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1707074955 [1] 编按:1949年,钱穆与唐君毅、张丕介等在香港创办新亚书院,并出任首任校长。当时名为“亚洲文商学院”,后于1950年改组并易名为“新亚书院”。按语共分三种:“钱按”为钱先生当时所解释,叶按语均作“叶按”;编者所加注释均作“编按”。下同。
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1707074960 中国通史 [:1707074835]
1707074961 中国通史 第一篇
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1707074963 中国通史 [:1707074836]
1707074964 第一章 中国历史的分期
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1707074966 讲历史必须分期,但不能严格分期。
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1707074968 西方人把历史分成上古、中古和近代三个时期,但中国史如此来分则不妥当。如果把秦代以前划分为上古,虽然可以,但由于中国史时间长,所以不妥当。我今把中国历史分为五期。
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1707074970 中国历史在上古以前,尚有史前期。按照一般来说,历史是有文字记载,由于近代发掘地层而新添地质学、生物学、人类学,因此又有史前史,再上去有天文学,这些都是学历史必然要有的知识。
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1707074972 有文字记载以前的历史,叫作史前史,靠器物(用具)保留于地下,借着发掘而推想古代人民的生活文化,这既是古人的历史,也是田野的历史,亦是无文字的历史。一般来说,这是第一期的石器时期。这第一期又可分成两个时期:(一)旧石器时期,(二)新石器时期。古人懂得用石头,也不把它磨光削尖,就拿来用,此之谓旧石器;而把石头加以磨光削尖等处理后才加以运用的,便是新石器了。
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1707074974 第二期便是铜器时期。此时期已有文字。
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1707074976 第三期则是铁器时期。铁之发现是在铜器之后。
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1707074978 第四期是电器时期。
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1707074980 第五期是原子能时期。使用原子能是人类历史的新观点。
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1707074982 全人类在史前史时,都经历过使用旧石器和新石器两个时期,此后讲历史便得根据历史的记载。
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1707074988 中国通史 第二章 黄帝与殷墟文化
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1707074990 文字由何人所创?又由何时开始?一件东西的发明,绝非一个人能成事,而是陆续由人不断改进,但讲出来时便只举出一个代表人物而已。有说文字是黄帝的史官仓颉发明的。这个说法不全对,在何时由何人发明很难讲,此乃经过许多时代许多人积累合成的发明。
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1707074992 在没有文字前,人们只能用记忆,即是口说相传,将该时代所发生的大事一代代地传说给下一代,亦称“口口相传”,便称为“传说的历史”。因此,就有人在传说中羼进了神话的成分。
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1707074994 中国的祖宗是黄帝,因黄帝以前的人不值得一提。在神话中有部分是不真实的,并非信史,只能称是“传疑的时代”。文字记载前的历史是传说,是神话。或者先从器物再讲到文字也是一种说法。但把器物与神话加以联系融会贯通,到如今仍没有人能做到这一步功夫。
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1707074996 黄帝究竟是新石器抑或旧石器时代的人,至今仍难以定论。如要根据史前史、考古学来说则是可以的。神话并非都是靠不住的,嘴讲的话不一定有证据,但可能是真实的,而仍无证据可说,却不一定无证据。胡适先生认为一定要证据是不对的。传说也有可靠的。诸葛亮借东风是神话,但赤壁之战是真的。
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1707074998 近来我国讲史喜讲器用和田野发掘,但无人讲传说神话。其实,传说多有可信的。也因此近代的上古历史的看法可分为两条路:一条路是传说,一条路是器物。
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1707075000 关于地下发掘方面,主要是在造铁路时发掘所得。
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1707075002 我国有两大极重要的发现:一是殷墟,发现了商代文字。[1]
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