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汉高祖派军队到大同附近的平城,今日“昭君出塞”“四郎探母”等故事均发生于此边疆上。匈奴派军队围困高祖于平城,汉军受到匈奴之重大打击,后来未开战,匈奴跑掉了,无人知其原因,此是一段秘史。据说是陈平出奇计,使匈奴退兵。陈平共出七次奇计。
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据计,陈平请高祖派一人去游说单于后阏氏,说汉王打败要用美女献匈奴王,阏氏会失宠,于是阏氏命匈奴退兵。
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平城败后,高祖不敢与匈奴战,后有推大车之鲁人娄敬见高祖而献计,劝高祖如何对付匈奴,即用和亲政策,嫁女给匈奴单于,成为女婿外甥亲戚,于是派公主出嫁匈奴,双方遂和好。
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高祖崩,吕后为王,单于来信,自称孤男,说吕后为孤女,欲两家相联合。此实是侮慢,后来还是主和。当时内部仍有主张封建的,而外有大敌匈奴。但吕后以后,文帝出而形势又趋太平。贾谊说,中国形势仍然不好,如稻草底下有火种,终极必会焚烧,[1]故贾谊此时对内外均设法加以处理。
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后经景帝平定吴楚七国之乱,国家趋于统一。对外仍用和亲政策。到武帝时改用文人治政,对外就用武力征伐匈奴。
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中国自秦始皇至汉武帝,七十年来受匈奴之压迫,武帝遂正式征伐匈奴。
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秦始皇对付匈奴筑万里长城,采取防御政策。
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汉高祖以后对付匈奴采用和亲政策。
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匈奴侵略中国并非出于政治野心,乃是出于经济要求。那里并不产米,其所釀之酒不佳,亦不产丝、铁器。中国以后每年有年礼送匈奴,亦有送礼给匈奴贵族,于是不再来侵,两国开关贸易,并在长城择数区经商,驼马与中国交换,民间亦不再来侵。和亲其实等于贿赂政策,因而取消了侵犯中国之动机。西洋人今日要钱,但经济与人不能相提并论。
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汉文帝时仍与匈奴和亲,有公主、婢女、差役等随派公使同往。如中国不愿去,恐会破坏中国与匈奴之间的邦交。游说者对匈奴方面说,与中国人做生意甚易,但不易长久,并且又说匈奴的玛内[2]不比中国酒,即是说不与外国人做生意是聪明办法,与外国人经商等于被抽血。游说者说,中国的科学、物质、文明以及生活程度高,目的是为了骗钱。游说者又说,与中国人做生意,会被骗光,最好莫如去抢。
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长城太长,防守不易。冬季,中国的粮食收割了,酒酿好了,布织好了,牲畜肥了;匈奴则全没有,冬天草枯了,水冻了,漫天风雨,冰天雪地。人穷饿而精力充沛。匈奴来南方是骑马而来,所谓秋高马肥,马怕热湿。骑马作战用弓射箭,以角制胶成弓,却亦怕湿气,在干燥西北风中最适用。
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唐人有诗曰:“风劲角弓鸣。”如有人来抢,呼应邻村来救已来不及了。故地方大,四面八方可以骚扰。这就是流动性甚大的流寇,不易捕捉他们。
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和亲是受欺骗,但防御政策不易生效,如此匈奴来抢,年复一年。到汉武帝时,召集众臣商议,定出诱歼政策。匈奴分方,有三十六方,每方一万人,匈奴人能马战者有三十六万人,全匈奴等于一百八十万人,等于中国一郡,人并不多,故可诱敌深入而聚歼之。有大臣王恢主用此法,汉武帝同意了。于是派遣间谍[3],名为“马邑之谋”,在汉高祖曾被围困之平城附近,派出间谍人员,四面埋伏于山。单于领军前来,来了大队人马,但野蛮人极为机警人愈文明脑筋越迟钝,单于识破而逃遁,因而和亲受了破坏。于是武帝将王恢下狱[4],因骗人并无用处。
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汉朝用和亲,再而用防御,最后用间谍诱歼又告失败,因此改用挞伐政策去攻打匈奴,与匈奴作主力战。因为防不胜防,唯有主力作战,进攻强于退守。这是中国历史上采取攻势的开塞出击。首先要训练马队,选马种,到西域去找名马如汗血马。中国与西域有交往等于断了匈奴的右臂。于是派张骞出使西域,走遍三十六国,开放上林[5]作牧场,马食苜蓿,去西域买来铺成草皮,养了四十万匹。民间获知中国决与匈奴战,有战功者可封侯,民间亦养马,因此一人有两三匹马了。分两路夹击与匈奴决战。匈奴败后逃至蒙古,彼以逸待劳,主力放于沙漠以北。因此再绝漠远征,度过沙漠去打他,虽可打败他,但无法捉到他。唐诗云:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”有人说中国人尚文轻武,其实不然。武帝尊崇孔子,表彰六经,仍有大军,因此匈奴一直向西逃到西域,再逃到罗马,所向无敌,变成今日之匈牙利人,西人称为“黄祸”。
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中国人要立国,东南方并不可怕,汉、唐、宋、清历朝以来,永久的大敌在西北。故此后仍应注意西北方。林则徐光复新疆时,说将来大敌非美国而是俄国。
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汉武帝的文治武功均佳,对内统一,对外平夷,但人民对其评论并不好,因为他花钱太多,他在位五十四年,晚年悔其做法,因为他使社会变得贫穷,其子戾太子[6]因谋反而死。武帝临死时,小皇帝昭帝立,由母后临朝。武帝原定由外戚辅政,派霍光辅政,霍光为汉外戚,遂封为大司马大将军。昭帝极能干,此下有宣帝戾太子之孙,他在乡下长大,跑进皇宫做皇帝,因来自民间,乃是好王。
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汉之全盛期是汉武帝时期,这是定论。所谓“天下之生久矣,一治一乱”,合久必分,分久必合。又说:“花无百日红,人无千日好。”中国人说:天上的皇帝有青帝春天、赤帝夏天、白帝秋天、黑帝冬天。所以,汉代的做皇帝也有天命,换皇帝也要依时而换,一曰禅让,二曰革命。
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当时汉朝有人讲禅让。宣帝之后有元、成、哀、平诸帝。元帝为好皇帝,做了十六年。成帝接位后,由其母王太后辅政。母舅有八兄弟,选一为大司马大将军。兄弟相继而做,五个兄弟均做过大司马大将军。王莽之父早死不封。莽读书于太学,谦虚好学,与人相处友善,人人赞其为大好青年,王太后亦看重他。五兄弟死后,王太后命王莽为大司马大将军,并封了侯。一日,莽母病,有公卿夫人探问,莽妻出来招待,裙只及膝[7]。莽有学问道德,治家好,名誉极高。
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成帝崩,无子,由哀帝嗣位,时哀帝十八岁。哀帝祖母傅姓,莽为成帝之表兄弟,成帝母之侄。一日宫中家宴,他亦去赴宴,见中间有两席:一为太皇太后,一为傅氏太后。莽说,汉朝规矩只有一母后,嗣的不能算,命傅氏坐一旁。傅氏生气,不肯出席。当天宴毕,莽提出辞职,不干了。众人誉莽之作风伟大。哀帝二十余岁死,无后。但哀帝是同性恋,爱无学之青年人董贤。傅氏死,太皇太后仍在,主张王莽再出山。于是董贤自杀,莽声名更响,再立汉平帝。
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元帝十六载,成帝二十六载,哀帝六载,当时人民认为汉之命运已绝,于是拥戴王莽为王。此乃禅让,而非篡位。其实莽非伪君子,其开头是读书的贫苦子弟,看其太太之打扮简朴,可见王莽并无作王之意。当时如姑母王氏早亡,王莽亦不能再复出,这只是历史上偶然事件;如傅氏多活几年,莽亦老矣!故王莽非处心积虑,亦非篡位,即使是假装数十年,亦算不错矣!所以说:
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(一)王莽能装数十年,亦极伟大。
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(二)有了新的政治制度,土地收归国有,重新分配。井田制破坏了,成为耕者有其地。认为社会不要有贫富不均,单是平均分配土地,不够,尚有货币制度的改革。
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王莽理想高远,但无手段,只是一位书生,有点迂,而且不近人情。
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当时汉封匈奴王爵,封印留存至今。匈奴闻新圣人任命,匈奴来朝,王莽说:“天无二日,土无二王。”要匈奴换封印,只能封为侯。匈奴生气,与汉打仗了。王莽说:“做官先要调查其政绩如何,好的俸高,不然打折扣。”但做官不能饿着肚皮。故王莽做事有理而无办法,迂而不清,他死时筑高台穿朝服,在高台上烧死,死得迂而庄严。以后的人说莽假死。[8]助王莽篡位的是刘歆,其父刘向,父子均极有学问,且有高远理想,今日说他们坏,其实不对。有人将王莽与曹操相提并论,并不通,因王莽非政治家。莽封于新,名为新朝。莽死,光武出,仍名汉,为东汉。
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[1] 编按:见贾谊《治安策》,又名《陈政事疏》。
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