1707139335
秦王自以为是，不向大臣咨询问题，于是犯下错误也不知道改正。二世继承了这一错误，沿袭而不改悔，凶狠残暴的做法加重了祸患。子婴孤立无援，危殆无助。以上三位君主迷惑而终身没有醒悟，最终亡国，不也是正常的吗？在这个时候，世上并不是没有深谋远虑和明白事理的人，然而人们都不敢竭尽忠心纠正错误的原因，正是由于秦国的风俗中有很多禁忌，好话还没有完全说出口而自己就已经被杀害了。因此全天下的人，都侧耳倾听，叠足站立，闭口不言。所以三位君主违背正道，忠诚的大臣不敢进谏，智慧的谋士不敢献策，天下已经混乱，坏事不向朝廷禀告，难道不可悲吗？古代圣王知道受到蒙蔽会损害国家，所以设置了公卿、大夫、士，来整饬法令，设置刑罚，因而天下太平。国势强盛的时候，能够禁止暴行，讨伐叛乱，使天下人臣服。国势衰弱的时候，五霸四处征讨，使诸侯顺服。国势更加衰微的时候，对内加强守备，对外依附强国，使国家得以残存。所以秦国强盛的时候，用严刑酷法使天下震慑；等到衰弱的时候，就导致百姓怨恨和海内反叛了。所以周朝分封诸侯推行正道，而延续一千多年也没有断绝。秦国把根本和末节都失去了，因此不能长久。由此看来，国家安危的统绪已经背离了。民间有句谚语说“前事不忘，后事之师”。所以君子治理国家，会观察远古的得失，考察当代的所为，参考世间的人情，明白兴衰的道理，考虑变化的形势，懂得取舍，适时改革，所以国家就能够长治久安了。
1707139336
1707139337
秦孝公占据殽山和函谷关，拥有雍州地区，君臣固守国土而窥探周王室，有席卷天下、征服世界、囊括四海的意图，以及吞并八方的心愿。在那个时候，商君辅佐他，对内设立法度，重视农耕和纺织，以及整修战备，对外连横而与诸侯争斗，这样秦人轻而易举地获得了西河以外的土地。
1707139338
1707139339
孝公既没，惠王、武王蒙故业，因遗册【册：同“策”。】，南兼汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥美之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当是时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡，并韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。常以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡qūn巡xún遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞zú之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地而奉秦。秦有余力而制其敝，追亡逐北，伏尸百万，流血漂卤【卤：通“橹”，大盾。】。因利乘便，宰割天下，分裂河山，强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国日浅，国家无事。
1707139340
1707139341
孝公去世以后，惠王、武王继承原有的基业，沿袭遗留的策略，向南兼并汉中，向西攻打巴、蜀，向东割占肥沃的土地，夺取险要的郡县。诸侯感到害怕，结盟而商量削弱秦国的方法，不吝惜奇珍异宝和肥美的土地，来招揽天下的士人，缔结合纵联盟，彼此结合在一起。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都是英明智慧而忠诚守信的人，为人宽厚而爱护他人，尊敬贤士而重视人才，相约合纵来破坏连横，集合了韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山的兵众。当时六国有宁越、徐尚、苏秦、杜赫这样的人出谋划策，有齐明、周最、陈轸、昭滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅这样的人传递意见，有吴起、孙膑、带佗、儿良、王廖、田忌、廉颇、赵奢这样的人统领军队。诸侯经常凭借十倍于秦国的土地，上百万人的兵众，敲击函谷关而进攻秦国。秦人打开关口迎敌，九国的军队徘徊逃遁而不敢前进。秦国没有消耗一兵一卒，就已经让天下诸侯处于困境之中。于是合纵盟约宣告瓦解，诸侯争相割让土地进献给秦国。秦国有足够的力量来利用各国的短处，追赶逃亡的敌人，杀敌百万，流出的鲜血足以使盾牌漂浮起来。秦国借助有利条件，宰割天下，划分山河，强大的国家请求归顺，弱小的国家入朝进贡。延续到孝文王、庄襄王，这两位秦王在位时间短，国家太平无事。
1707139342
1707139343
及至秦王，续六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执棰拊以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。堕名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋铸鐻，以为金人十二，以弱黔首之民。然后斩华为城，因河为津，据亿丈之城，临不测之谿以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何【谁何：盘查。】，天下以定。秦王之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
1707139344
1707139345
秦王既没，余威振于殊俗。陈涉，瓮牖绳枢【瓮牖绳枢：破瓮为窗户，草绳为门轴，形容家境贫穷。】之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗yī顿之富，蹑足行伍之间，而倔起什伯【什伯：军中以十人为什，百人为伯。】之中，率罢散之卒，将数百之众，而转攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景【景：同“影”。】从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
1707139346
1707139347
到秦王在位时，继承六代先王留下的伟业，举起长鞭而统治全国，吞并东西二周而消灭诸侯，登上至尊的帝位而控制天地四方，手持鞭杖来笞打天下，声威震动四海。秦王向南攻取百越地区，设置桂林、象郡，百越的君主都低下头，用绳索系住脖子，把性命交给下级官吏。秦王又派蒙恬到北方修筑长城，以此为防御的屏障，使匈奴退却七百多里，胡人不敢南下牧马，武士不敢挽弓复仇。这时秦王废弃古代圣王的法则，焚烧诸子百家的典籍，以此愚弄百姓。他摧毁名城，杀死豪杰，收聚天下的兵器集中到咸阳，销毁后铸成编钟，以及十二个铜人，以此削弱黔首的反抗力量。然后他噼开华山为城垣，利用黄河为渡口，占据高达亿丈的城池，俯视深不可测的山谷来固守。优秀的将领以强劲的弓弩把守在要害的地方，忠诚的大臣和精锐的士兵手持利刃来盘查过往行人，天下因此安定。秦王的心里，以为关中的坚固，就像千里金城，子孙可以世代继承帝王的功业。
1707139348
1707139349
秦王死后，余威震慑远方。陈涉，一个穷苦人家的孩子，从事佣耕杂役的人，又是被迁徙的刑徒，才能比不上一个普通人，没有仲尼、墨翟的贤明，也没有陶朱、猗顿的富有，跻身于行伍之间，在士卒之中崛起，率领疲惫散乱的士卒，带着几百个人，转过身攻打秦国。他们砍伐树木制作兵器，高举竹竿作为旗帜。天下人聚集响应，携带着粮食，如影相随，山东豪杰同时起兵而灭掉了秦国宗族。
1707139350
1707139351
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君；锄櫌棘矜，非锬【锬：同“铦”，锋利。】于句戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，千乘之权，招八州【八州：天下九州，秦属雍州。】而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，殽函为宫，一夫作难而七庙堕huī，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
1707139352
1707139353
秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海，天下之士斐然乡xiàng风，若是者何也？曰近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政【力政：以武力征伐。政，通“征”。】，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上，当此之时，守威定功，安危之本在于此矣。
1707139354
1707139355
况且当时秦朝的天下并不弱小，雍州的土地，殽山和函谷关的险固和以前一样。陈涉的地位，并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山等国的君主尊贵；粗糙的农具，并不比钩戟长矛锋利；被贬谪到边疆戍守的士卒，并不能与九国的军队抗衡；深谋远虑，和行军用兵的方法，也比不上过去的谋士。然而成败的情况却发生了巨大的变化，所创建的功业也截然相反。使者以山东六国的势力与陈涉比较优劣，无论是权势还是力量，都不能相提并论了。然而秦国凭借一块很小的国土，只有一千辆兵车的力量，让八州诸侯前来朝见与自己地位相同的秦王，这种情况已经持续一百多年了。此后秦国将天地四方视为私产，把殽山和函谷关设为宫殿，一个人起来发难而使宗庙都被毁灭，自己也死在别人手中，被天下人耻笑，这是为什么呢？因为秦国不施行仁义而使进攻和防守的形势发生了变化。
1707139356
1707139357
秦国吞并四海之内，统一天下诸侯，面向南方称帝，安抚国内百姓，天下的士人都欣然归向教化，产生这样的局面是什么原因呢？因为近古以来已经很长时间没有帝王统一天下了。周朝逐渐衰败，五霸已经去世，天子的政令不能通行于天下，所以诸侯通过武力对外征战，强国侵略弱国，人多欺负人少，战乱不断，百姓疲惫。现在秦王面向南方治理天下，这就在上面有了一个天子。芸芸众生都希望能安居乐业，没有人不虚心敬仰天子。在这个时候，保持威势，巩固基业，就是国家安危的关键了。
1707139358
1707139359
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待。借使秦王计上世之事，并殷周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主而未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
1707139360
1707139361
秦王怀有贪婪卑鄙的心，运用独断专行的智慧，不信任有功之臣，不亲近士人百姓，废弃先王的法度，树立个人的权威，查禁图书而施行严刑酷法，把权术和武力放在前面，把仁德和道义放在后面，以凶狠残暴为统治天下的序幕。兼并天下的人崇尚权术和武力，安定天下的人主张顺应形势，这就是说取天下与守天下的方法是不同的。秦国结束战国时代而称王于天下，可是治道不变，政令不改，这就是取天下和守天下的方法没有不同。秦王只身一人占有天下，因此灭亡也为期不远了。假使秦王能够参考上古的事情，以及商朝和周朝的历史，来制定治国的政策，后世即使有骄奢淫逸的君主，也不会出现危亡的灾难。因此三王创建天下，名号显扬善美，功业长久流传。
1707139362
1707139363
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋shù褐而饥者甘糟糠，天下之嗷áo嗷，新主之资也。此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行，而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素【缟素：指丧服。】而正先帝之过，裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下，虚囹圉而免刑戮，除去收帑【收帑：将罪犯的妻儿贬为官奴的刑罚。】污秽之罪，使各反其乡里，发仓廪，散财币，以振【振：同“赈”。】孤独穷困之士，轻赋少事，以佐百姓之急，约法省刑以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身，塞万民之望，而以威德与天下，天下集矣。即四海之内，皆讙然各自安乐其处，唯恐有变，虽有狡猾之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸止矣。
1707139364
1707139365
现在秦二世继位，天下没有人不伸长脖子而观望他的政策。受冻的人渴望粗布短衣而挨饿的人渴望粗茶淡饭，天下人的呼声，就是新皇帝的资本。这就是说对劳苦民众的愿望很容易用仁政来满足。假如二世具有普通君主的德行，并且任用忠臣贤士，君臣同心而忧虑四海之内的愁苦，在守丧期间能够纠正先帝的错误，把土地分给百姓，并且分封功臣的后代，创建封国设置国君来礼敬天下人，空出监狱而免除酷刑，废除罚没官奴和污人身体的刑罚，让罪犯各自返回家乡，打开国库，散发钱财，赈济孤独穷困的人，减轻赋税和徭役，帮助百姓走出困境，减轻刑法来延续前面的政策，使天下的百姓都能重新做人，改善品行，各自谨慎地约束自己，满足万民的愿望，再用威势治理天下，天下就安定了。在四海之内，都欣然安居乐业，只怕发生变乱，即使有狡猾的人，也不会产生背叛皇帝的想法，那么不法的奸臣就不能掩饰他的阴谋，而暴乱的恶行也可以制止了。
1707139366
1707139367
二世不行此术，而重之以无道，坏宗庙与民，更始作阿房宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊，奋臂于大泽而天下响应者，其民危也。故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民【牧民：统治人民。】之道，务在安之而已。天下虽有逆行之臣，必无响应之助矣。故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有天下，身不免于戮杀者，正倾非也。是二世之过也。
1707139368
1707139369
二世没有采用这种方法，而是更加暴虐无道，毁坏宗庙，伤害臣民，又开始修建阿房宫，制定严刑酷法，官吏处理政务十分严苛，奖赏和惩罚不适当，赋税和徭役无限制，天下事情繁多，官吏无法处理，百姓贫困而君主不能安抚。此后奸邪诈伪之人同时作乱，全国上下相互隐瞒，获罪的人越来越多，受刑被杀的人堵住了道路，而天下人深受其苦。自君卿以下到平民百姓，每个人都感到自己处境危险，处在穷困苦难之中，都不能安于自己的位置，所以容易动摇。因此陈涉不需要具有商汤和周武王的才能，也不需要具有公侯的地位，只在大泽乡举起手臂，天下人就群起响应了，这是因为民众感到处境危险。所以古代圣王能够洞察事物的变化发展，从中得知国家存亡的关键，因此统治人民的方法，只在于使其安定罢了。天下即使有倒行逆施的臣子，也一定不会得到人民的响应了。所以说“生活安定的民众可以对其推行仁义，而处境危险的民众容易与其为非作歹”，说的就是这个道理。皇帝贵为天子，富有天下，自己却不能免于被杀戮，正是因为挽救危亡的方法不正确。这是二世的错误。
1707139370
1707139371
襄公立，享国十二年。初为西畤zhì。葬西垂。生文公。
1707139372
1707139373
文公立，居西垂宫。五十年死，葬西垂。生静公。
1707139374
1707139375
静公不享国而死。生宪公。
1707139376
1707139377
宪公【宪公：《秦本纪》误作“宁公”。】享国十二年，居西新邑。死，葬衙。生武公、德公、出子。
1707139378
1707139379
出子享国六年，居西陵。庶长弗忌、威累、参父三人，率贼贼出子鄙衍，葬衙。武公立。
1707139380
1707139381
武公享国二十年。居平阳封宫。葬宣阳聚东南。三庶长伏其罪。德公立。
1707139382
1707139383
德公享国二年。居雍大郑宫。生宣公、成公、缪公。葬阳。初伏，以御蛊【蛊：这里指伤人的热毒邪气。】。
1707139384
[
上一页 ]
[ :1.707139335e+09 ]
[
下一页 ]