1707073802
按豕韦究于商初已亡否，传说本不一致，《郑语》即谓豕韦为商伯。据《商颂》等以证此节文之有讹传则可，据此以证其为刘歆伪窜，犹嫌证据薄弱。
1707073803
1707073804
1707073805
1707073806
1707073807
1707073808
1707073809
1707073810
考刘氏为尧后之说，实出“”“”“黎”“犁”之音转。《国语·周语》韦注谓：“姓，丹朱之后也，”《周语》称有神降于莘，内史过既谓此为丹朱之神，又请太宰以祝史帅姓奉献。则姓为丹朱之后当确为古时之一传说。丹朱为尧后，是姓亦尧后也。
1707073811
1707073812
1707073813
1707073814
1707073815
1707073816
1707073817
1707073818
1707073819
1707073820
1707073821
1707073822
1707073823
又《大荒北经》云：“颛顼生头，头生苗民，姓。”按颛顼即尧，头即丹朱，余已证之。兜既即丹朱，是姓亦即姓，姓姓皆为尧后也。又《吕氏春秋·慎大篇》云：“武王胜殷，入殷未下，命封黄帝之后于铸，封帝尧之后于黎，封帝舜之后于陈，……”“黎”，《御览》二〇一引作“犁”，“黎”“犁”古通。“犁”即颛顼之子祝融犁也，亦与丹朱传说有关。《周本纪》云：“武王追思先圣王，乃褒封……黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟。”“蓟”与“黎”声亦相近。“黎”“犁”“蓟”并与“”“厘”音通。
1707073824
1707073825
1707073826
1707073827
1707073828
1707073829
1707073830
1707073831
1707073832
1707073833
1707073834
1707073835
1707073836
1707073837
1707073838
1707073839
1707073840
1707073841
1707073842
1707073843
1707073844
1707073845
1707073846
章炳麟《文始》八云：“丹朱姓，其后有刘累，明‘’‘刘’同。”刘师培《释姓上》云：“尧后又有刘姓，实则刘与同（如《庄子·天地篇》‘执留之狗’，一本作‘’，汉刘之祭即之祭是也）。‘刘’‘’二字一声之转，犹《诗》‘留离之子’，留离为双声之名也。虽出丹朱，刘出监明，（《尚书中候》曰‘监明之子封于刘。’）然均系帝尧之后，古字本同，均‘’字转音，厥后字有异文，始析‘’‘刘’为二姓（《潜夫论》尧后有刘氏氏，‘’即‘’之误，盖亦据后世所分，以‘刘’‘’为二姓）；非二姓析自古初也。又《吕氏春秋·慎大览》云：‘封黄帝之后于铸，封帝尧之后于黎’，《御览》作犁，其文虽与《乐记》殊，然‘黎’‘犁’二字均与‘’同，亦‘’‘刘’一音之转，盖亦尧裔所居之地封之也。”（《左集》卷五）案，章刘之说至是！尧后姓、姓、刘姓及封黎之说，实又导源于重黎传说。
1707073847
1707073848
1707073849
1707073850
1707073851