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蜀汉的主客矛盾
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史书上记录这个故事时，一般都定调说，诸葛亮是厌恶孟达反复无常，所以见死不救。
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但是北京大学已故的历史学教授田余庆，却对这段历史给出了一个不同的解释版本。这个版本让人听得一身冷汗，让人意识到，历史和人心有多复杂。
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刚才讲的这段历史里面，有一个关键要素，就是蜀汉的主客矛盾。
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所谓的客是谁呢？就是刘备这群人，他和他手下的兄弟们，几乎没有蜀川人士，仅凭冒险而占据了原本属于刘璋的西蜀，当然是客人，又被称作新人。
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蜀汉的主人是谁呢？刘璋留下了大量的旧臣，这些人多半都是蜀中的世家大族，在当地树大根深，属于蜀中的主人，又被称作旧人。
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主客关系从来都是很麻烦的。刘备集团的新人虽然是统治者，但毕竟人少，出身上也并不高贵。蜀中的旧人，虽然是被统治者，但是人多，出身也比较高。
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刘备假如不能将把旧人用起来，就不可能统治得了蜀川；另一方面，如果不用新人制衡旧人，弄不好就说不清江山是谁的了。
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诸葛亮是新人的领袖，李严是旧人的领袖。所以刘备托孤的时候，要委托诸葛亮和李严这两位。刘备考虑，在身后也要维持新人和旧人的平衡，阿斗才能稳坐江山。
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但是，李严显然有更多的想法。他在诸葛亮筹划北伐之际，分兵驻屯到江州，就是今天的重庆，在这里发展起庞大的势力，这是摆明了要与诸葛亮唱对台戏了。
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诸葛亮如果不能摆平李严，可能旧人多半都会去重庆投奔李严，那样蜀汉很可能就分裂了。
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所以诸葛亮以北伐之名，想法要把李严从重庆调到自己身边来，便于就近控制，但是李严百般推脱就是不出来，谁都不傻呀。
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现在突然有了孟达这么一出，孟达也是属于蜀汉旧人系统的，如果他回来的话，十有八九会站到李严那一边，诸葛亮就更没得玩了。
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但是诸葛亮眉头一转计上心来，利用了孟达回归这个事情，让李严给孟达写信。李严一看孟达可能回归，马上发现了有可能压制诸葛亮的办法。
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李严想到孟达有可能回来相助压制诸葛亮，就放松了警惕，接受了诸葛亮的调遣，离开了重庆。
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一看调虎离山计终于成功了，诸葛亮马上再放出第二手，把孟达要反的消息透露给魏国，然后坐看孟达被灭掉；李严没有了外援，只能任凭诸葛亮收拾。
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又过了两年多，诸葛亮料理了其他外围问题之后，把李严贬为庶人，终于完成了对于蜀汉的新人、旧人两大系统的整合。
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看了田余庆教授的这段分析，让我后背一阵阵地冒冷汗。诸葛丞相从一个高大上的形象，一下子变成一个超级腹黑的角色。仔细再想想，我也不得不接受了田教授的分析，因为这绝对符合当时的权力关系的逻辑，也符合人性。
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士族和寒族的斗争
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当时的权力关系是什么呢？
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就是我们在上一讲曾经讲过的，出身高贵的世家大族，与出身不高的人之间的权力争夺关系。出身高贵的，历史上又被称为士族。
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士族把好事都占着，他们垄断着各种官职，垄断着舆论，占据着道德制高点，这些人经营了上百年，盘根错节树大根深。但是天下大乱之际，光是说自己能以德服人、很有知识水平，是不够用的，还必须能摆平这种乱局，得靠能做事的人。
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问题是，能做事的人，不一定是士族，很多是寒族出身，他们可能很有功绩，却又被士族看不起。各种冲突于是就浮现出来了。
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诸葛亮对抗李严的过程，不仅是主客矛盾的表现，同样也是士族和寒族矛盾的表现。
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外来的客，在当地没有根基，肯定不会被李严他们这些士族看得起的。从这个腹黑的故事出发，再看看汉末三国的各种冲突，便会发现士族与寒族的冲突无处不在，并且它会在皇帝、士族、寒族、官僚、平民等等各种复杂的权力博弈中，变得更为复杂。
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