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1707061193 另外,我们还可以从以下三个方面证明“也”的句读标识功能。
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1707061195 (1)“也”用如句读例。
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1707061197 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。      《史记·屈原贾生列传》
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1707061199 一句一个“也”,语句起止,了然于目,“也”的句读标识功能显而易见。最后一句用因果连词“故”与上文四个“也”呼应,整个语段脉络清晰,文意显明。
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1707061201 山岳也,河海也,金石也,此积形之成乎地者也。      《列子·天瑞》
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1707061203 一气四个“也”,前三个“也”明显标识并列词语间的停顿,用如逗号。
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1707061205 今郑失次犯令,而罪一也;郑擅进退,而罪二也;女误梁由靡,使失秦公,而罪三也;君亲止,女不面夷,而罪四也。      《国语·晋语三》
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1707061207 四个并列分句,句末一、二、三、四,句子次第清楚,复各继之“也”表示停顿。“也”用如句读号。
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1707061209 (2)同义语言材料证“也”用如句读例。古籍中有许多同义语言材料,往往早一点的典籍不用“也”标识句末,易生歧解;晚一点的引用或译写则添加“也”,以明句界,用如句读。例如《论语·颜渊》:“君子之德风小人之德草。”这是两个并列的判断句,意即:君子的品德好比是风,小人的品德好比是草。由于当时《论语》不施句读,读者容易误解“德风”“德草”连文,是偏正结构。《孟子·滕文公上》引用这两句语时,“风”和“草”字后各加一个“也”。“君子之德,风也;小人之德,草也。”读者就不会误解“德风”“德草”为偏正结构了。
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1707061211 又例如,《尚书·益稷》有这样两句:皋陶曰:“俞!师汝昌言。”帝曰:“迪朕德,时乃功。”
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1707061213 《史记·夏本纪》改作:皋陶曰:“然!此而美也。”帝曰:“道吾德,乃女工序之也。”
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1707061215 《尚书》无“也”,司马迁征引《尚书》史料时,就用汉代通语译写在句末加“也”,用如句读号。
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1707061217 (3)早期典籍“也”使用的广泛性亦可证成“也”用如句读。文言语法著作一般都认为“也”是表判断的语气助词,用于判断句句末,是判断句的标志,但在早期典籍中“也”与别的句末语气助词并无明显分工,不仅仅用在判断句句末,也可用在陈述句、感叹句、祈使句,甚或疑问句、反问句、选择问句的句末,用如句读。
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1707061219 “也”用于陈述句例:
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1707061221 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。      《孟子·告子上》
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1707061223 今者项庄舞剑,其意常在沛公也。      《史记·项羽本纪》
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1707061225 “也”用于感叹句例:
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1707061227 蹇叔哭之曰:“孟子,吾见师之出而不见其入也!”      《左传·僖公三十二年》
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1707061229 庆父闻之,曰:“嘻!此奚斯之声也!”      (《公羊传·僖公元年》)
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1707061231 是何楚人之多也!      《史记·项羽本纪》
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1707061233 “也”用于祈使句例:
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1707061235 攻之不克,围之不继,吾其还也!      《左传·僖公三十三年》
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1707061237 公子有德于人,愿公子忘之也!      《史记·魏公子列传》
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1707061239 孔子闻之,告门人曰:“参来勿内也!”      《说苑·建本》
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1707061241 “也”用于疑问句例:
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