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周国最后一位有记载的国君是周公楚,大概是周公阅的子辈。前580年,因为周惠王、周襄王的王子王孙们都讨厌周公楚,他们支持大夫伯舆和周公楚争夺周简王的执政,结果周公楚被挤了下去。周公楚很生气离开了成周,周简王叫他回来结盟,但是他仍然憋不下这口气,三天之后他又离开了。此后的周国国君不见记载,大致是在此次事件中周公在周王朝中彻底失去权力,从而退守周国。大致在春秋中后期,周国因为没有继承人而绝封,地被天子收回。周国后人以周为氏,汉代有太尉周勃,或是周国之后,也可能是战国的西周国、东周国之后,现在岐山、洛阳、曲阜均有周公庙。
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先秦古国志 召国
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国名:召(邵)
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方位:西周今陕西岐山,春秋今山西垣曲到河南济源
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姓:姬
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建立:西周初年召公奭建立
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灭亡:春秋后期
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主要人物:召康公(召公奭)、召幽伯、召穆公(召公虎)、召伯廖、召武公、召昭公、召桓公、召戴公、召襄公、召庄公
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我们知道《诗经》中有《周南》、《召南》,这是什么意思呢?根据《春秋公羊传》记载:“自陕而东者,周公主之;自陕而西者,召公主之。”意思是从陕地(今河南三门峡)以东是周公主要负责管理的地区,而从陕地以西则是召公主要负责管理的地区。那么《周南》、《召南》就是没有进入十五《国风》的一些陕地东、西小国的诗篇。提到周公不可不提召公,召公这个人虽然没有周公名气大,但很可能在成王后期召公的地位是超过周公的。召公名奭,官职是太保兼冢宰,在金文中多称太保奭。有说法说召公奭也是周文王的儿子,这种说法是不正确的,召公奭应该是旧周族的长老,而不是文王一族。实际上武王伐纣后国家政权被“三权分立”,以周公为代表的文王族、以召公为代表的旧周族及以姜子牙为代表的姜姓族共同左右政权。
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召公奭和周公旦一样,长子受封于外,次子受封在内。召公奭的长子叫克,封在燕国;次子则继承了召公的君位和太保的职位。此后的召公一直没有记载,直到周厉王时期,五年雕生簋、六年雕生簋、五年雕生尊等青铜器反映了有个叫召幽伯的国君,他的妻子叫幽姜,生的儿子叫虎,后来继承了君位就是召穆公。召穆公是西周后期的名臣,《江汉》一诗写的就是他征伐淮夷的事迹:
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江汉浮浮,武夫滔滔,匪安匪游,淮夷来求。
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既出我车,既设我,匪安匪舒,淮夷来铺。
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江汉汤汤,武夫洸洸,经营四方,告成于王。
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四方既平,王国庶定,时靡有争,王心载宁。
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江汉之浒,王命召虎,式辟四方,彻我疆土。
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匪疚匪棘,王国来极,于疆于理,至于南海。
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王命召虎,来旬来宣,文武受命,召公维翰。
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无曰予小子,召公是似,肇敏戎公,用锡尔祉。
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釐尔圭瓒,秬鬯一卣,告于文人,锡山土田。
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于周受命,自召祖命,虎拜稽首,天子万年。
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虎拜稽首,对扬王休,作召公考,天子万寿。
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明明天子,令闻不已,矢其文德,洽此四国。
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召公虎不仅战功强大,也是社稷忠臣。“国人暴动”爆发,周厉王出奔后,据说叛乱的贵族和国人要求召公虎交出被其收留的厉王太子静,但是召公虎却用自己儿子顶替了。所谓的“赵氏孤儿”被考据为虚构,很可能这段“周氏孤儿”才是历史原型。后来召公虎与周定公共同执政,号为共和。召公虎还担心诸侯离心,写下了《棠棣》一首诗,其中有句大家很熟悉:“兄弟阋于墙,外御其侮。”强调的就是周室要宗族团结。当然周室最终走向了支离破碎,申侯、鄫侯联合犬戎把西周灭亡,召国也跟随周平王东迁,在河南济源到山西垣曲一带建立了新召国。
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