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今尔惟时宅尔邑，继尔居；尔厥有干有年于兹洛。 《周书·多士》
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《尚书易解》：“时，善也。见《广雅·释诂》。”[46]
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又曰：“时惟尔初，不克敬于和，则无我怨。” 《周书·多方》
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《尚书易解》：“善谋尔初，不能敬与和，则我将行天罚，汝无怨我也。”[47]时，善也。
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1.26.2 “时”置于动词前，表示善于做某事。
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惟时亮天功。 《虞夏书·尧典》
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《尚书易解》：“时，《广雅·释诂》：善也。”“惟时亮天功，希望善领导大事也。”[48]
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万邦黎献，共惟帝臣，惟帝时举。 《虞夏书·皋陶谟》
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《尚书易解》：“万国众贤，共为帝臣，帝宜善举之。”“时，善也。”[49]下文“帝不时敷”之“时”，《尚书易解》亦释为“善”，“帝不时敷”即“帝不善分别”。[50]
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1.27 试，凡5见。可以用作动词和副词。副词2见，皆表示所叙述的情况，带有尝试性质。
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今予将试以汝迁，安定厥邦。 《商书·盘庚中》
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往哉生生！今予将试以汝迁，永建乃家。 《商书·盘庚中》
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《古书虚字集释》：“试，谓‘尝试’也。”[51]《词诠》：“试，表态副词，与今语同。”[52]《说文·言部》：“试，用也。”[53]引申而有“尝试”义。“试”后世文献语言中亦常作“姑且”解，表示处理事情的一种权宜情态。《古汉语同义虚词类释》：“六朝诗中，‘试’与‘聊’常互文见义，如王僧孺《登高台》：‘试出金华殿，聊登铜雀台。’‘试’与‘且’也常互文见义，如戴暠《从军行》：‘登山试下赵，凭轼且平齐。’是‘试’之训‘聊’训‘且’非从六朝开始而已。‘试’有‘暂行’之义，引申虚化而为‘暂且’、‘聊且’、‘姑且’之义。”[54]
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1.28 率，凡23见，副词4见。主要表示情态，有“相率”义，凡3见。
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予击石拊石，百兽率舞。 《虞夏书·尧典》
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《尚书易解》：“率舞，相率而舞。”[55]
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予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。 《虞夏书·皋陶谟》
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民不适有居，率吁众慼出，矢言。 《商书·盘庚上》
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矢，陈述。这一用法又见于《虞夏书·大禹谟》：“皋陶矢厥谟。”“率吁众慼出，矢言”的意思是：呼吁亲近的贵戚大臣，请他们陈述意见。《尚书易解》：“率，民相率也。”[56]
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“率”用在动词谓语之前，表示动作行为以相互轮替的方式进行。
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《说文·率部》：“率，捕鸟毕也。”[57]《说文解字注》：“毕者，田网也，所以捕鸟，亦名率。”[58]或其假借义。
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1.29 肆，凡27见，可作动词、副词、连词。情态副词1见，另有作时间副词的用法。
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亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳！ 《周书·梓材》
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《白话尚书》：“肆，努力。《尔雅·释诂》：‘肆，力也。’”[59]
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1.30 翕，副词，仅1见，表示动作行为的方式。
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