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拓跋珪采用了一种新的制度,他把已经被他给离散掉的鲜卑各族,重新编为八部,设立了八部大人来统领他们。
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在这种新的制度安排下,拓跋珪打碎了原来的部落制,同时又建立了自己能控制的新部落制。
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这样既不受军事贵族的约束,又能保证草原骑兵的战斗力。这种制度后来演化为隋唐的柱国大将军制度。
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北朝的政治和社会结构就初步成型了,这不是秦皇汉武所统治的那种散沙状社会。因为,八部大人及其下属军官都还是军事贵族,虽然不如早年前的部落小可汗那么有独立性了,但还是有着特殊地位。
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在这些军事贵族身上,全然看不见魏晋士族那种浮夸衰朽的风气,他们都是战场上拼杀出来的,有着鲜活的激情与勇气。那些没有南渡的中原士族,在鲜卑人的影响下,也摆脱了过去士族那种衰败虚伪的面貌,逐渐进入到北朝的统治机构中。
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北魏帝国混一胡汉,实现了汉人和胡人的融合。这种超越于中原-草原之上的努力,终于将北魏转化为一个二元帝国,皇帝居于各方之上,作为均衡力量,代表着帝国的统一。
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这是一种伟大的制度创造。
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今日小结
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这一讲我们看到,五胡乱华到北魏时期的北方,如何历经波折,最终建立了胡汉混一的二元帝国。
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接下来最引人注目的历史事件,应该就是魏孝文帝迁都洛阳了。过去的历史叙述,一般都在谈魏孝文帝的南迁如何促成了民族融合。但是从来没讲过,北魏在魏孝文帝去世后不久,就亡国了。
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这里面蕴含着关于二元帝国更加深刻的政治奥秘,是我们下一讲的内容。
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15 | 鲜卑人如何为隋唐打下基础
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这一讲,咱们讲讲从后三国到天下一统。你可能会说,三国我很熟悉,后三国是哪一个时代?
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后三国,就是在南北朝之后,北边的北魏分裂成东魏和西魏,再加上南边的南朝,就再一次形成了一个三国鼎立的阶段,这就是后三国。
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为什么后三国很重要呢?因为正是这个时期,形成了一系列重要的制度创新,都被后来的隋唐大帝国继承下来了,于是才有了让中国人引以为自豪的大唐盛世。
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也就是说,要搞清楚大唐盛世,就一定得搞清楚后三国这段历史。
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要解释清楚这段历史,我们重点得说两个事情。
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一个是魏孝文帝迁都。这个事件我们过去的解读,一般是说它成功促进了民族大融合,但实际上,魏孝文帝迁都直接导致了北魏的灭亡,从而带来了后三国时代;
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第二个重要节点,是乱世中北周的崛起。刚说的那一系列重要的制度创新,正是北周搞起来的。
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北魏孝文帝迁都
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我们先来看第一个事情,北魏的魏孝文帝迁都。
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北魏,我们在上一讲说过,这是一个鲜卑人建立的政权。魏孝文帝是北魏的第七任皇帝。这个人很有意思,他虽然是鲜卑人,但是他从小接受的就是系统的儒家教育,对儒家文化有很深的感情。
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这是怎么回事呢?其实是他的奶奶冯太后一手安排的。冯太后,是历史上著名的女强人。冯太后的老公是北魏第五任皇帝,年纪轻轻就去世了,新继位的小皇帝主少国疑,一些大军事贵族开始欺负欺负孤儿寡母。
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