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西周封国国祚最长的是商族箕子所封的朝鲜国，国祚最短的呢？当然是周文王第三子管叔的封国管国，因为是管蔡之乱的主谋而被周公亡国绝祀。不过除了管国之外，也有一个国家只传一代国君就灭亡了，这个国家不是蔡国，也不是霍国，而是丰国。丰国初封国君丰叔是周文王的第十七子，封国在今陕西户县的沣水流域附近，所以叫丰国，又作酆、灃。这个丰侯是文王的倒数第二个儿子，即位时应该年龄不大，从小娇生惯养，以致养成了不理政治、沉湎酗酒的工作作风。而西周初年因为有鉴于商朝灭亡的教训（商人通宵饮酒，以夜为日），故中央多次三令五申禁止饮酒，比如《尚书》中的《酒诰》、《无逸》等篇以及大盂鼎的铭文都是劝诫禁酒的。丰侯作为周成王叔叔，却带头顶风作案，于是在周成王十九年，他的封国被废除。不过丰氏倒是流传了下来，有个叫丰舒的还在赤狄潞国混到了执政；还有现代的大漫画家丰子恺等，本人非常喜欢他的漫画。
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先秦古国志 毕国
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国名：毕
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方位：今陕西西安西北
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姓：姬
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建立：周文王第十五子毕公高建立
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灭亡：西周末年失去封国
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主要人物：毕公高
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大家知道“战国七雄”是齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，其中赵、魏、韩系三家分裂晋国建立，但是这三家人到底是什么来头呢？赵国是嬴姓，商朝的飞廉之后；韩国是姬姓，系晋国的分支，晋武公的叔叔韩万之后；而魏国也是姬姓，是周文王的儿子毕公高之后。不过毕国却在东迁时没有抢到地盘，所以失去了封国，子孙流落到晋国。后来晋国灭亡魏国，大夫毕万有功受封魏地，才册立魏氏，等到战国初年才三家分晋建立魏国。好啦，现在我们回过头来从毕国受封说起。毕国的初封国君毕公高是周文王第十五子，召寰器的铭文记载了一个叫“召”的人被封在毕地，陈梦家先生认为“召”、“高”通用，“召”就是毕公高，被封在现在的陕西西安西北。
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毕国在畿内采邑中离周都镐京最近，又被称为“毕原”，史载文王、武王、周公、成王、康王的墓葬都在毕国，可见毕国在西周王朝的重要性。在武王伐纣前，毕公高就参与了灭商策划，地位仅在太公、周公、召公之下。根据新出土《清华简·耆夜》记载，毕公高是伐灭黎国的主将。武王克商后进入朝歌，周公拿着大钺、毕公拿着小钺一左一右护卫武王。此后武王命毕公高和康叔封释放被纣王囚禁的良民，并表彰商朝的贤臣商容。毕公高还和召公奭一样非常长寿，一直活到了康王时代，是成康之际仅次于召公奭的重臣。不过唐兰先生认为此时的毕公已经不是毕公高了，而是他的儿子毕仲。那么毕公高的长子哪里去了呢？很可能和周国、召国一样被分封出去，而被封的国家很可能就是毕公高攻灭的黎国，在现在的山西黎城一带。
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毕公高去世后，接下来的毕国国君则是“段簋”的“段”，之后则是周穆王时代的毕公了，此人在《清华简》记为“毕桓”；后来还有毕伯硕父、毕鲜、毕伯克等国君，但都只散见于青铜铭文中，所反映史实不多。毕伯克的毕伯鼎在山西芮城（原西周芮国）出土，这个毕伯鼎因为是出土的毕国青铜器中年代最晚的，断代大概在周厉王、周宣王时期，所以有学者认为可能在“国人暴动”或者犬戎入镐的时候毕国灭亡，公族流落到芮国一带；但是在东迁的时候又没有在成周畿内得到封地，所以毕国的后人又窜至晋国。前661年，晋献公攻打耿国、霍国、魏国，赵氏族长赵夙担任献公司机（御戎）、毕氏族长毕万担任献公保镖（车右），结果这年灭亡三国。
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晋献公得胜回朝后，把魏地赐给毕万，册立魏氏。晋国史官卜偃和周朝史官辛廖都预测魏氏必定昌大，果然之后魏氏族长魏武子魏犨成为晋文公保镖、魏献子魏舒成为晋国执政、魏桓子魏驹参加伐灭智氏、魏文侯魏斯主导三家分晋，建立魏国，成为战国初期最强的诸侯，在魏惠王时代逐渐衰弱下去，为秦、楚、齐、赵四大国所交相攻伐，直到前225年，为秦将王翦灭亡。
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先秦古国志 南国
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国名：南（冉、聃）
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方位：今陕西眉县
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姓：姬
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建立：周文王第十子冉季载建立
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灭亡：春秋时期
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主要人物：冉季载、南仲、南季
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《史记·管蔡世家》记载：“伯邑考，其后不知所封。武王发，其后为周，有本纪言。管叔鲜作乱诛死，无后。周公旦，其后为鲁，有世家言。蔡叔度，其后为蔡，有世家言。曹叔振铎，有后为曹，有世家言。郕叔武，其后世无所见。霍叔处，其后晋献公时灭霍。康叔封，其后为卫，有世家言。冉季载，其后世无所见。”周有《周本纪》，鲁有《鲁世家》，康有《卫世家》，管、蔡、曹有《管蔡世家》，资料都比较丰富，所以此书不设专章讨论。而《史记》说成国和冉国“其后世无所见”，是否真是如此呢？当然不是的，成国和冉国都有一些散碎的史料故事。之后我们要说成国历史，现在先来说说冉国历史。
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冉国的初封君叫冉季载，是周文王第十子，也是最小的嫡子，所以叫“季”。“冉”又被写作“聃”，但实际上本字都是“南”，冉国就是南国，在现在的陕西眉县一带。据说康叔封和冉季载因为年幼，在武王时期没有受封。那么冉国就应该是成王时期建立的了，其方位应该在现在的陕西眉县附近。冉季载同时在周室担任司空，“空”即“工”，也就相当于现在的建设部长。冉季载的孙子就是大名鼎鼎的大盂鼎、小盂鼎的“盂”。大盂鼎和小盂鼎之“大”“小”是以体积为区别的，两件青铜器都是在1891年出土于陕西眉县，讲的都是周康王册命盂的故事，但很遗憾的是小盂鼎现已无存，而大盂鼎却在近代辗转流传后终于进入了我国的国家博物馆，和毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘合称为晚清四大青铜国宝。
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