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1707042965 王令盂宁登(邓)白(伯),宾贝(《盂爵》)。
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1707042973 王才(在)宗周,令(命)史颂  (省)  。……  宾章(璋)、马  (四)匹、吉金(《史颂簋》)。
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1707042977 王吏(使)小臣守吏(使)于夷,夷宾马两、金十钧(《小臣守簋》)。
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1707042987 王命    吊(叔)  父归吴姬  器,  黄宾章(璋)一、马两,吴姬宾帛束(《  簋》)。
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1707042997 王乎(呼)吴师召大易(锡)  里,王令(命)善(膳)夫豖曰(谓)  曰:余既易(锡)大乃里。  宾豖章(璋)、帛束,……大宾豖  章(璋)、马两,宾    章(璋)、帛束(《大簋》)。
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1707043001 中(仲)几父史几吏(使)于者(诸)侯者(诸)监,用厥宾乍(作)丁宝簋(《中几父簋》)。
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1707043006 前三条所谓“安”和“宁”,即礼书所说“抚”,《周礼·大行人》说:“王之所以抚邦国诸侯者,岁遍存,三岁遍覜,五岁遍省”,郑注:“抚犹安也,存、覜、省者,王使臣于诸侯之礼,所谓间问也。”《史颂簋》所谓“省”,亦当即“五岁遍省”之“省”,与“安”、“宁”意义略同。金文的所谓“宾”,即礼书的所说“傧”,“宾”即是“傧”的初字。卜辞“宾”字作“  ”,原来从“止”,不从“贝”,像人到屋下;金文及小篆改从“止”为从“贝”,是后起的字。王国维说:“古者宾客至,必有物以赠之,其赠之之事谓之宾,故其字从贝,其义即礼经之傧字也。……后世以宾为宾客字,而别造傧字以代宾字”(《观堂集林》卷一《与林浩卿博士论洛诰书》)。这说很对。《仪礼》的《觐礼》和《聘礼》中所谓“劳”和“傧”,当即沿袭西周时代的“安”和“宾”而来。据西周金文,西周时用作“宾”的礼物,有璋、束帛、布、马匹、贝、金等,而《仪礼》所载用作“傧”的礼物,仅有玉和币,没有贝和金。看来,西周时用作“宾”的礼物范围较广,春秋以后就只用玉和币而不用贝和金了。
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1707043008 礼书有以币附加于玉的礼俗。《周礼·小行人》说:
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1707043010 合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。此六物者,以和诸侯之好故。
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