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人们一般对背叛的朋友比敌人更加痛恨，卫文公对邢国那真是恨得咬牙切齿。第二年，卫文公进攻邢国，以报复菟圃这一战。邢国终于开始害怕，转而向齐国寻求帮助。齐国现在在位的是齐桓公儿子齐孝公，孝公一心想恢复老爹的霸主地位，但却没有诸侯认他，好不容易有个邢国送上门来，自然就顺手收了。但问题是齐国内部也乱得不行，根本帮助不了邢国多少。但毕竟有齐国和北狄撑腰，卫国却也不敢对邢国轻举妄动。卫国大夫礼至想出了一招，他对卫文公说：“请让我的两个弟弟去邢国做卧底，里应外合一窝端！”卫文公采用了他的计策，大概还用了苦肉计之类，反正把礼至的两个弟弟送到了邢国当官。
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前635年，卫文公突然进攻邢国。邢国大夫国子和礼氏兄弟登上城池巡视，礼氏两兄弟互使一个眼色，一人抓住国子一条手臂，将可怜的老国扔下城去，老国就这样一命呜呼。这样礼氏兄弟变成了守城的主力，自然非常潇洒地把邢国大门打了开来。卫国军队一拥而入，邢国军队和卫军苦苦巷战了几天，最终还是被卫国灭亡。西周邢侯墓地在现在的邢台西葛家庄一带，总面积达100万平方米，经调查表明其中有西周时期的墓葬500多座，车马坑50多座，出土了大量青铜器、金器、漆器、玉器等。更厉害的是在西周土层下面还发现了商代甚至先商遗址，商代遗址很可能就是“祖乙迁邢”的商朝都城。现在邢台市区还有邢侯台景点，据说就是邢侯祭天的台子，也就是邢台得名的由来。
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另外邢台市的邢台县还有个将军墓镇，据说邢国在迁都夷仪后，郑国也派大夫蔡仲来侵略一把。蔡仲进攻夷仪失败被俘获，后来自己路过现在脱锁沟村的时候，挣脱枷锁逃了出来，然后这厮又在现在徘徊村的位置反复徘徊找路，之后碰到一个樵夫。但这个樵夫却乱指路，蔡仲跑到现在放甲铺的地方，累得不行，卸下铠甲喝水；最后他实在伤势过重，就死在了现在将军墓镇的将军墓村一带。邢国人倒还给他面子，为他筑了一座墓以礼葬之。当然，这个故事来自民间传说，不能当真，最大的破绽就是邢国迁都夷仪后应该到了山东聊城，而不是还在河北邢台。郑国也莫名其妙被黑了一把。
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先秦古国志 黎国
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国名：黎（饥、耆）
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方位：今山西长治西南
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姓：姜？
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建立：？
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灭亡：春秋时期灭于晋国
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主要人物：黎侯
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为什么百姓又叫“黎民”呢？有说和在今山西长治一带的古黎国有关。黎国历史非常悠久。《竹书纪年》记载：“炎帝，初国伊，又国耆（黎），合称曰伊耆氏。”这么看来伊耆氏可能就是炎帝的别称了。《礼记·郊特牲》说：“伊耆氏始为蜡。”也就是说伊耆氏最早发明了蜡祭。什么是蜡祭呢？其实就是古人的过年，在腊月年终的时候祭祀全部的神仙。还有流传伊耆氏制作的《蜡辞》，也就是祭祀众神时候的祷告词，内容是：“土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！”意思是说，请让山陵安定，河水归壑，昆虫不成灾害，草木繁殖于泽（而不长于农田）。表面看来，这些都是对神灵的祈福，其实呢，是在农业生产中对整治农田、中耕除草、防涝治虫等一系列农业经验的总结。
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商代的时候，黎国依附于商，成为周东进的大障碍。周文王东进攻灭黎国，商朝大臣祖伊非常惶恐，连忙报告商纣说：“上天恐怕要断送殷商的国运了！天命不再属于商国，我们该怎么办？”商纣反问道：“我的命运难道不是早由上天决定了吗？”祖伊感叹道：“您的过错太多，商国真的要灭亡了！”于是出逃而走。不过，《清华简·耆夜》对此的主角有不同记载，提到灭黎的是周武王而非周文王。不管怎么样，黎国是在商末被周灭亡了一次，但似乎周又恢复了黎的社稷，成为周的属国。春秋时期赤狄崛起，黎国被赤狄潞国灭亡。前594年，晋国灭亡赤狄后又接回了黎侯，但之后黎国历史不见记载，应该是在春秋后期被晋国吞并。
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先秦古国志 赤狄（皋落氏、廧咎如、潞国、甲氏、留吁、铎辰）、长狄（鄋瞒）
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国名：皋落氏
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方位：今山西垣曲
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姓：隗
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建立：？
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灭亡：前661年灭于晋献公
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国名：廧咎如
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方位：今山西太原
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姓：隗
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