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最后，他还是个不太成功的相声演员，最擅长的是砸挂。他把这项艺术贯彻在了生活的方方面面，总是勤加练习。比如看到肚子比较大的，他就开玩笑说对方是杀猪卖酒的；看到一个相貌不错的，他就说适合去吊丧；有个人眼球脱落后自己吞下了肚子，他就讽刺人家是「完体将军」这最后一项实在是很不高明，要知道拿人家缺陷开涮既不可笑也没礼貌。可见，他虽然对相声艺术非常热爱，但毕竟自学成才学艺不精，只练出个撂地的水平。
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这个多才多艺的艺术家最后死于一场失败的相声演出。当时他去唱一场堂会，请他的是军阀黄祖。他照例多多采用砸挂手段，先是说好友孔融和杨修是自己的大儿子和二儿子，可能把对艺术要求不高的黄祖给逗乐了，就问他对自己评价如何，他说「你就是一摆设，跟庙里的泥菩萨一样，没什么用！」这个不高明的玩笑激怒了军阀，黄祖马上把他推出去斩了。那时候他才26岁，才刚刚进入娱乐圈两年不到。
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旧社会，艺术家的地位多低啊！
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新闻抄袭历史 可以用来拍电影的一生
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历史之所以吸引人，因为它有着太多奇妙诡谲、大起大落的人生经历，而且竟然都是真的，不是小说家瞎编。有时候一个故事看过去，真要感叹命运之多舛造化之弄人，感慨着一个人又一个人的一辈子，是那么的精彩与无奈，比看电影还要让人唏嘘。
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羊献容的故事，就足以拍一个电影，名字可以叫做《乱世佳人》之类的。
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羊献容是魏晋时期一个高门世族的女儿，十几岁时被送入宫中，做晋惠帝的续弦，当了继任皇后，她的父亲因此获得高升。
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羊献容的丈夫，也就是皇帝司马衷，是那句著名的「没饭吃，何不食肉糜」的创作者，是个先天弱智。而羊献容当皇后的这个时间，正是前皇后贾南风祸乱宫廷被诛杀之后，八王之乱开始之时。从这时起，她和她的丈夫开始了6年的颠沛流离，不断被裹挟、被禁锢、被扔在战场上。她自己曾经被不同的临时当权者五废五立，命运完全掌握在别人的手上。立的时候，按照别人的意志发布命令，丈夫陪着人家去「亲征」结果兵败，又饥又渴乃至号啕大哭，靠对方给的几个桃子活命；废的时候，住在冷宫里，衣食无继，还随时面对死亡的威胁。
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不断被废也就罢了，临时当权者还曾打算杀他。第三次被废后，「八王」之一在长安假颁诏书，诬蔑羊献容谋逆，命令洛阳的官员立即杀掉她。
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这道命令传达到洛阳，引起大多数洛阳官员百姓的反感，他们都很清楚羊献容的遭遇，几道命令下来，都不愿执行。有人上疏说，如果一定要杀死这个走投无路的可怜女子，定然会引起天下人的悲痛怨恨。临时当权者不得不收回了成命。
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羊献容侥幸从战乱中活下来，而她的白痴丈夫终因挡了别人的路被弄死，新皇帝继位。丈夫死后，羊献容被供在深宫，从此被遗忘。
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如果故事仅仅到了这里，那么仅能说明命运多舛，算不上传奇，没有跌宕到拍电影的地步。传奇的故事在后面。
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在深宫寂寞了10年之后，天下大变。匈奴后裔刘曜攻破洛阳城，杀了西晋皇帝称帝，立国前赵。这个刘曜进城后，找到羊献容，立她为自己的妃。这一年，羊献容应该在34岁左右。
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这里面当然有政治因素在，但刘曜对羊献容，却是真的很宠爱。他很多国家大事都会与羊献容商量，三年后立她为皇后，而把自己原来的妻子立为妃。他们俩后来生了三个孩子，刘曜将她的孩子立为太子，在她死后，追封她为「献文皇后」，并建设了豪华的陵寝。
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刘曜还很在乎他在她心中的位置，曾试探性地问她：「我和你前夫比谁更好？」
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羊献容很慷慨激昂地说：「这怎么比呢？你是开国之主，他却是亡国之君，妻子儿子以及自己的性命都不能保有，我作为他这样一个皇帝的妻子，却屡屡被臣属折磨羞辱。那个时候我真是生不如死，哪里想得到会有今天！我生长在深闺，了解的男人只有司马衷一人，还以为世上的男人都像他那样。如今嫁给了你，才知道世上真有大丈夫。」
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这话是奉承还是真心？我觉得，应该是后者。在经历了那么多年的被当做工具使用和被当做抹布抛下之后，终于有一个人这么在意她，爱护她。更何况，和她那个愚笨的前夫相比，现在的这个无论从长相还是作为都更像一个真正的男子汉。据史书记载，这个刘曜有一次打仗中坠马负伤，属下要把马给他让他逃走，他却说：「你没有伤更容易跑，你先走吧。」比共产党员还英勇。多年后他被人俘虏，敌人让他写信劝儿子投降，他却写的「保护好国家，不要管我」这类话，终被敌人所杀这些行为，都充分说明他是个可以依靠的男人。
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羊献容过了5年被宠爱的幸福生活，然后因病去世，死在了自己第二个男人之前，此生总算是无憾了。7年后，她的男人死于敌人之手，前赵覆亡。
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生在乱世，是人生不幸，好在她总算死得合适，在那一刻，她可以假定她活在平安、喜乐之中，假定这是个美丽的人间，假定自己跋涉了那么多年，穿越过地狱，总算到了天堂。
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新闻抄袭历史 一起事后张扬的魔术穿帮事件
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武侠小说里写到中土以外人士，往往具有很神奇的本领，比如巫毒啊奇怪的武功啊可以让人丧失神智的邪术等等。这可不是空穴来风，历史上都有这种记载。
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