋后大权独揽，一个为相国，一人为司寇，这也是事实。可是赵惠文王有没有说过一句想救父亲的话呢，史书上没有纪录。
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也许有人会说，他年龄那么小，又刚经历政变，可能是吓坏了吧。那就算赵惠文王当时畏惧赵成与李兑，不敢说半句话，可是他在位时间长达三十三年，在未来那么漫长的时间里，他也从未清算过害死父亲的元凶或帮凶，这又做何解释呢？即便在赵成、李兑都死了之后，也没有任何人受到处罚，这又当何解呢？在之后很长的时间里，赵武灵王的尊名在赵国史料中从来没有出现过，也没有任何同情的声音。此中的原因，大约是包括赵惠文王在内的许多当权派，对赵武灵王的死都讳莫如深。
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我觉得有一种可能性，赵惠文王或许是弑父的帮凶，至少他默认了赵成、李兑的作法。自从母亲“惠后”孟姚死后，赵武灵王对他就越发疏远与冷淡，反而跟安阳君赵章亲近，甚至想把赵国一分为二，立两位王，分割赵惠文王的权力。在权力面前，父子、兄弟都可能是敌人。就算赵惠文王年少未能深谙其意，也会有自认为高明的政客自告奋勇来鼓起他争权夺势的勇气。
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让我们再深入分析一下，何以赵惠文王会对父亲之死保持沉默。无疑他对哥哥赵章有一种深深的恐惧之心，赵成与李兑兵围主父行宫，捕杀赵章，这肯定是得到赵惠文王的授意。而赵武灵王却是要保护赵章，显然他们父子二人在如何处置赵章一事上，立场是完全不同的，这也意味着在这场政治斗争中，父子俩已是身处冲突的两端。换个角度来说，倘若赵武灵王不死会怎么样呢？他可能会废了赵惠文王，就像当年他废了太子赵章一样。这种事情，主父完全做得出来，因为赵惠文王再也没有神女母亲的庇护了。为了确保权力，赵惠文王最保险的做法，就是让自己的父亲从此在人间蒸发。
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史书冷冰冰地记下赵武灵王的结局：“三月余而饿死沙丘宫，主父定死，乃发丧赴诸侯。”看到如此冷漠的文字，我的心也不由得打了个寒颤。我想象着那种萧瑟的场景：赵惠文王每天在忐忑不安地等待着消息，愧疚与惶恐交加。当主父饿死消息传来，他既充满不孝的自责，同时又有解脱后的轻松。史书文字的冷漠，是因为没有给我们留下一句赵惠文王的言语，发丧的那天，他带着怎样的神情，是否有过动情的话语，流过一滴悔恨自责的眼泪，或者是怀着对死去的父亲的怨恨？这应该是赵惠文王一生中心情最为复杂的一天，可是我们永远也不知道他都想了什么。
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其次，在赵武灵王被困死沙丘行宫的三个月里，为什么没有人来解救他呢？按理说，赵武灵王是三军统帅，在军队中有极高的威望，同时又为国家建立卓越的功勋，怎么在他危难之际，军队却置身事外，甚至参加了反对他的行动呢？
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要解开这个问题的答案，就得先从赵国的军事建制说起。赵国军队的重要职位，几乎都是赵氏子弟担任。以赵武灵王二十一年（公元前305年）攻略中山之役为例，三军总司令是赵武灵王本人，中军司令是赵章，右军司令是赵袑，左军司令是许钧，车骑司令是牛翦，胡代骑兵司令是赵希。在这六大高级将领中，赵氏占据四席。在军队中如此，在政府部门中，也仍然是赵氏子弟的天下。这么一来，非赵氏的将领，就算有心想拯救赵武灵王，也只能是有心无力。
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那么在赵武灵王失势时，为什么这些赵氏将领没有挺身而出呢？当然各有各的原因，有些人是见风使舵，有些人胆小怕事，但有一个原因是不可忽视的，那就是赵氏子弟对赵武灵王的“胡服骑射”政策，向来是持反对意见的。仅根据《史记》所记，反对胡服骑射的人，除了赵成之外，“赵文，赵造，周袑，赵俊皆谏止王毋胡服”，据《战国策》，反对的人还有赵燕。这些赵氏贵族养尊处优，突然要求他们穿粗陋不堪的胡服，不乘华丽的马车而改为骑马，这岂不是严重伤及他们的自尊与利益吗？而且兵围行宫的主谋人赵成，是赵武灵王的叔叔，赵氏家族的元老，地位非同一般，其他赵氏子弟慑于他的权势，就算有解救赵武灵王的想法，也得先掂量一下自己的份量。
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从这个意义上说，赵武灵王的改革，只限于军事上的改革。他没有象商鞅变法那样，雷厉风行地打击旧的权贵阶层，为政治注入一股全新的血液。这种改革的不彻底性，最终在赵武灵王身陷囹圄时，得不到有力的援助。倘若他能早意识到这个问题，提拔重用一批外姓将领，那么这些新兴力量将是制衡旧权贵势力的法宝。
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这里可以举一个人为例，他便是战国时代最伟大的名将之一乐毅，他多次为赵武灵王出谋划策，比如在齐宣王攻破燕国时，他提出以“河东之地”易齐之“河北之地”，使齐国在外交上陷于被动，此事在前文有详述，此处从略。这么一位有才华的人物，在赵武灵王时并未受到重用。可是在赵武灵王困死沙丘后，他是史书中所记载的惟一一个对政府谋杀赵武灵王表示不满的人，他毅然离开赵国，投奔燕国，日后为燕国的强盛做出卓越的贡献。以乐毅的为人，我们或许可以设想一下，倘若赵武灵王能让他掌控兵权，那决计不会出现沙丘之乱的悲惨结局。
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赵武灵王不是完人，也不是圣人，但他是真正的英雄人物。他以坚忍不拔的意志力排众议，推行“胡服骑射”的改革，并在很短的时间内取得了征林胡、破楼烦、灭中山的伟大胜利。新兴的骑兵如一阵旋风刮过北方辽阔的土地，赵国迅速崛起成为军事大国。尽管他的结局如同齐桓公一样惨淡，但随着时间的推移，他的事业越发显得伟大。为什么这样说呢？因为他是一位民族英雄，他彻底终结了春秋以来北方最严重的狄患，从此狄人被华夏族同化，退出历史舞台；他在北方开拓的疆土，几乎成为此后两千年华夏族与游牧民族的分界线。换言之，在以后的封建王朝中，中原华夏政权（汉人政权）尽管也有打败游牧民族的历史，但始终没能将此华夷分界线深入北方。赵武灵王的事业，竟然影响民族史达两千年之久，这能不算是伟大吗？
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可惜的是，赵武灵王一死，他的改革大业就陷入停顿。尽管史书对此语焉不详，但可以想象以赵成为主的赵氏子弟，肯定不会坚持奉行“胡服”的政策，不过“骑射”应该是有所保留，因为骑兵的优越性已经显露无疑了。更可惜的是，赵武灵王战略规划的实现遥遥无期，无论是攻略匈奴或秦国，非有大魄力者不能为之，很显然，他的继承者赵惠文王并不是这样的英雄人物。
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在赵武灵王之前，赵国军力平庸，没出现过什么著名的将领。胡服骑射的改革后，赵国名将辈出，譬如廉颇、赵奢、李牧等，皆为一时之良将。良将之所以成为良将，必须要有滋养他的土壤，否则个人能力再强也无用武之地。而赵武灵王正是提供了这样的土壤，他的改革使得赵国军事的硬实力与软实力皆有突飞猛进的发展。硬实力体现在强大的骑兵部队，在日后的战争中，骑兵是致胜的关键所在。以赵奢救阏与为例，“道远险狭”，赵军能“卷甲而趋之，二日一夜至”，没有强大的骑兵，岂能做得到呢？与硬实力相比，软实力更为重要。软实力包括两个方面，创新的军事思想与全民皆兵的军国主义，尤其是后者，在关键时刻拯救了赵国，譬如长平之战，赵军损失四十万人后，仍不致于亡国，此全民皆兵之功也，此赵武灵王之功也。
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大学者梁启超称赵武灵王是“黄帝以后第一伟人”，并认为“使主父而永其年，则一统之业，其将不在秦而在赵”。史学家翦伯赞称颂他“骑射胡服捍北疆，英雄不愧武灵王”。尽管他的故事结局并不完美，可是已然在历史的峰峦上树起巍巍丰碑。
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缺憾还诸天地，是创格英雄，伟哉赵武灵王！
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