打字猴:1.707115661e+09
1707115661
1707115662 这种参观者与博物馆的互动,在宜兰县史馆中,最集中反映在展示的结束部分设置了“历史是什么?”的问答专题,希望每一个参观者,在参观了宜兰的历史文化展示之后,以小识大,触类旁通,思考并回答一个非常沉重但又无法回避的问题:历史究竟是什么?人们到底是从何处来,又要到哪里去?将一个本该由历史学家或哲学家来解答的命题,让参观者提出自己的见解,可以见仁见智,可以郢书燕说,目的是引发思考,在此基础上,尽可能地凝聚共识,认知历史。
1707115663
1707115664 为了最大限度地调动和鼓励参观者积极参与互动,最充分地发表自己的见解,宜兰县史馆先是以古今中外著名历史学家的有关“历史”认知的文字作为参照坐标,让人们有一个可资参考的维度。如引录了史学家杜正胜先生的名言“历史就是史家与史料之间的对话”等等。
1707115665
1707115666 与此同时,宜兰县史馆还别开生面地设置了一个投稿箱,让大家将自己的意见用笔书写出来,投入稿件箱中。宜兰县史馆定期从各式各样的回答中遴选出有意思的答案,并将它们配上回答者的照片、手迹,注明回答者的身份,制作成精美的挂页,陈列在“历史是什么”的专题栏目里。这真是一个富有创见的举措。
1707115667
1707115668 我认真地看了一部分被遴选出来的普通人有关“历史究竟是什么”的解答,我的第一感觉是深深的感动与惊诧。那些答复可谓是五花八门,异彩纷呈,充满着睿智,洋溢着幽默,片言只语,尽见机锋,另辟蹊径,弥足珍贵。在我看来,至少比杜正胜先生的程式化解答生动百倍,有趣得多。现节选部分,和读者诸君分享。
1707115669
1707115670 “历史像手电筒,可以照亮灰暗,让我们不会迷路。”(张立奇,宜兰市育才小学学生)
1707115671
1707115672 “历史有如悔过书,设法引以为戒,纠正未来的错误。”(林亮昕,宜兰县立凯旋中学学生)
1707115673
1707115674 “历史,是一种可以让我们不须穿越时代就可以了解过去的学习。”(黄晨贤,宜兰县私立慧灯高级中学学生)
1707115675
1707115676 这些留言,道出了历史的功用与价值。从中可以看出,孩子们已经开始意识到,历史作为人类社会的经验与教训的总结,值得重视,值得借鉴。人不能割断历史,也无法拒绝历史。历史可以帮助今天的人们变得明智,少走弯路,不犯错误。历史是沟通古今的渠道,它似乎无用,然而,无用之用,才是真正的大用。
1707115677
1707115678 “历史是一间博物馆,你可以学习到知识,但不能确定都是真品。”(林惟馨,宜兰县中道学校学生)
1707115679
1707115680 “历史是人与时间的科学实验,只要滴一滴液体,就出现不同的变化。”(刘宸玮,宜兰县罗东小学学生)
1707115681
1707115682 “历史,是生命的雕刻师,凿刻出人类最真实的像貌。”(张欣珮,宜兰县立东光中学学生)
1707115683
1707115684 “历史是一道洪流,将上游的智慧冲刷而下,汇集成广阔的知识平原。”(林柔榕,宜兰县立罗东中学学生)
1707115685
1707115686 这一类的留言,似乎较之于前一类更为深刻,在充分肯定历史的功能主义的基础上,学生已经意识到历史的复杂多样性。具体表现为:认知历史应该抱有历史的怀疑精神,历史的知识固然重要,但它不等于全部的真相。对接触到的大量历史信息,需要去伪存真,去芜取精,否则,就会让历史的虚假信息牵着自己的鼻子走,迷失自我,丧失主体性。要透过历史的表象,进入历史深层次的本相,关注历史的内在规律,感悟其中“不同的变化”。这种历史意识,对孩子们而言,当然是过于深奥的,但是,他们毕竟开始朦胧地意识到了,这显然是难能可贵的。
1707115687
1707115688 “历史像擦子的皮屑,擦过就不会重来了。”(关呈羽,宜兰市育才小学学生)
1707115689
1707115690 “历史是一幅画,先人打草稿,后人添加色彩。”(张君纬,宜兰市新生小学学生)
1707115691
1707115692 “历史,写下曾经的对与错。”(林岂霆,宜兰市力行小学学生)
1707115693
1707115694 “历史仿佛是游戏,储存经验值,升等、进步。”(吴沅君,宜兰县立头城中学学生)
1707115695
1707115696 这些留言,更是让人读后感慨良多,对这些孩子的历史文化自觉有新的认识。他们已初步进入了历史价值判断的层面,历史的对与错,真与伪,善与恶,得与失,利与弊,美与丑,是否存在?是否合理?这些历史的本质性命题已渐渐成为其思索、讨论的对象。历史的延续性,古今的贯通性,也已变成了他们认知历史的切入点。尤其令人感佩的是,这些留言的孩子也有了淡淡的历史感伤情怀,开始懂得历史不可能重复,无法重来,过去的也就永远过去了,与其日后后悔,不若当下努力。珍惜现在,其实就是尊重历史。这显然是通过理解历史而把握眼前,立足现实而展望未来。
1707115697
1707115698 历史,它不是一种简单的知识机械传承,而是真正的生命自我觉醒、自我升华。这些孩子从这样的起点进入历史,意味着他们是一定能够在自己的人生道路上,书写出一份精彩的历史答卷。这令人欣幸,更令人鼓舞!
1707115699
1707115700 “历史是欲望的战场,情感的坟场,思想的牧场。”(欧阳群,宜兰县立复兴中学学生)
1707115701
1707115702 “历史是沙漏中的流沙,时间流下,智慧留下。”(叶承昀,宜兰县立罗东中学学生)
1707115703
1707115704 “历史如一列不停驶的火车,火车本无始终,有始终的是乘客。”(郭欣玫,兰阳女子高级中学学生)
1707115705
1707115706 “历史是时间铺叙的绝句。文化流转是平,干戈群起是仄,音韵绵长。”(刘明洁,兰阳女子高级中学学生)
1707115707
1707115708 当读到上述留言时,我的感觉只有一个,那就是真正地受到巨大的震撼!且不说这些留言比喻的到位,形象的饱满,文字的优雅,情怀的美妙,“文化流转是平,干戈群起是仄”,是何等的生动,“欲望的战场,情感的坟场,思想的牧场”,又是多么的典范。更重要的是,这些留言充满着哲学的睿智,思维的深邃。“时间流下,智慧留下”,寥寥八字,道尽历史的启示价值。“不停的是列车,上下的是乘客”,说明历史的终极宗旨。毕竟,历史对人们而言,根本的功能在于帮助大家体悟生命的意义,认知人与自然之间的内在联系。
1707115709
1707115710 人们每时每刻都在有所作为,在实现人生中的阶段性目标。从这个意义上讲,人们每时每刻都已过河,即所谓《周易》中的“既济”。但是,在永恒的宇宙之中,人是非常渺小的,人们费尽心血所取得的那点成绩也是微不足道的。人永远在路上,永远不可能走到尽头,永远无法最终过河,即《周易》中所说的“未济”。人可以了解部分的历史,但永远无法掌握全部的历史;人可以无限地还原本相,但永远无法真正认知本相;人可以不断地接近真理,但永远无法彻底地拥有真理。历史的睿哲在于它始终在那里揭示这些生命的真谛。这些留言的学生,用自己的心灵感受到这个启示,又用美妙的笔墨婉约地留下这种生命体验的“雪泥鸿爪”,实可谓“文章本天成,妙手偶得之”!历史对他们而言,已经绝对不是单纯的知识传承,而是切切实实成了生命的自觉、精神的洗礼。这才是对历史本质属性的重新发现,也才是对历史终极价值的最高认同。
[ 上一页 ]  [ :1.707115661e+09 ]  [ 下一页 ]