打字猴:1.707076176e+09
1707076176
1707076177 (六)范阳自北平到山东
1707076178
1707076179 (七)平卢热河
1707076180
1707076181 (八)陇右青海
1707076182
1707076183 (九)剑南成都
1707076184
1707076185 (十)岭南广州
1707076186
1707076187 节度使者,唐带兵之将不管政治,与近代西人之军人不预问政治同。派出之官员名叫将军,其他另有行政长官,后因唐朝人在边疆上开天拓地,军队驻于边疆不回,带兵之将亦管地方事务。节度使持有中央授予之印信,可全权调度当地军政、经济、民情之一切事务。
1707076188
1707076189 十位节度使掌管四十八万六千九百人的军队,玄宗为此问题而拖垮了国家。今日日本之海陆军要与美、苏比,故不得了。日本与英国都曾有意吞并中国,而用配给制度。
1707076190
1707076191 按照当时之统计,唐玄宗开始之年号为开元,唐当时所用之一年边费为二百万贯钱。至开元末年,加了五倍。到了天宝末年,需要一千五百万贯钱,一年之军服需要用布一千零二十万匹。因此说明了唐因开边而多用钱,经济失败了。
1707076192
1707076193 唐时没有宗族观念。由于汉、胡两族常聚一起,血统观念并不严格。唐代统治者本身便是混血统之家族,如李世民即是混血统,虽没有证据,但照历史传统却可以说明,太宗之父李渊,李渊之母姓独孤,是胡人,太宗之母姓窦,外祖母姓宇文,高宗之母姓长孙,玄宗之母亦姓窦。帝王之妻均为外族人,故可视为胡汉一家。
1707076194
1707076195 唐代社会,其边疆用胡人为将军,玄宗时致有安史之乱。
1707076196
1707076197 [1] 编按:汉高祖以下至武帝,约百年,始伐匈奴,通西域。
1707076198
1707076199 [2] 编按:迪化,是新疆乌鲁木齐的旧称。1954年恢复乌鲁木齐市名。
1707076200
1707076201
1707076202
1707076203
1707076204 中国通史 [:1707074861]
1707076205 中国通史 第二十二章 唐玄宗
1707076206
1707076207 唐玄宗在位四十三年,开始的年号是开元,二十九年;天宝,十四年。开元为全盛期,天宝时中衰,致有安史之乱。史思明、安禄山均为番胡,因唐用番将,扩大边防,安禄山官至平卢、范阳及河东三节度使,尚兼营州都督,中国东北部大块土地均在他手中,节度使兼管民政、财务与军政。安拥有十八万军队,唐代守边之军不过四十万八千六百人,已占全国边防军三分之一以上,用的都是番将,可说是异族兵团,玄宗很信任他们,但后来却造反了。
1707076208
1707076209 安禄山反对唐建有两都,即西京之长安与东京之洛阳,长安为唐时极大都市,米粮不足,故皇族与大臣每年有一段时期须迁都洛阳。安禄山先破洛阳,再破长安,玄宗逃往四川,太子肃宗在甘肃起兵平安史之乱,用郭子仪汉人、李光弼番将为将,唐自此遂中衰,安史之乱为唐代由强转弱之转折点,亦可说是中国历史之转折点,此外之明、清诸朝再也无法有开元时期之盛况矣。此即玄宗由中国历史高峰转而下跌,故玄宗是一位传奇性人物,极富戏剧性,因此他比任何皇帝都出名。
1707076210
1707076211 唐明皇与杨贵妃相恋,晚年宠杨,逃到马嵬坡时却下令杀杨,然后逃入四川。杜甫正出生于此时,杜甫经历了唐之全盛期,再下及中衰,再经安史之乱逃到甘肃,后转入四川,晚年到肃宗恢复两京,故杜甫之诗可称为“诗之史”,为屈原所不及,因屈原仅只经历楚国而已。一人之生命可反映整个时代,开元之盛,天宝之乱,均有说明。
1707076212
1707076213 白乐天居易之《长恨歌》,还有《长生殿》,用以唱出唐代历史之盛衰概况。
1707076214
1707076215 历史上之名将,除了关羽、岳飞外,此外要数唐之郭子仪。尚有名臣张巡、许远。叛军攻下两都后,又下淮水,欲攻睢阳城商丘,春秋时宋都。地方官许远说:“我听张巡之命。”叛军无法攻入,便将城团团围住,使城内弹尽粮绝,搞到要食树皮草根。唐元气之得以保留,实赖张巡之死守睢阳。后城破张巡被杀。郭子仪后来平定安史之乱,此后唐代全靠长江流域维持政局。
1707076216
1707076217 张巡是读书人,问他对汉何以如此熟识,他说是过目不忘。今日各处均有张巡、许远之双庙来纪念他们的功绩。
1707076218
1707076219 五四运动时,四川一位老人提出“礼教吃人”之口号[1],说张巡杀了姨太太,胡适赞他是“只手打倒孔家店的老英雄”。但孟子说,杀一人而得天下不为也。不能以杀人作为得天下之目的。后来韩愈出来称赞张巡了不起,并作《张中丞传后叙》一文,其道理是有其历史上的严肃性。
1707076220
1707076221 唐之亡并非亡在贵妃身上,实因安禄山之权委实太大,杨贵妃进宫时,天下之大乱早已造成了,故不能责怪贵妃。
1707076222
1707076223 [1] 编按:1919年11月1日,四川文人吴虞在《新青年》上发表《吃人与礼教》一文,公然提出“礼教吃人”的论调。
1707076224
1707076225
[ 上一页 ]  [ :1.707076176e+09 ]  [ 下一页 ]