1707076606
1707076607
宋代皇帝还规定，决不杀读书人，士人犯法不杀，也是为了奖励文风。
1707076608
1707076609
宋太祖尚有杯酒释兵权。当时节度使很多。一日帝请诸使饮。太祖说：“不知明日何人作皇，曾有黄袍加身之例在。”如此公开地说，众节度使说不想如此做，太祖劝众使信任中央，有优厚的子孙俸禄，可永远富贵。大家赞成。除去兵权，政府供给大屋，发放最高薪俸，每年照常赠送，不必做事管军队，外边的将无所谓，兵是轮番的。节度使如此厚待，故文官亦同时加薪俸。三年期满，政府给官的儿子上报，有机会让其做事；再过三年可再报一个。兵则三年一祭一赉。因此人心仍愿读书，为了做官及子孙有出路，此乃中央政府之苦心。如范仲淹、胡瑗乃内心自发，非勉强。读书有了成果，宋已历时六十至八十年。此时中国已极穷极弱，而宋之军队已由十余万而增至百余万，但素质却极坏，读书人亦糊涂。
1707076610
1707076611
宋仁宗登位时，请了正宰相韩琦，副相为范仲淹。某日，仁宗上朝，说：“国家如此，应如何改革？”众大臣不肯讲，用纸笔写，其中两人回说“回去再考虑”。范仲淹提出“十事疏”以改革政事。仁宗便照范所提十条文改革，谓之“庆历变法”。范之“十事疏”如下：
1707076612
1707076613
（一）明黜陟
1707076614
1707076615
（二）抑侥幸
1707076616
1707076617
（三）精贡举
1707076618
1707076619
（四）择官长
1707076620
1707076621
（五）均公田
1707076622
1707076623
（六）厚农桑
1707076624
1707076625
（七）修武备
1707076626
1707076627
（八）减徭役
1707076628
1707076629
（九）覃恩信
1707076630
1707076631
（十）重命令
1707076632
1707076633
以上可谓是名臣奏议。
1707076634
1707076635
[1] 编按：钱先生在《中国历代政治得失》中提及宋太祖是第四个黄袍加身做皇帝的。一般认为历史上黄袍加身发生两次，一为宋太祖，另一为五代后汉时，郭威黄袍加身，后周建立。
1707076636
1707076637
1707076638
1707076639
1707076641
中国通史 第三十章 王安石变法
1707076642
1707076643
至于王安石荆公之新法，则包括青苗法、均输法、市易法、方田法、免役法、保甲法及保马法等。
1707076644
1707076645
中国古时有乡村自治，汉代即有，长官称“三老”，地方如有重要事情便咨询三老，三老可贡献意见，且可见皇帝。
1707076646
1707076647
三老之下有两种官员：一是啬夫，助政府收取钱粮；另一是游徼，助政府治安。
1707076648
1707076649
三老管教化，代表民意，汉时已有此制，后来至隋唐时失去此法。在晚唐时则到处有打仗，但该地区须供应军队之食宿诸问题，今日亦是同样情形。而在唐末至宋时，不是由地方自治，而是成为政府的当差，由衙前办事，在地方上举一有钱人当差，一当三年，便可破产，实很妨害社会。衙前之下有里正帮助收租，如收不足则由自己赔足填数。
1707076650
1707076651
尚有地方耆长，是专治盗贼之人员，这些均由乡间人民产生，是从汉代的乡村自治变来。
1707076652
1707076653
乡官来管，是地方自治。
1707076654
1707076655
讲说中国古代制度的有两本书：一本是唐代杜佑的《通典》，一本是宋代马端临的《文献通考》。
[
上一页 ]
[ :1.707076606e+09 ]
[
下一页 ]