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周国最后一位有记载的国君是周公楚，大概是周公阅的子辈。前580年，因为周惠王、周襄王的王子王孙们都讨厌周公楚，他们支持大夫伯舆和周公楚争夺周简王的执政，结果周公楚被挤了下去。周公楚很生气离开了成周，周简王叫他回来结盟，但是他仍然憋不下这口气，三天之后他又离开了。此后的周国国君不见记载，大致是在此次事件中周公在周王朝中彻底失去权力，从而退守周国。大致在春秋中后期，周国因为没有继承人而绝封，地被天子收回。周国后人以周为氏，汉代有太尉周勃，或是周国之后，也可能是战国的西周国、东周国之后，现在岐山、洛阳、曲阜均有周公庙。
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先秦古国志 召国
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国名：召（邵）
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方位：西周今陕西岐山，春秋今山西垣曲到河南济源
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姓：姬
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建立：西周初年召公奭建立
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灭亡：春秋后期
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主要人物：召康公（召公奭）、召幽伯、召穆公（召公虎）、召伯廖、召武公、召昭公、召桓公、召戴公、召襄公、召庄公
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我们知道《诗经》中有《周南》、《召南》，这是什么意思呢？根据《春秋公羊传》记载：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。”意思是从陕地（今河南三门峡）以东是周公主要负责管理的地区，而从陕地以西则是召公主要负责管理的地区。那么《周南》、《召南》就是没有进入十五《国风》的一些陕地东、西小国的诗篇。提到周公不可不提召公，召公这个人虽然没有周公名气大，但很可能在成王后期召公的地位是超过周公的。召公名奭，官职是太保兼冢宰，在金文中多称太保奭。有说法说召公奭也是周文王的儿子，这种说法是不正确的，召公奭应该是旧周族的长老，而不是文王一族。实际上武王伐纣后国家政权被“三权分立”，以周公为代表的文王族、以召公为代表的旧周族及以姜子牙为代表的姜姓族共同左右政权。
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召公奭和周公旦一样，长子受封于外，次子受封在内。召公奭的长子叫克，封在燕国；次子则继承了召公的君位和太保的职位。此后的召公一直没有记载，直到周厉王时期，五年雕生簋、六年雕生簋、五年雕生尊等青铜器反映了有个叫召幽伯的国君，他的妻子叫幽姜，生的儿子叫虎，后来继承了君位就是召穆公。召穆公是西周后期的名臣，《江汉》一诗写的就是他征伐淮夷的事迹：
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江汉浮浮，武夫滔滔，匪安匪游，淮夷来求。
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既出我车，既设我，匪安匪舒，淮夷来铺。
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江汉汤汤，武夫洸洸，经营四方，告成于王。
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四方既平，王国庶定，时靡有争，王心载宁。
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江汉之浒，王命召虎，式辟四方，彻我疆土。
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匪疚匪棘，王国来极，于疆于理，至于南海。
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王命召虎，来旬来宣，文武受命，召公维翰。
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无曰予小子，召公是似，肇敏戎公，用锡尔祉。
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釐尔圭瓒，秬鬯一卣，告于文人，锡山土田。
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于周受命，自召祖命，虎拜稽首，天子万年。
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虎拜稽首，对扬王休，作召公考，天子万寿。
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明明天子，令闻不已，矢其文德，洽此四国。
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召公虎不仅战功强大，也是社稷忠臣。“国人暴动”爆发，周厉王出奔后，据说叛乱的贵族和国人要求召公虎交出被其收留的厉王太子静，但是召公虎却用自己儿子顶替了。所谓的“赵氏孤儿”被考据为虚构，很可能这段“周氏孤儿”才是历史原型。后来召公虎与周定公共同执政，号为共和。召公虎还担心诸侯离心，写下了《棠棣》一首诗，其中有句大家很熟悉：“兄弟阋于墙，外御其侮。”强调的就是周室要宗族团结。当然周室最终走向了支离破碎，申侯、鄫侯联合犬戎把西周灭亡，召国也跟随周平王东迁，在河南济源到山西垣曲一带建立了新召国。
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