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“其”“岂”“义”邻纽韵部可旁转相通、“既”“厥”双声韵部可旁转相通、“岂”“既”邻纽韵部可阴入对转。
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舌音组：乱、如、尚、庶、乃、职。
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乱，来纽元韵；如，日纽鱼韵；尚，禅纽阳韵；庶，书纽鱼韵；乃，泥纽之韵；职，章纽职韵。
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“乱”“乃”邻纽韵部阴阳旁对转、“庶”“尚”邻纽韵部可阴阳对转、“庶”“如”邻纽叠韵、“如”“职”邻纽韵部阴入对转、“如”“尚”邻纽韵部可阴阳对转。“如”“乃”邻纽韵部阴声旁转。
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《尚书》诠释研究 （九）表敬副词
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1.表敬副词的语法意义和词汇意义
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表敬副词是表示对人尊敬或者表示自己谦让的副词。今文《尚书》表敬副词凡4个：敢、敬、钦、祗。
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1.1 敢，凡68见，可作助动词。作表敬副词，凡6见。
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予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德。 《周书·召诰》
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王如弗敢及天基命定命。 《周书·洛诰》
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肆予敢求尔于天邑商。 《周书·多士》
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乃敢告教厥后曰：“拜手稽首后矣！” 《周书·立政》
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一二臣卫敢执壤奠。 《周书·顾命》
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敢敬告天子。 《周书·顾命》
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“敢”在使用时凸显交际双方在地位上的悬殊，晚辈对祖先神灵、臣下对君王、诸侯对天子时用“敢”。
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1.2 敬，今文《尚书》高频表敬副词。今文《尚书》仅有6个表敬副词，总词次仅25次。“敬”即有18次，约占总词次的3/4。“敬”用在动词前表示谨慎严肃、至诚勤勉的态度。可译为“认真（地）”“敬重（地）”等。
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乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。 《虞夏书·尧典》
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平秩南讹，敬致。 《虞夏书·尧典》
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汝作司徒，敬敷五教，在宽。 《虞夏书·尧典》
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谁敢不让，敢不敬应？《虞夏书·皋陶谟》
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朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。 《商书·盘庚下》
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初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八正文。 《周书·洪范》
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呜呼！封，敬明乃罚。 《周书·康诰》
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