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邢延恩一看,说:「你一向有才干威望,皇上对江淮一带深感忧虑,所以才破格提拔,指名用你。你竟然疑心。」刘展还是不太信,说:「要是真的,能不能先把印信给我?」在那个时候,印信就是官位的代表,拿到印信等于就是进了保险箱,没有印信就算坐在官府,也没人承认。邢延恩说:「好。」
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刘展的担心有没有道理?太有了。事实证明,这就是一个套儿,是他的几个政敌合起伙来设下的一个陷阱,皇帝在当中只是被利用了一下。这几个政敌都有谁呢?他们就是监军史邢延恩本人、现任江淮都统李峘和淮南东道节度使邓景山。他们想拿下刘展,但又怕他手中的队伍,于是打算用这个圈套把他孤身一人骗到江淮,然后轻松干掉。这一切,都得到了皇帝的允许。
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为着这个原因,他们一切以刘展需求供应。刘展要印信,李峘就把印信交给邢延恩带给了刘展。
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拿到印信,再有怀疑的刘展也难以拒绝这个诱惑了。他决定动身,不过身处政治斗争极其激烈、每天用身家性命作赌注的官场,刘展还是作了两手准备。他先写信给自己在江淮的故旧让他们接应,同时带上了自己的7000精兵随行。
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手里拿着皇帝的诏书和新任职务的印信,刘展此行可说是正当合法,一切符合规定符合程序。但他没符合皇帝的预期。如意算盘破灭的邢李邓三军被逼到了墙角,没了别的手段,只好集结起来守住交通要道,发出公告,声称叛军刘展到了江淮,他们将依法迎击。而刘展也以诏书印信为证据,同样发出公告,声称邢李邓三军违抗皇命,是叛军,他们将依法剿灭,同时继续动员部队。
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老百姓不知道该信谁的,好在这些事情也跟老百姓无关。两支队伍从此打了起来,打得昏天黑地,从润州到京口,从升州到徐城,从北固山到瓜州,大部分江淮地区都成了战场。
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刘展军实力较强,邢李邓三军很快不是对手,大批地区失守。落败之余,邓景山派人赴平卢邀请田神功军协助,并许诺淮南所有财宝女人,随他们取用。邢延恩也对皇帝作了动员,皇帝迅速拟了一纸诏书,让田神功出兵剿匪。于是,这支土匪出身的「正义之师」手持圣旨赶来,与刘展那支也手持圣旨的军队进行火并。
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土匪果然比正规军更有战斗力,很快就攻破很多城市,进城烧杀掳掠,为抢夺财产,杀掉外国商人数千,为挖掘珠宝,整个城市土地几乎被掘遍。不到一个月,刘展「叛乱集团」就被歼灭,刘展本人被射杀。为了庆祝胜利,田神功军又在杭州奸淫掳掠10天。本来社会稳定生活平静的南方,因为这场拙劣的政治斗争,被卷入一场无厘头的叛乱中,从此变得水深火热。
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新闻抄袭历史 爱国表演
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有句老话叫「态度决定一切」,这话肯定特深入人心,因为在咱们这个地方,每到关键时刻,都要求人赶紧表态,看你站哪一边,看你心诚不诚。这事是很重要的,因为你不站在我这一边,就必然属于敌人那一边,就是下一步被我们消灭的对象。所以,表态,站队,是一定要重视的。
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表态这事古往今来,已经被开创出很多种方法,创造出很多的形式。其中不少经过一代又一代人的身体力行,被证明是居家旅行杀敌防身之必备良方。
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首选的一种方法就是划清界限我跟他势不两立,那必然跟你是一拨的。我对他越狠,就表明对你越亲。
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唐朝武则天时候,有七个朝廷重臣被罗织罪名,按罪当斩,武则天决定饶他们一命,免去死罪,流放边疆。罪臣当中有个叫崔宣礼的,他有个外甥叫霍献可,也在朝中当差。那时候流行观念是老子英雄儿好汉老子反动儿混蛋,外甥这种没出五服的亲戚也容易被捎带上。关键时刻,他做出了一次精彩的划清界限的表演。他在朝堂之上对武则天说:「陛下如果不斩崔宣礼,我就死在陛下面前。」然后以头碰柱,弄得满头是血。武赞赏了他这种忠心耿耿的表现,不过没答应他的要求这倒无所谓,他的目的反正也并不真在于此,只要表演有效就行。为了延长演出的效果,他此后很长一段时间一直用颜色鲜艳的缎带包扎伤口,并且把缎带露在帽子外面,以提醒大家他是一个忠君爱国的人。
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唐德宗时候有个叫李晟的将领,的确很忠君爱国,救国于将亡之时,以他的行动证明他是一个真正的中流砥柱。但中流砥柱是后来验证的,在被确认为中流砥柱之前,还是要先表态,才能保住安全,获得信任。人民群众没那么多时间去了解人,他们要短平快地知道你的态度。
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当时李晟的家人在沦陷区,生死未知,占领军朱泚为了拉拢人心,就派出李家亲近送家信给李晟,表示「大帅家里平安无事」。报个平安很正常,但在人民群众看来性质就不一样了,这可属于通敌行为。为了表明心迹,划清界限,李英勇地把这个亲近给杀了,并同时大义凛然地说:「你竟敢给逆贼做间谍!」这种用别人的命来证明自己的行为很令大家激动,纷纷表示相信李大帅果然是个爱国者。于是李大帅安全了。
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划清界限的原则是对敌人尽量地狠,但有时候演得太卖力,也容易做过头。还是唐朝时候,有个叫高真行的,他真的很行。他的儿子高政曾在太子宫当典膳丞,后来太子因为谋反被废,高政也被牵连。皇帝李治把高政交给老爹高真行,让他看着办。高真行一看领导要看表现,就狠狠地表现了一下。高政一进家门,高真行首先用佩刀刺中他的喉管,高真行的老哥、户部侍郎高审行,又把佩刀刺入高政的腹部,高政的侄儿高璇再用佩刀砍下他的人头,然后一家几口把尸首扔到街上,以此表示与邪恶势力决裂。
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这事搞得太吓人,影响很是不好,把领导也给吓到了。李治后来就把高真行兄弟俩都给贬到地方上去做官了。可见表态也要适度。
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与划清界限这种拍别人的大腿表达自己的激动的方式比起来,有些方式不那么惨烈,但效果也不差。
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宋朝时候有个人叫蹇材望,是湖州守臣,在州里任副职。那时候国难当头,大家都很悲愤,尤其看重态度。蹇材望就做了一幅道具,在一面锡牌上刻上「大宋忠臣蹇材望」字样,又把两块银子凿了孔,拿根绳子系到牌子上,并附上一个详细的说明:「凡是找到我尸首的,请代为埋葬并树碑祭祀,碑上题『大宋忠臣蹇材望』。这两块银子是埋葬、立碑的费用。」然后把牌子和银子挂在身上,当众表示要以身殉国,声称只等元军兵临城下就投水自杀。这番表演他演了很多场,最后全城的人都敬佩他是个爱国志士,同仇敌忾要一起为国捐躯。
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不过后来蒙古兵真的破城而入,国家沦陷,人们发现他早就提前出城投降了,此后成为元政府下本州同知。当然,这是后话啦。
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也怪不得这些表演者哈要不是观众需要,他们演它干吗?!
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