1707097952
枢纽：3000年的中国 [:1707096909]
1707097953
07 | 汉人王朝为何统治不了长城以北
1707097954
1707097955
这一讲我们来聊一聊中国历史上极为重要的一条线索，中原与草原的相爱相杀。
1707097956
1707097957
通行的历史叙述，也就是你一般看到的历史，都是从中原的视角来展开的。但实际上，中原和草原，一直以来就是保持着相爱相杀，相互塑造的关系。
1707097958
1707097959
这种相互塑造的关系非常重要，以至于脱离开了草原，你根本无法解释中原；脱离了中原，你也无法解释草原。这是在我们过去的历史叙述中极少见到的一个角度。
1707097960
1707097961
我们在第一讲中就提出过一系列问题，比如，为什么古代历史上，纯汉人王朝从来没有稳定、可持续地，同时统治过长城南北？
1707097962
1707097963
如果再反过来问，也有一个问题，为什么像元、清这样的草原征服型王朝，就能够做到同时统治长城南北？
1707097964
1707097965
这一系列问题，其实包含了中原汉人王朝和草原征服型王朝，在底层统治逻辑上的区别。
1707097966
1707097967
这个区别，也就带来了中原和草原不断相互塑造、相互影响的关系。中原和草原的关系，是我们这门课的一条非常重要的线索，我会用两讲来专门跟你谈谈这其中的机理。
1707097968
1707097969
通过这个机理，你也可以进一步理解到，中国的历史，实际上是内部包含着多元结构的一个体系的历史，而不仅仅是中原的历史。
1707097970
1707097971
这一讲咱们先来说下中原这边。从我们开头提出的那个问题出发，也就是，纯汉人王朝为什么无法同时统治长城南北。
1707097972
1707097973
究竟什么是汉人
1707097974
1707097975
首先，我们要明确一个问题，在古代的中国，究竟什么是“汉人”？
1707097976
1707097977
你不仔细想，不会觉得有问题，但仔细想一想，就会发现实际上答案很模糊。
1707097978
1707097979
汉人是自古以来就有的吗？不是。汉人这个概念是汉朝以后才出现的，汉人是根据血统来定义的吗？也不是。中国历史上充斥着各种移民各种同化的过程，中原人大多都会有其他民族的混血，所以从血统上根本说不清楚。
1707097980
1707097981
那么汉人是用什么来定义的呢？答案是，根据文化定义的，具体说来就是儒家文化。只要是接受儒家文化，并按儒家文化的指导生活的人，在古代就被视作汉人。
1707097982
1707097983
儒教文化首先是作为大众日常的伦理标准存在，它跟基督教、伊斯兰教是不一样的。区别首先在于，信徒进行文化或者宗教实践的时候，载体不一样。对于基督教、伊斯兰教这种一神教来说，载体就是个体心灵的皈依。
1707097984
1707097985
只要你信了基督了，或者信了安拉了，无论走到哪儿，都可以按照一个虔诚的基督徒或者穆斯林的方式来生活。甚至把你扔到孤岛上，就剩你一个人了，也不影响你的信仰，到那会儿你就必须更加虔诚，否则精神就崩溃了。
1707097986
1707097987
但是儒家文化的载体就不一样了，光有个体心灵的皈依远远不够，个体还必须生活在一种特定的人际关系结构当中才行。
1707097988
1707097989
比如，“三从四德”“三纲五常”等等这些规矩，都是对某种人际关系的规定，脱离开人际关系根本就没法展开。把你一个人扔荒岛上，还让你三从四德，你肯定做不到。
1707097990
1707097991
儒家文化所要求的这种特定的人际关系，首先就要求有比较稳定的家庭组织，而稳定的家庭组织，前提是你得是定居的。
1707097992
1707097993
儒家文化的地理依赖性
1707097994
1707097995
定居的前提是农耕，而农耕有一个最硬性的约束条件，就是年降水量。东亚大陆上，如果一个地方年降水量少于400毫米的话，靠农耕是活不下去的。
1707097996
1707097997
那么，东亚大陆的400毫米等降雨线在哪儿呢？
1707097998
1707097999
1707098000
1707098001