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周公重立安阳为卫国，封九弟康叔[1]于卫。周公派其子封于曲阜。周朝的亲戚，即武王之岳父姜太公封其于临淄，即齐国，在太行山附近封晋国，在汉水、淮水间又封申、吕两国。又封吴国、蔡国，将商丘的商朝包围。周公如此做，一方面道德高尚，另一方面军事战略高超。
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当时有人在成王面前挑拨，成王不放心，周公出。一日，大风大雨，见麦倒，要变荒年，成王去庙祭祀，在庙得一金匣，有一个金扎起来的文件，是周公为武王祷告求武王病愈的祷文。成王发现此文件，于是再亲自去迎这位叔父，然后旭日重出，麦亦成长了。
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周公是历史上的大人物，摄政七年后，将政权交还给成王。周公长子在鲁国。后周公在京任宰相。周公不但封商，他还兴灭国，继绝世，又封夏之子孙于杞国，舜之子孙于陈国，凡古代帝王子孙均有分封。同时周自立宗戚亦各分封于外。
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讲道德的人亦可用手段，诸葛亮曾有借东风和空城计。
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周公用手段来完成道德的目的。周朝第一次封建是周武王，第二次封建是周公分封宗戚并兴灭国继绝世，于是周朝以德治天下，有八百年历史。所以说，中国文化是和平的文化，中国历史是和平的历史。
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读西洋史，读罗马史并不好，没有味道，最好读周公的历史。封建制度是中国人的光荣，而且不采用帝国主义。
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[1] 钱按：康叔寿至一百有余。
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中国通史 第六章 东周时期
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东周时期，当时称春秋时代，“春秋”是书名，是一部编年史。东周时代较长。周建都西安镐，后西周衰，有戎狄之患，周搬迁至东都洛阳，故称东周。
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历史记载，东周时有二百多位诸侯，为周王朝所封，分为三部分：一是本家宗室，二是外戚，三是古代的灭国绝世，如夏、商、唐虞、黄帝、神农。周是封建共主，曰王室王朝，故可说是众部落推周为共主，故中国的正式封建应从周朝起。
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当时在黄河南北大山如阴山、伏牛山等地均有戎狄。诸侯在平地上筑城有两套，曰城郭，城是内城，郭是外城，其耕稼的城圈有三里、五里及七里等。如直径不过二里，等于小国；国即是一城圈圈，国人即住在城内之人，野人即住在城外的乡村，即城郭外是郊野平原，围着郊野的大圈圈即是封疆。
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以城郭为中心之郊野直径为一百里，半径五十里。封疆之外就是弃地了因当时人口稀少，即国与国之间的空地，未开垦的草地，但有水，要引导水成河流。空地则有几十方里或一二百方里。
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古代之地与今日之地有别。住在草地上的叫游牧人，如今日之青海、内蒙古，但游牧地比农地占地为多。
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工商业社会需要的地少，农业需地次之，牧地需地最大。所以中国同时有耕稼与游牧，并非有阶级之分。如香港今日是工商业社会，但在新界仍有农田。
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可用星罗棋布来形容当时社会，游牧人叫狄，种田人叫华夏，同是中国人，相当于两兄弟，一教书，一经商。
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华夏文化较高，生活程度亦较高，有工商、武装、政教等各项职分。
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游牧文化则较低，生活程度亦较低。
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周朝分封各诸侯国后，戎狄就被迫进入山区了。
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美国罗斯福提出海洋自由，即美国可通商，因小国没有船可自由航行。
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周朝时则是陆路交通。
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以上这一章所说的，是古书上所无，懂得这番话，就可看《左传》《公羊传》《梁传》等古书了。
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