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这里牵扯出申氏在齐卢之战时的经历，认为齐卢之战的前因乃是申振刚任淞沪警察厅长被何丰林挡驾所造成。记者虽然对申氏在苏任职厅长时的政绩没有异词，不过科以私藏军火和通敌，也不是小罪。
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也有对申氏怀有善意的记者，两天后《苏州明报》又说：
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申振刚已安然矣
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因被查封财产而连带被捕之申振刚，固已由冯心支保出就医，此人所尽知，第担保期仅五日，此五日后又何如耶？吾知阅者与关心申氏者，均亟欲知之矣，记者仅作简单语告之曰：申氏已安然矣。
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申氏被逮之原因，既为查封财产而联带，于申氏本身之自由，本无若何之必要，且申之被查封财产，不过孙逆走狗，《联军日报》主笔之两因，于此问题，固未见有确定之事实与其应得之罪。特申氏当时之仓皇图逸，未免滋人加以疑窦耳。现悉昨已由张仲仁（即张一麐）、费仲深两先生出面，向公安局陈控义（名复）局长力保，并由申氏自行宣誓，陈局长遂亦准如所请，恢复其自由，至被封之财产，是否同予保全，则未之闻也。
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在北伐成功那一年，申振刚经历了这样一场虚惊。国民党立足未定，对地方有名望之士绅，颇有忌惮，尚不敢妄肆而为，张一麐虽然公开声言不接受请托，在关键时刻还是站出来助了申振刚一臂之力。然而，在申振刚私下看来，却颇疑祖坟葬地风水不好，“择地不慎，葬后咎征迭见”。此后，他曾拜寓居苏州富郎中巷德寿坊沈祖绵为师，学习玄空堪舆之术。最终改葬其尊人固庵先生于“邓尉山之阳，体用兼得，亲友见者皆称善”。
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此后，申振刚暂时失业，不久有人邀他去青岛特别市督练警察。据于疆先生见告：“东北易帜后，听禅的保定士官同学王烈（旗人）随张学良进京，向蒋介石推荐听禅，虽然在士官学校大家志趣不同，蒋激进、申保守，但都是同学，蒋把听禅召到南京，好言相抚，让其管卫戍区，以后演变成宪兵等等。”这是后话。
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1927年，申振刚虽然跌破了头，总算躲过一劫，但1949年一到，在北京的他却没有躲过镇反这一劫，1954年夏天的一个夜晚，申振刚被抓捕后，便再也没有回家。
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陈衡哲轶事二题
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其一：何其芳笔下的陈衡哲
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长夏无俚，读书自娱。
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读的是何其芳的《还乡杂记》中《呜咽的扬子江》。
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在还乡的船上，作者认识了一个微微发胖的江苏人，“把谈话的题目转到一件事情上，他以为对于四川人那是一个有趣的谈论资料”。
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事情是一个嫁给四川人做太太的女人在成都写了两篇游记，发表在北平的一个刊物上，对四川说了一些坏话，于是首先引起了南京报纸的攻击，后来成都的报纸也响应起来了，害得那位太太又生气又难过……
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……
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“她说四川的鸡蛋没有鸡蛋味，是真的吗？”那个瘦长的教育学士笑着说。
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……
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……她自以为是一个有地位有声望的女人，现在是到荒僻地方去吃苦，于是对环境有点儿不习惯便大发脾气了。那简直是向社会撒娇，但可惜社会并不是一个女人的丈夫。所以我说，四川的鸡蛋倒有鸡蛋味，四川的水果也有水果味，不过中国这些名人学者都很可怜，就比如她吧，仅仅著过一部鸟儿花儿式的白话高中外国史，而且还把美国整个弄掉了，却到四川大学去作历史系主任。
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这是该文中的一个片段，是船上几个人的对话，并不代表何其芳本人的意思，但何其芳写进自己的散文，多少有自己想表达的意思。
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这里说到的女人到底是谁？这引起了我探赜索隐的好奇之心。不妨来罗列一下几个关键词：女人、嫁给了四川人，两篇游记，北平的刊物，文中有“四川的鸡蛋没有鸡蛋味，四川的水果没有水果味”，写过一本“鸟儿花儿式的白话高中外国史”，四川大学历史系主任。
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基本满足以上条件的人，只有一位，那就是陈衡哲。
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陈衡哲与四川人任叔永（字鸿隽）结婚，在1936年3月、4月和6月在胡适的《独立评论》上写过三篇通信形式的《川行琐记》。《独立评论》的发行地在北平。陈衡哲在文中谈到四川的鸡蛋缺乏蛋味，水果缺乏甜味，兰花缺乏香味，诸如此类。陈衡哲还批评了“川人的保守和落后，称四川有‘二云’——天上的乌云和人间的鸦片烟云”。
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据陈衡哲的女儿撰文回忆：陈衡哲随即被四川新闻界的专栏记者和专栏作家“棉花匠” “乡坝佬”和“佛公”，还有一些“义愤填膺”的读者牢牢揪住，不肯放手，一时间群起而谇之，群起而攻之，她遭到来势汹汹的口诛笔伐，其中不乏措辞极其恶毒的人身攻击，甚至还有一些协会指控她犯了“诽谤罪”，欲提起公诉。当年，四川的省会成都是主要的讨伐战场，《新新新闻》和刘湘直接掌控的《新民报》是主要的进攻利器。
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这三篇《川行琐记》进而还使得四川人任鸿隽辞去四川大学校长职务，不过陈衡哲不是四川大学历史系主任，只是历史系教授。
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