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咱们之前谈到过，草原上的部落小可汗们都是军事贵族，他们对大汗有着很强的约束力，大汗只有把这帮人都摆平，才能说了算。
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但大汗要想摆平他们，又必须能够在中原获取足够多的财富，才能用钱把这些军事贵族赎买掉。
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于是，拓跋珪先是带领人马扫平了草原上其它部落，再南下进入中原，把慕容家在各个地方好不容易恢复起来的三四个燕国，又挨个灭掉，完全不考虑慕容家的感受。
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北魏的制度安排
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在南下夺取了中原的财富之后，拓跋珪的实力壮大了，于是他推行了一个重要政策，叫“离散部落”，就是把部落这种小共同体打碎。就这样，拓跋珪同时离散了他统治下的拓跋氏部落，和其他胡人的部落。
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但拓跋珪也没有把鲜卑部落制彻底毁掉，因为部落制同时是游牧者的军事编制，是其战斗力的来源。
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拓跋珪采用了一种新的制度，他把已经被他给离散掉的鲜卑各族，重新编为八部，设立了八部大人来统领他们。
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在这种新的制度安排下，拓跋珪打碎了原来的部落制，同时又建立了自己能控制的新部落制。
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这样既不受军事贵族的约束，又能保证草原骑兵的战斗力。这种制度后来演化为隋唐的柱国大将军制度。
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北朝的政治和社会结构就初步成型了，这不是秦皇汉武所统治的那种散沙状社会。因为，八部大人及其下属军官都还是军事贵族，虽然不如早年前的部落小可汗那么有独立性了，但还是有着特殊地位。
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在这些军事贵族身上，全然看不见魏晋士族那种浮夸衰朽的风气，他们都是战场上拼杀出来的，有着鲜活的激情与勇气。那些没有南渡的中原士族，在鲜卑人的影响下，也摆脱了过去士族那种衰败虚伪的面貌，逐渐进入到北朝的统治机构中。
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北魏帝国混一胡汉，实现了汉人和胡人的融合。这种超越于中原-草原之上的努力，终于将北魏转化为一个二元帝国，皇帝居于各方之上，作为均衡力量，代表着帝国的统一。
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这是一种伟大的制度创造。
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今日小结
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这一讲我们看到，五胡乱华到北魏时期的北方，如何历经波折，最终建立了胡汉混一的二元帝国。
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接下来最引人注目的历史事件，应该就是魏孝文帝迁都洛阳了。过去的历史叙述，一般都在谈魏孝文帝的南迁如何促成了民族融合。但是从来没讲过，北魏在魏孝文帝去世后不久，就亡国了。
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这里面蕴含着关于二元帝国更加深刻的政治奥秘，是我们下一讲的内容。
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枢纽：3000年的中国 [:1707096917]
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15 | 鲜卑人如何为隋唐打下基础
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这一讲，咱们讲讲从后三国到天下一统。你可能会说，三国我很熟悉，后三国是哪一个时代？
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后三国，就是在南北朝之后，北边的北魏分裂成东魏和西魏，再加上南边的南朝，就再一次形成了一个三国鼎立的阶段，这就是后三国。
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为什么后三国很重要呢？因为正是这个时期，形成了一系列重要的制度创新，都被后来的隋唐大帝国继承下来了，于是才有了让中国人引以为自豪的大唐盛世。
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也就是说，要搞清楚大唐盛世，就一定得搞清楚后三国这段历史。
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要解释清楚这段历史，我们重点得说两个事情。