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国名：奄（淹、盖）
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方位：今山东曲阜，后江苏常州
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姓：嬴
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建立：约夏商时期
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灭亡：约春秋前期灭于吴国
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1935年5月，常州武进第七区区长江上悟和文史教员陈松茂在武进郊外泛舟时，在一处世外桃源似的地方，偶然发现了一个具有三条护城河与三道土城墙的古城，在土城墙的土层表面还发现了大量的花纹陶片。更奇怪的是，出入这座城时，只有一条水道相通，竟然没有陆路。三条护城河、三道土城墙环环相套，好似迷宫。最令人叹为观止的是，三城三河的城池建筑，在中国乃至世界的建筑史上都是独一无二的。那么，这座城池的主人是谁呢？
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薄姑国、奄国都是嬴姓，伯益的后代。我们看薄姑与布谷谐音、奄与燕谐音，就知道这两个国家八九不离十是鸟夷部落了。这两个国家应该都建立于夏商时期，薄姑国在泰山北面（今山东临淄），之前有过炎帝族的逢国，东夷薄姑国灭了逢国定都于此。奄国在泰山南面（今山东曲阜），之前有过东夷族的有穷国，有穷国在夏少康时期被夏所灭，奄国在有穷国被灭后建立。薄姑国、奄国和徐国是东夷三大国，在夏商时代就经常叛乱，周成王时期，三国又被管叔和武庚煽动造反。摄政王周公攻灭武庚和管叔、蔡叔、霍叔三监，并直指东夷。
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周大夫辛甲（《封神演义》给此人安排了个弟弟辛勉）对周公献策，淮夷部落纷纷作乱，不如采取先易后难的战略，先征服小国，再拿三大国开刀。周公采取辛甲计策，先摆平了若干淮夷小国，后集中力量灭了奄国，将周王朝领土推进到了山东境内。奄君逃亡到北边的薄姑，结果薄姑也被周军灭亡。周成王把奄国故地封给周公，建立鲁国。把薄姑故地封给姜子牙，建立齐国。周公扫灭奄国和薄姑后就回了镐京，留下大儿子伯禽留在鲁国继续和徐国对抗。
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这场惨败对奄国和薄姑国的人民打击非常大，在国王的带领下，一部分奄人和薄姑人从山东迁到了江南。但是之后周朝有一支势力挺进了江南，那就是灭亡邗国的吴国。吴国灭亡邗国后，大概是在春秋初年，吴国又灭亡了南迁的薄姑国和奄国。东汉人袁康、吴平写了本《越绝书》，其中就提到“薄姑大墓”和“毗陵县（今江苏常州）南城，故古淹君地也。东南大冢，淹君子女冢也”。薄姑国的遗迹到现在已经不可寻，只有在山东青州发现的商代墓，被认为可能是薄姑国的遗迹，其中还出土了一个亚丑钺，长得很萌。相比之下奄国的遗迹却非常有名，就是现在常州武进的淹城遗址公园，也就是我们前面提到的，考古学者发现的淹城遗址。
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自从考古学者发现这里后，在这里还相继出土了四条独木舟以及一批三轮盘、鼎、剑等青铜器、陶器，独木舟经过碳14技术鉴定，制作年代大约在前955年。淹城遗址不大，南北不到800米，东西近900米，城墙高3~5米，占地面积1平方千米不到，加上独一无二的三城三河构造，使得这样一个古城不知道被埋没了多少年才重见天日。淹城被发现后，据说日本东京国立博物馆馆长认为“其开发价值不亚于秦皇陵”，学者也对它的所有者进行考据，一般认为就是奄国南迁时修筑的城池。
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淹城有两百多个土墩，现在淹城外城的西边，由南向北坐落着三个大土墩，分别叫头墩、肚墩和脚墩。为什么会有这样奇怪的名字呢？原来根据民间传说，奄君夫人生了个女儿，取名叫淼，号百灵公主。百灵公主心地善良，聪明好学，十五岁的时候就能歌善舞，文武双全，是个才貌双全的好女孩。奄国的东北有个留国，留国的炎公子前往拜访奄国，观看了奄国的镇国之宝白玉龟（一说奄和龟有关）。炎公子还在奄君面前展现了武艺，并提出和奄君太子孟龙切磋，但是孟龙武艺一般，于是百灵公主女扮男装和炎公子较量了一番，两人打成平局，不过一番拉拉扯扯中炎公子识破了百灵的女儿身。
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炎公子回国后，对白玉龟念念不忘，于是便和父亲留王商量，通过娶百灵公主为妻来取得奄君的信任，最终窃取白玉龟。奄君也想和留国联盟，于是便招炎公子为驸马。炎公子一直包藏祸心，有天乘着奄君外出时以百灵公主的名义骗取了后花园的钥匙，并偷走了白玉龟。炎公子逃跑的时候正好被百灵公主发现，于是百灵公主带人追赶炎公子，正好又碰到奄君。奄君非常生气，认为女儿和女婿都背叛了自己，于是不由分说把百灵公主拿下分尸三段。但是之后奄君很快知道了真相，可是只能追悔莫及了，于是奄君将百灵公主的身体葬于三处并埋下了大量陪葬品。
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以上的故事是出自民间传说，并非史料记载，姑妄言之而已。然而在1991年，三墩却出土了大量的春秋青瓷器和几何印纹陶器，说明这则民间传说也不是毫无来由的，但是这些器具究竟为谁所留，就只能期待更多的考古发现了。最后公益推荐下常州春秋淹城遗址公园以及邻近的常州春秋淹城乐园，喜爱先秦历史的朋友一定不能错过。
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先秦古国志 有穷国
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国名：有穷
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方位：今山东曲阜到日照
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姓：己？
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建立：远古时期
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灭亡：灭于夏少康
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主要人物：穷奇、后羿、寒浞、嫦娥
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有穷国，坐落在以山东曲阜为中心的鲁西一带，后来可能延伸到了山东日照。那一带因为盛产一种空心桑树，所以有空桑的称呼，空桑后来又写作穷桑。有穷国是少昊的后代所建立，《路史》认为有穷国也是偃姓，那就也是皋陶一支了。但是皋陶是舜禹时期的人物，而偃姓、嬴姓都是皋陶之后，所以有穷国不太可能是偃姓、嬴姓。据说少昊就是在穷桑建都，那么有穷国应该就是少昊所建立的国家，少昊为己姓，那么有穷国也应是己姓；而少昊其实又不止一个人，据说在涿鹿之战的时候，黄帝杀了一个少昊又立了另一个少昊，所以有穷国建立于何时实在已经不可考了。
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有穷国的君长都以“羿”为尊号，从羿这个字就可以看出，这个国家善于射猎，非常强悍。羿又叫后羿（“后”为古君主之意）、大羿、夷羿、华羿，据说他还改进了弓箭，很可能就是在箭上扎上鸟羽。历史书里一共有三个后羿出场，第一个后羿是五帝之三帝喾的射正，此后羿比较龙套，也没留下什么事迹。第二个后羿比较有名，就是“射十日”的英雄人物。前俩疑似一人。我们现在看来，天上只有一个太阳，后羿射日不过是祖先们的一种想法而已。这种说法似乎比较通顺，但是实际上上古的动物往往是一个部族的族徽，那么我们就有了另外一种解释，这种解释似乎更接近真相。那么，后羿射日的真相到底是什么呢？
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我们知道日又称作金乌，日和鸟在远古时被认为是一体的。少昊族崇拜鸟，而“昊”字又是天上之日，那么十日就可以指十个以鸟为族徽的氏族或国家。《山海经》也说过，帝俊和羲和生了十日，这个十日也很明显是一个部族；同时又说，十日杀了女丑国，这个女丑国很明显就是被十日国灭亡。那么后羿射日的起因就很清楚了，原来在帝尧时期，十日、凿齿、猰、九婴、大风、封狶、修蛇等国作乱，十日国还灭了女丑国，向帝尧示威。帝尧采用以夷制夷的方式，命东夷族后羿征伐诸国，英武的后羿出兵南征北战，攻灭凿齿等国以及十日中的九族，剩余一日族迁走。
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