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咱们中学时都学过诸葛亮的《出师表》，想来你一定记得其中的一句话，“亲贤臣、远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人、远贤臣，此后汉所以倾颓也”？
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前汉和后汉，在社会结构上有区别也就罢了，为何在用人水准上还会有如此鲜明的对比呢？
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这就是我们下一讲要解释的问题。
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枢纽：3000年的中国 [:1707096912]
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10 | 为何后汉皇帝“亲小人、远贤臣”
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今天咱们来一起聊一下，为什么后汉的皇帝会“亲小人、远贤臣”？
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诸葛亮说过这是后汉衰败的根本原因，后汉的皇帝为啥会这么自取灭亡呢？是他们都特别地蠢吗？肯定不是。
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这是因为后汉的皇帝遇到了新形势，他们的选择其实很有限。那么，后汉的皇帝们遇到了什么形势呢？
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最关键的就是，上一讲刚刚说过的，豪族社会。为啥豪族社会就会让他们亲小人远贤臣呢？
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关键是要看看“小人”和“贤臣”分别都是什么人，以及他们和皇帝都是什么关系。
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“贤臣”是谁
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所谓贤臣是什么人呢？他们就是儒家化了的豪族。对皇帝来说，豪族不可怕，就怕豪族有文化。
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因为，一般的豪族对社会有组织力，又让皇上收税变得困难，皇上不大容易动得了他，但他们还不会从观念上批评皇上；但是，有文化的人，则会引经据典地批评皇上，说你昏庸。
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如果以上两种情况合二为一，这个有文化的人还是豪族，皇上就只能干瞪眼地被批评，还动不了他。有文化的豪族，从东汉的时候逐渐发展起来，直到隋唐的历史上，被称为门阀士族，经常也简称为士族。
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士族对皇帝有各种约束，皇上就在士族外边再去找一些有文化的人，为自己所用，不就能够反制士族了吗？你引经据典地说我昏庸，我的人就会引经据典地说我这是圣明，皇上不就不那么憋气了？
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道理是这么个道理，但是皇帝不大容易找着人。为啥呢？
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因为知识传播技术不发达。要想在社会中有足够多的有文化的人，知识传播的成本必须降下来。
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首先得有纸的出现，东汉蔡伦改进了造纸术。但这会儿的造纸技术还不发达，有句成语“洛阳纸贵”，这个描述的其实已经是西晋时期了，说的是有篇文章写得太好了，洛阳的文化人竞相传抄，纸不够用了，于是就变贵了。
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西晋时期比“亲小人、远贤臣”的东汉又晚了一百多年，这说明纸本来就不多，本来也就不会太便宜。
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光有纸还不够，还得有印刷术大规模的应用。但东汉还没有什么印刷术可言，书籍的拷贝要靠抄写。这种情况下，知识传播的成本相当高，不是豪族的话，一般人根本读不起书；读得起的豪族，就成了士族了。
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士族一代代发展壮大，逐渐成为世家大族，他们垄断了知识和地位，垄断了社会上的舆论。
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这些人就是所谓“贤臣”，他们差不多把持了朝廷和地方的各种重要职位。世家大族彼此间还联姻通婚，形成了庞大的关系网络，对皇帝有着相当强的制约能力。
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“小人”是谁
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东汉开国的头几位皇帝还比较有实力，而世家大族也还在发展中，他们彼此还能相互制衡，还不算什么大问题。
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