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英宗死了,神宗即位。神宗是素来闻得安石的名誉,很钦佩他的才干的,即位以后,极想整理国政,以图自强;就召了安石入京,问他治国的方法。安石回答说:“现在的儒者,都是世俗的庸人,不知道世务,他们的话切不可听;如今最重要的,是要改变风俗,更立法度,才可图得自强,以救国家的危亡。”神宗听了很以为然,就命安石为宰相,治理一切国政。
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王安石既得着神宗的信任,拿了国家的大权,便斟酌(zhēn zhuó)当时情形,立出许多新法来。他的新法的本意,也是力求解决民生问题,以及谋自卫的方法。但是当时宋朝的经济情形,是农业社会的经济,没受丝毫工业经济的影响,社会问题就很简单,所以他的新法便只注重发展农业和便利农民,同时在农村中藏着军备。这种方法,实在是适合当时的环境,假使得着国人的同情,由信仰生出很大的力量,就可以打破外族的侵略,报仇雪耻,何至宋朝的天下反为外族所灭亡呢!
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安石所立的新法,有农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等法,都派了官吏,专司其责,颁行全国了。
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农田法是开拓荒地,讲求农业,为发展农业的根本。
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水利法是疏河筑堤、开凿池塘等,专务讲求水利。
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青苗法是把公家藏谷卖作青苗钱,春天播种的时候,借给农民,到秋间收获了,令农民出息偿还。
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均输法是各地的产物应供给京师的,不必在原地输送产物,可在京师附近购买,或在他处采买价值便宜的同样产物。
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保甲法是把乡村的农民,二丁取一,十家为保,保丁都给以兵器,使他们练习战阵的武备。
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免役法是不能充役的人,就按照他的家产的高下,令其出钱雇(gù)人充役。
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市易法是人民可向公家借钱,但须纳田宅或金帛为抵押,偿还时纳息二分;过期不还,须纳一定的罚金。
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保马法是每保中有愿养马的,由公家给马一匹,公家每岁派人视察,马肥的给赏;马病死的,就令其赔偿。
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方田法是量土地的肥瘠(jí),定出等级,再按等级抽收租税。
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新法颁行了,大为守旧派所反对;而安石所用的人,又不免有贪官污吏从中舞弊,于是不独没有效力,而且大失民众的信仰,百姓也发出怨恨之声了。
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这时的守旧派,只知道摭(zhí)拾了前人“仁义教民”的政教,哪里顾及民生国计和急谋自强以图抵御外族的方法,而且不脱神权时代的习俗,遇着水旱天灾和山岳崩坏,都指为安石的新法乱国,激动天变,不断地向神宗请罢止新法。这时的文学家苏洵也是守旧派的中坚分子,作了一篇《辨奸论》,指王安石为大奸慝(tè),竟比之于竖刁易牙。神宗受着这种包围,后来竟把新法罢止了。
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宋朝自此国势不振,外族的侵略,一天一天地加紧,后来徽宗、钦宗两个皇帝,都被金人捉去,国家竟被外族灭亡了。
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给孩子的中国历史故事
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给孩子的中国历史故事 宋朝自徽宗和钦宗两个皇帝,都被金人掳(lǔ)去,中原地方,就属于金人的势力范围了。高宗逃避到浙江,即了帝位,保持着宋朝的名义,后人称为南宋。
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南宋虽然是偏安的局面,然而文化很是发达,在中国的学术史上,很占了重要的位置,尤其是于儒家的道学,把微言妙义,很研究得详尽,承接了孔子、孟子的道统,为后代所尊崇;在这南宋的道学家,以朱熹为最重要。
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朱熹(xī)的故乡,本是江西婺(wù)源县,当他生了才能说话的时候,他的父亲指着天上教他道:“这是天。”他便回问道:“天的上面,还有什么东西?”他的父亲竟被这初生小儿难着不能回答了。他幼时常和一些小孩在沙滩上游戏,他独端端正正地坐了,把指头在沙上乱画;他的父亲去看他所画的,尽是八卦。因此他的父亲很觉奇异,就令他去随从当时有名的学者求学。不久,他的父亲死了,而他还是少年,不能自立,家里又极贫穷,便往倚靠他的父亲的朋友过活。他虽然处着这种艰苦的境遇,但是不能挠折他的求学志向,他更刻苦奋励。这时罗从彦是有名的学者,和他相隔很远,他仰慕罗从彦的学问,步行几百里,去从罗从彦(yàn)求学。因此他的造就很深,更进而研究哲理的学问。他的求学大要,就是每遇一事一物,必要穷究其理,《大学》上所称的“格物致知”,就是这个意思。
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中国儒家是以经书为最重要,所以自汉朝儒学大兴以后,历代的儒生都要研究经书;但是经书本是古代文字,后人多不容易懂得,要请博士先生加以讲授,因此历代名儒解释经书的著作很多。汉朝的儒家,研究经书是很有名的;东汉郑玄把《诗》《书》《易》《礼》《春秋》五经,都做了注解,在中国儒学界有很大的贡献,所以有“汉学”的名称;但是只就了字句间解释得详细,而于经书中的义理,却少发明。
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朱熹怀着昌明儒学的大志,要矫正汉学的错误,便把经书中精微的义理,详细研究。原来经书中有四部书,是儒学义理的精华:一名《论语》,是孔子说的话;二名《孟子》,是孔子的私淑(shū)弟子孟子说的话;三名《大学》,说是孔子的弟子曾子传下的;四名《中庸》,说是孔子的孙儿子思传下的。这四部书,讲的都是人伦道德和各种精微的义理。朱熹对于这四部书,用尽很大的心力,发出许多的精义,而且把这四书,都从新加以注解,还对于《诗经》《书经》《易经》和古代圣贤的哲学,都有详细的研究和发挥心得的著作。因此朱熹的名誉,一天一天地高涨,负着大儒的盛名了。四方的学者,都来奉他为师。
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