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周公重立安阳为卫国,封九弟康叔[1]于卫。周公派其子封于曲阜。周朝的亲戚,即武王之岳父姜太公封其于临淄,即齐国,在太行山附近封晋国,在汉水、淮水间又封申、吕两国。又封吴国、蔡国,将商丘的商朝包围。周公如此做,一方面道德高尚,另一方面军事战略高超。
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当时有人在成王面前挑拨,成王不放心,周公出。一日,大风大雨,见麦倒,要变荒年,成王去庙祭祀,在庙得一金匣,有一个金扎起来的文件,是周公为武王祷告求武王病愈的祷文。成王发现此文件,于是再亲自去迎这位叔父,然后旭日重出,麦亦成长了。
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周公是历史上的大人物,摄政七年后,将政权交还给成王。周公长子在鲁国。后周公在京任宰相。周公不但封商,他还兴灭国,继绝世,又封夏之子孙于杞国,舜之子孙于陈国,凡古代帝王子孙均有分封。同时周自立宗戚亦各分封于外。
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讲道德的人亦可用手段,诸葛亮曾有借东风和空城计。
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周公用手段来完成道德的目的。周朝第一次封建是周武王,第二次封建是周公分封宗戚并兴灭国继绝世,于是周朝以德治天下,有八百年历史。所以说,中国文化是和平的文化,中国历史是和平的历史。
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读西洋史,读罗马史并不好,没有味道,最好读周公的历史。封建制度是中国人的光荣,而且不采用帝国主义。
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[1] 钱按:康叔寿至一百有余。
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中国通史 第六章 东周时期
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东周时期,当时称春秋时代,“春秋”是书名,是一部编年史。东周时代较长。周建都西安镐,后西周衰,有戎狄之患,周搬迁至东都洛阳,故称东周。
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历史记载,东周时有二百多位诸侯,为周王朝所封,分为三部分:一是本家宗室,二是外戚,三是古代的灭国绝世,如夏、商、唐虞、黄帝、神农。周是封建共主,曰王室王朝,故可说是众部落推周为共主,故中国的正式封建应从周朝起。
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当时在黄河南北大山如阴山、伏牛山等地均有戎狄。诸侯在平地上筑城有两套,曰城郭,城是内城,郭是外城,其耕稼的城圈有三里、五里及七里等。如直径不过二里,等于小国;国即是一城圈圈,国人即住在城内之人,野人即住在城外的乡村,即城郭外是郊野平原,围着郊野的大圈圈即是封疆。
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以城郭为中心之郊野直径为一百里,半径五十里。封疆之外就是弃地了因当时人口稀少,即国与国之间的空地,未开垦的草地,但有水,要引导水成河流。空地则有几十方里或一二百方里。
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古代之地与今日之地有别。住在草地上的叫游牧人,如今日之青海、内蒙古,但游牧地比农地占地为多。
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工商业社会需要的地少,农业需地次之,牧地需地最大。所以中国同时有耕稼与游牧,并非有阶级之分。如香港今日是工商业社会,但在新界仍有农田。
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可用星罗棋布来形容当时社会,游牧人叫狄,种田人叫华夏,同是中国人,相当于两兄弟,一教书,一经商。
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华夏文化较高,生活程度亦较高,有工商、武装、政教等各项职分。
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游牧文化则较低,生活程度亦较低。
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周朝分封各诸侯国后,戎狄就被迫进入山区了。
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美国罗斯福提出海洋自由,即美国可通商,因小国没有船可自由航行。
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周朝时则是陆路交通。
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以上这一章所说的,是古书上所无,懂得这番话,就可看《左传》《公羊传》《梁传》等古书了。
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