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邢延恩一看，说：「你一向有才干威望，皇上对江淮一带深感忧虑，所以才破格提拔，指名用你。你竟然疑心。」刘展还是不太信，说：「要是真的，能不能先把印信给我？」在那个时候，印信就是官位的代表，拿到印信等于就是进了保险箱，没有印信就算坐在官府，也没人承认。邢延恩说：「好。」
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刘展的担心有没有道理？太有了。事实证明，这就是一个套儿，是他的几个政敌合起伙来设下的一个陷阱，皇帝在当中只是被利用了一下。这几个政敌都有谁呢？他们就是监军史邢延恩本人、现任江淮都统李峘和淮南东道节度使邓景山。他们想拿下刘展，但又怕他手中的队伍，于是打算用这个圈套把他孤身一人骗到江淮，然后轻松干掉。这一切，都得到了皇帝的允许。
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为着这个原因，他们一切以刘展需求供应。刘展要印信，李峘就把印信交给邢延恩带给了刘展。
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拿到印信，再有怀疑的刘展也难以拒绝这个诱惑了。他决定动身，不过身处政治斗争极其激烈、每天用身家性命作赌注的官场，刘展还是作了两手准备。他先写信给自己在江淮的故旧让他们接应，同时带上了自己的7000精兵随行。
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手里拿着皇帝的诏书和新任职务的印信，刘展此行可说是正当合法，一切符合规定符合程序。但他没符合皇帝的预期。如意算盘破灭的邢李邓三军被逼到了墙角，没了别的手段，只好集结起来守住交通要道，发出公告，声称叛军刘展到了江淮，他们将依法迎击。而刘展也以诏书印信为证据，同样发出公告，声称邢李邓三军违抗皇命，是叛军，他们将依法剿灭，同时继续动员部队。
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老百姓不知道该信谁的，好在这些事情也跟老百姓无关。两支队伍从此打了起来，打得昏天黑地，从润州到京口，从升州到徐城，从北固山到瓜州，大部分江淮地区都成了战场。
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刘展军实力较强，邢李邓三军很快不是对手，大批地区失守。落败之余，邓景山派人赴平卢邀请田神功军协助，并许诺淮南所有财宝女人，随他们取用。邢延恩也对皇帝作了动员，皇帝迅速拟了一纸诏书，让田神功出兵剿匪。于是，这支土匪出身的「正义之师」手持圣旨赶来，与刘展那支也手持圣旨的军队进行火并。
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土匪果然比正规军更有战斗力，很快就攻破很多城市，进城烧杀掳掠，为抢夺财产，杀掉外国商人数千，为挖掘珠宝，整个城市土地几乎被掘遍。不到一个月，刘展「叛乱集团」就被歼灭，刘展本人被射杀。为了庆祝胜利，田神功军又在杭州奸淫掳掠10天。本来社会稳定生活平静的南方，因为这场拙劣的政治斗争，被卷入一场无厘头的叛乱中，从此变得水深火热。
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新闻抄袭历史 爱国表演
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有句老话叫「态度决定一切」，这话肯定特深入人心，因为在咱们这个地方，每到关键时刻，都要求人赶紧表态，看你站哪一边，看你心诚不诚。这事是很重要的，因为你不站在我这一边，就必然属于敌人那一边，就是下一步被我们消灭的对象。所以，表态，站队，是一定要重视的。
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表态这事古往今来，已经被开创出很多种方法，创造出很多的形式。其中不少经过一代又一代人的身体力行，被证明是居家旅行杀敌防身之必备良方。
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首选的一种方法就是划清界限我跟他势不两立，那必然跟你是一拨的。我对他越狠，就表明对你越亲。
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唐朝武则天时候，有七个朝廷重臣被罗织罪名，按罪当斩，武则天决定饶他们一命，免去死罪，流放边疆。罪臣当中有个叫崔宣礼的，他有个外甥叫霍献可，也在朝中当差。那时候流行观念是老子英雄儿好汉老子反动儿混蛋，外甥这种没出五服的亲戚也容易被捎带上。关键时刻，他做出了一次精彩的划清界限的表演。他在朝堂之上对武则天说：「陛下如果不斩崔宣礼，我就死在陛下面前。」然后以头碰柱，弄得满头是血。武赞赏了他这种忠心耿耿的表现，不过没答应他的要求这倒无所谓，他的目的反正也并不真在于此，只要表演有效就行。为了延长演出的效果，他此后很长一段时间一直用颜色鲜艳的缎带包扎伤口，并且把缎带露在帽子外面，以提醒大家他是一个忠君爱国的人。
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唐德宗时候有个叫李晟的将领，的确很忠君爱国，救国于将亡之时，以他的行动证明他是一个真正的中流砥柱。但中流砥柱是后来验证的，在被确认为中流砥柱之前，还是要先表态，才能保住安全，获得信任。人民群众没那么多时间去了解人，他们要短平快地知道你的态度。
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当时李晟的家人在沦陷区，生死未知，占领军朱泚为了拉拢人心，就派出李家亲近送家信给李晟，表示「大帅家里平安无事」。报个平安很正常，但在人民群众看来性质就不一样了，这可属于通敌行为。为了表明心迹，划清界限，李英勇地把这个亲近给杀了，并同时大义凛然地说：「你竟敢给逆贼做间谍！」这种用别人的命来证明自己的行为很令大家激动，纷纷表示相信李大帅果然是个爱国者。于是李大帅安全了。
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划清界限的原则是对敌人尽量地狠，但有时候演得太卖力，也容易做过头。还是唐朝时候，有个叫高真行的，他真的很行。他的儿子高政曾在太子宫当典膳丞，后来太子因为谋反被废，高政也被牵连。皇帝李治把高政交给老爹高真行，让他看着办。高真行一看领导要看表现，就狠狠地表现了一下。高政一进家门，高真行首先用佩刀刺中他的喉管，高真行的老哥、户部侍郎高审行，又把佩刀刺入高政的腹部，高政的侄儿高璇再用佩刀砍下他的人头，然后一家几口把尸首扔到街上，以此表示与邪恶势力决裂。
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这事搞得太吓人，影响很是不好，把领导也给吓到了。李治后来就把高真行兄弟俩都给贬到地方上去做官了。可见表态也要适度。
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与划清界限这种拍别人的大腿表达自己的激动的方式比起来，有些方式不那么惨烈，但效果也不差。
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宋朝时候有个人叫蹇材望，是湖州守臣，在州里任副职。那时候国难当头，大家都很悲愤，尤其看重态度。蹇材望就做了一幅道具，在一面锡牌上刻上「大宋忠臣蹇材望」字样，又把两块银子凿了孔，拿根绳子系到牌子上，并附上一个详细的说明：「凡是找到我尸首的，请代为埋葬并树碑祭祀，碑上题『大宋忠臣蹇材望』。这两块银子是埋葬、立碑的费用。」然后把牌子和银子挂在身上，当众表示要以身殉国，声称只等元军兵临城下就投水自杀。这番表演他演了很多场，最后全城的人都敬佩他是个爱国志士，同仇敌忾要一起为国捐躯。
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不过后来蒙古兵真的破城而入，国家沦陷，人们发现他早就提前出城投降了，此后成为元政府下本州同知。当然，这是后话啦。
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也怪不得这些表演者哈要不是观众需要，他们演它干吗？！
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