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现在知道李昌平的人，几乎都是因为他那个给国家总理的上书，“农民真苦，农村真穷，农业真危险”，警句传诵大江南北，黄河上下。当时的李昌平，是个管十几万人口的大乡的乡党委书记，之后，从中国最著名的乡党委书记变成最著名的“漂”。在深圳待了不久，就移师北上，做了“北漂”，在《中国改革》杂志社做记者。直到今天，他已经被河北大学收编，边做教授，边做香港乐施会的顾问，我依然不知道他的户口迁了没有，很可能，还在漂着。
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漂着的昌平，有一副好面相，敦敦实实、不怒而威的一个黑胖子。最惹人注意的器官有两个，一是大眼睛，无论什么时候，总是闪烁着无辜的光芒，估计小时候到地里偷瓜，被逮住了肯定就这样闪着光来着。另一个是两片翘嘴唇，跟他辩论什么事，只要看见他的嘴唇高高翘起，那就坏了，非争个天玄地黄不可，永不言败。
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跟昌平的交往，几乎就是一个吵架争论的历史，从坐到桌子上开始，就吵，一直吵到分手，如果没有约好下次再战的时间，那么再开会碰上，肯定还是吵。我一争，就爱激动，脸红脖子粗的，他一吵，也一样，但是奇怪的是，我们俩从来打不起来，估计是我们俩都胖，一拳打上去，跟打在棉花包上类似，所以干脆就不打了。只有在不吵的时候，吃饭吃开心了，或者喝茶喝开心了（昌平不喝酒），才会冷不丁给他一拳，可惜，他连眉头都不皱一下，一点儿反应都没有。
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在很多人眼里，昌平是个左派，但我倒宁愿相信他自己的话，什么派都不是。或者说用左和右来给今天的人分类，有点儿方凿圆枘，不大合适了。如果非要给他分派，我倾向于他是乡建派，或者说农民派。很多年来，李昌平一直在三农研究的这个圈子里，手脚并用地做学问，发言无论外人看来左还是右，唯一不变的，就是总是站在农民一边说话，或者自以为是农民的一边在说话。他所谓的学问，似乎从来不追求学理上如何深奥，文辞上多么漂亮，看书也好，调查也好，变成文字发表也好，目的只有一个，能否让农民好过点儿。
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据我所知，昌平的身体并不好，但他经常下到最偏远的乡村，爬几十上百里山路，走到人迹罕至的苗寨和瑶寨，一个项目、一个项目地做，从扶贫到田野考察。从他嘴里，我第一次听说山区的少数民族，女性大批下山进城打工，而男性找不到老婆。第一次听说国家主导的现代化，怎样破坏了原住民的生活形态，却要他们单独地承担生态保护带来的代价。昌平的研究，经常话说出来有点儿偏激，但不能否认，他的问题挖得却很深，绝非我辈浮光掠影者所能望其项背的。
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尽管当今农村研究的大小会议，几乎都有昌平的身影，如果一个自以为算有点儿档次的会，请不来李昌平，主办者会感到掉份儿。但是，迄今为止，尽管昌平头上已经挂上了一个河北大学什么中心主任的头衔，昌平其实还是一个学术圈里的边缘人。即使在有老外参加的国际会议上，李昌平依然会穿着一身农民的行头上台，有外套时是个廉价的夹克，没外套的时候，一个大汗衫。在众多西服革履的学者目光下，用他那口湖北普通话，侃侃而谈。
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不过，话说回来，李昌平穿民工的衣服，却像乡镇干部——清廉的乡镇干部。当年孙志刚案出来的时候，这家伙特意在深夜里满北京溜达，专找收容的人自报家门，声称自己没有暂住证，劳驾有关部门收容，可是对方就是不理，无论昌平怎样纠缠，都不肯把他送去挖沙子。可见，当年乡党委书记的派头，怎么折腾还都在，有关部门火眼金睛，眼里不揉沙子，硬是没让他捣乱成功。
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现在的昌平，大眼睛依旧无辜，翘嘴唇还是倔强，提醒所有想认识他的人，不用记别的，只要在大街上碰上一个人，脸上这两个器官完全符合我所描绘的特征，直接叫他李昌平就是。
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朝堂上的戏法 环保疯子——汪永晨
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认识的人都知道，汪永晨很疯，爱笑也能哭。我只见她笑来，没见过她哭。朋友讲，2006年为了阻挡有关部门在怒江建设三级水坝，汪永晨像疯了一样，玩儿命地到处申诉，四下呼吁，不管多大衙门，推门就进，进去就说，一说就滔滔不绝。最后，水坝项目暂停，消息传来，正在怒江的汪永晨，突然号啕大哭，惊天地，泣鬼神。
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汪永晨的职业，是中央人民广播电台的记者，但她真正上心的事，却是环保。在中国，做环保的人，除了官家的之外，都是半疯，凭着一股热忱，搭钱费力而且不讨各级部门好地玩儿命干，环境越是恶化，他们的疯劲就越大，把命搭进去都在所不惜，汪永晨就是这些疯子中的一个领头人。自打认识我之后，每天给我发他们的行程，今天去一个地方种树，明天去另一个地方种草，保卫白鳍豚，保卫丹顶鹤，保卫怒江，保卫太湖，保卫三江源……
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半疯的汪永晨，只要离开了环保的话题，其实很正常，爱好特别广泛，打球，赛跑，游泳，唱歌，不是卡拉OK，而是组织合唱团来美声唱法。我因为忙，没见识过人家上台的雄姿，但见过照片，一群昂首挺胸的女人，一齐张开血盆大口，马上就会让人想起一个成语——河东狮吼。
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生活里的汪永晨，决不是河东狮吼，对老公特别温柔。我刚认识她的时候，听说她有老公，很是诧异，我说你这么疯的人，怎么还会有人敢要你？可是人家有，不仅有，而且相当优秀，中央音乐学院毕业的高才生，老祖是也。老祖姓祖，跟中国古代科技名人祖冲之一家，这个姓很占便宜，尤其是碰到姓孙的。汪永晨嫁了老祖，沾光变成祖婆，得意极了，不过也得付出代价，代价就是无论走到世界哪个角落，都得给老祖买当地的啤酒。老祖唯一的爱好，就是喝啤酒，连带收集各种啤酒瓶和罐。
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现在的汪永晨，已经是世界级或者说骨灰级的环保名人，参加各种活动的机会多，被人请吃饭的机会也多。不过，我郑重地奉劝所有打算请她的人，但凡通知汪永晨有饭局，事先一定要三思，只要通知了她，而且她也有时间来，那么，你就得考虑换个大的单间，准备至少一张大桌子，因为她多半不会自己来，一来，就带上一堆人。这一堆人都认识她，不认识你，不过不要紧，他们其实也是刚认识，只要酒过一巡，大家都熟得跟上辈子就是世交似的，来的不是客，都是环保的疯子。吃过若干次亏之后，我也想如法炮制，给她杀个回马枪，但是每逢她请我的时候，好像我怎么也召集不了那么多人。汪永晨的这种做派，我只听说过田汉有，那年月，谁要请田老大吃饭（在民国的上海文艺界，都称田汉为田老大），请一个人，得准备至少十人的饭，谁要一说请饭，田汉恨不得广播得全世界的人都知道，同去，同去，届时浩浩荡荡地一队人马去赴宴，吃个主客尽欢（或者尽悲），人仰马翻。
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疯疯癫癫的汪永晨其实是大家闺秀，这一点我已经证实了。我唯一参加过她组织的活动，是上她的家乡河北蔚县，干吗去忘记了，一到那里，当地人一听说她是汪波的后代，马上肃然起敬，然后口中喃喃地说：“不吃不喝，赶不上汪波。”汪家是当地头号的大户人家，当地人说，汪家的银元，一块接一块铺起来，可以一直铺到北京，民国的时候，就跟外国人做生意。汪家的老宅还在，我们去看过，占地很大，很气派，当然，现在已经不姓汪而姓公了。那次蔚县之行，几乎成了汪永晨的忆甜思苦活动，一路上都在听当地人讲她祖父的事迹，感动得我们都受不了了。
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汪永晨比我年纪大，但却永远年轻，好几年不见，别人都会变老一点儿，她不，一点儿不变。说她妖精，她不高兴，非得夸她是美女才行，有次一不留神，说她是资深美女，老大不高兴了，银牙紧咬，直跟我算账。现在的汪永晨，据说愈发疯了，到处都能看到她大声疾呼的影子，保卫这个，保卫那个。我在想，如果没有这样的疯子，发疯似的捍卫我们的环境，中国现在的环境破坏，还不知道会到什么地步。
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朝堂上的戏法 电视精灵——李蕾
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李蕾是个电视主持人。不知从什么时候开始，我有了一个相当愚蠢而且顽固的成见，认为凡是女主持人，都是花瓶。非常不幸的是，第一次见李蕾的时候，一不留神，我居然把这成见给说出来了，结果可想而知，刚刚还温柔如温水的李蕾，马上杏眼圆睁，柳眉倒竖，恨恨地说：“我恨不得把你一脚踢到楼下去。”我下意识地看了看她的脚，穿了双高跟鞋，鞋头很尖。
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那次我是到陕西电视台为《开坛》节目做谈话嘉宾，还好，李蕾的脚没有踢下去，接下来我们的合作相当愉快，我意识到我失言，跟日本内阁大臣们常犯的错误一样的荒谬。《开坛》节目，李蕾是实际上的策划人，事先准备，谈话的每个点，都拿捏得十分到位，很有见识。到了台上，不动声色，不知不觉地就将话题引向深入，实际上是引入她的彀中。下来之后才发现，自己一个大男人，原来着了这小妮子的道。她问我对她有何感想，我说：“没什么，只觉得你不太像人，近妖。”
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跟李蕾对话，是一场战斗，非拿出十二分精神斗智斗勇不可，总觉得平平常常的话，都暗藏玄机，好像总在哪个古典小说里见过，如果对不上，咱这大学教授，面子上挂不住，可怎的好？一仗打完，晕晕乎乎，感觉好像是输了，但似乎输得还不难看。其实呢，都是那花瓶惹出的梁子闹的，我自己神经过敏。
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做完节目照例吃饭，吃到一半，李蕾从包里拿出一本书来，说是送我的，一看，上面三个大字、三个小字：妖祥门——李蕾著。我一边吃一边翻，不时地瞟一眼故作镇定的李蕾，心想，这小妮子还在生我的气，这书，分明是冲着花瓶两个字来的。可是看着看着，不争气的我，居然看进去了，一个个的小文章，文字还真不错，跟主人一样，一股不能抗拒的妖气，硬是让你像被施了妖法，非看完不可。就这样，从陕西台到机场，再到飞机上，我一口气看完了书中所有的篇章，飞机落地，正好看完。自打“文化大革命”时知识饥渴，飞读小说，我已经很少这样看书了。下飞机我给李蕾发了一个短信：唱一个大肥诺，道歉。
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