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故有爽德，自上其罚汝，汝罔能迪。 《商书·盘庚中》
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于其无好德，汝虽锡之福，其作汝用咎。 《周书·洪范》
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爽惟天其罚殛我，我其不怨。 《周书·康诰》
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公不敢不敬天之休，来相宅，其作周匹，休！ 《周书·洛诰》
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耇造德不降我则，鸣鸟不闻，矧曰其有能格？ 《周书·君奭》
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1.20.1.3 其+动词+（宾语）+补语。
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若颠木之有由蘖，天其永我命于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方。 《商书·盘庚上》
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予惟时其迁居西尔，非我一人奉德不康宁，时惟天命。 《周书·多士》
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1.20.1.4 其+状语+动词+（宾语）。
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尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！ 《商书·汤誓》
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予其懋简相尔念敬我众。 《商书·盘庚下》
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今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。 《周书·金縢》
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王伻殷乃承叙万年，其永观朕子怀德。 《周书·洛诰》
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1.20.1.5 “其”与“如台（如何）”合用。
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不能胥匡以生，卜稽，曰其如台？ 《商书·盘庚上》
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天既孚命正厥德，乃曰：“其如台？” 《商书·高宗肜日》
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大命不挚，今王其如台？ 《商书·西伯戡黎》
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1.20.2 表时间已然。
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嵎夷既略，潍、淄其道。 《虞夏书·禹贡》
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淮、沂其乂，蒙、羽其艺，大野既猪，东原厎平。 《虞夏书·禹贡》
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“既”“其”互文见义，“其”即“既”也。“潍、淄其道”“淮、沂其乂”“蒙、羽其艺”三个“其”《史记·夏本纪》皆作“既”。《尚书今古文注疏》：“史公‘其’作‘既’者，经典通字。”[210]
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1.21 日，凡53见，可作名词和副词。时间副词凡4见，用在动词前，表示动作行为天天重复或接连不断，可译为“每天”“天天”等。
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日宣三德，夙夜浚明有家。 《虞夏书·皋陶谟》
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日严祗敬六德，亮采有邦。 《虞夏书·皋陶谟》
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予思日孜孜。 《虞夏书·皋陶谟》
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