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而有的时候，调子则越来越苦涩、越来越绝望，就像这首以“虚空中的虚空”般的音调结尾的诗中所表现出来的那样：
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日月终销毁，天地同枯槁。
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……
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尔非千岁翁，多恨去世早。
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还有：
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生者为过客，死者为归人。
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天地一逆旅，同悲万古尘。
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……
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前后更叹息，浮荣何足珍？
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下面这首也是类似的幻想主题：
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海客乘天风，将船远行役。
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譬如云中鸟，一去无踪迹。
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李白的另外一些诗歌则是纯粹的道教灵感：
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花间一壶酒，独酌无相亲。
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举杯邀明月，对影成三人。
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提到大鹏鸟的古老神话，就这种带有明显象征色彩的非凡翱翔而言，李白甚至比道教走得更远：
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大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
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假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
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当他们不能上升到这样的高度时，唐代诗人就会满足于想象中的水陆山川、天高海阔，这意味着风景的创造。下面是王勃（649—676）著名的对句：
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落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
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王维（他也是一位著名画家）下面的这行诗，本身就是一幅画：
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积雨空林烟火迟。
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在李白的诗歌中，也有许多这样的空间想象，以最敏锐的印象主义风格表现出来。下面就是一幅洞庭湖的图画：
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清晨登巴陵，周览无不极。
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明湖映天光，彻底见秋色。
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