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这也带来一个结果——大宋朝廷对于社会的动员与组织能力相对其他朝代而言也是最弱的。
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如此之弱的社会动员和组织能力，对内倒是自由了，对外安全上怎么办呢？
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其实也好办，只要有钱，花点钱就解决了。只要对内足够自由，就能足够有钱。也就是说，大宋是把各种军事问题都转化成了财政问题。
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实际上，这套打法首先是用在大宋内部的。
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你一定听说过赵匡胤的“杯酒释兵权”。赵匡胤请高级将领们喝酒，在酒宴上故意感慨，说不知道哪天又会有别人被麾下士兵拥立为皇帝，黄袍加身。
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将领们一听吓得魂不附体，回家后纷纷交出兵权，赵匡胤则给了他们大笔的金钱田宅。君臣相安无事，北宋成了历史上少有的不杀功臣的朝代。这就是大宋对内以财政手段解决军事问题。
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对外，大宋通过提供岁币向大辽购买和平，相当于帝国对外以财政手段解决军事问题。
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这套打法对外能奏效，有个非常重要的前提，就是你得有一个能够长期做交易的对手，财政方案才能执行。
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如果对手总是没几天就死了，那就任何财政方案都没法落实了。幽云十六州的重要性于是浮现出来了。
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我们上一讲刚说过，幽云十六州让大辽帝国有了长寿的基础，大宋能长期做交易的对手就有了。
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草原上还有时不时冒出来的无序的游牧部落，大辽会定期地到草原上扫荡一番，消灭这些可能构成威胁的部落。
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大辽本来就有草原的一面，做这种事情驾轻就熟。这反过来让大宋不用再头疼什么草原部落的问题。
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在大辽那边，因为有了幽云十六州，又有了大宋的岁币，已经有效地解决了自己的财政和治理问题，也就没有多大兴趣南侵。
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因此，在1004年的澶渊之盟之后，宋辽两国交好百余年未曾发生战争。
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如果大辽是个短命帝国，大宋必将面临草原上各种无序力量的冲击。那么大宋的选择就很有限了。或者会更早地亡国，或者要想不亡国，就得像后来的大明一样，对社会进行高度控制，以便确保国家的动员力，应对北方的威胁。
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对社会严厉控制，就不会发展起富裕的社会和优雅的文化。因为那都是基于和平与雍容的环境才能出现的。
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从这个角度看，被割走的幽云十六州，表面上是大宋的心头之病，但实际上是其安全保护伞的必要骨架。
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本讲小结
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回顾一下这一讲的主要内容：
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进入大宋，中国从豪族社会进入到平民社会，经济、社会、文化都高度发达。所有这一切的发达、繁荣，都以政府对社会的压制比较轻，社会拥有一种和平雍容的环境为前提。
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之所以大宋能够拥有这种环境，在于北边的大辽是个长寿的草原帝国，大宋获得了一个稳定的对手方，可以用财政手段解决军事问题。 因此，幽云十六州是大宋的安全保护伞的必要骨架。
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从后世的视角来看，中原帝国选择与草原帝国合作，用财政手段解决军事问题，是个最低成本的选项。
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中原帝国由此不面临外部威胁，不需要强大的动员与控制机制，于是其社会层面有着高度的活力。后世拒绝以财政方案解决军事问题的大明，与大宋正好构成鲜明对照。
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但是当时的人却未必都这么想，很多宋朝人也感觉还是要富国强兵，才能扬眉吐气。于是就有了著名的王安石变法，而另一位伟大的人物司马光，则因此成了王安石的政敌。他们的争执在相当大的程度上给北宋的灭亡埋下了祸根。
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那他们究竟是在争什么呢？这会是我们下一讲的内容。
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