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晋侯二十八年，齐桓公始霸。曲沃武公伐晋侯缗，灭之，尽以其宝器赂献于周厘王。厘王命曲沃武公为晋君，列为诸侯，于是尽并晋地而有之。
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曲沃武公已即位三十七年矣，更号曰晋武公。晋武公始都晋国，前即位曲沃，通年三十八年。
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武公称者，先晋穆侯曾孙也，曲沃桓叔孙也。桓叔者，始封曲沃。武公，庄伯子也。自桓叔初封曲沃以至武公灭晋也，凡六十七岁，而卒代晋为诸侯。武公代晋二岁，卒。与曲沃通年，即位凡三十九年而卒。子献公诡诸立。
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哀侯二年（前716年），曲沃庄伯去逝，其子称继承了庄伯的爵位，便是曲沃武公。哀侯六年（前712年），鲁国人杀了自己的国君鲁隐公。哀侯八年（前710年），晋国人侵犯陉廷。陉廷人与曲沃武公共同谋划，于九年（前709年），在汾水河畔攻打晋国的军队，虏获了晋哀侯。于是晋国人又拥立哀侯的儿子小子为国君，就是小子侯。
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小子侯元年（前709年），曲沃武公派韩万杀了所俘虏的晋哀侯。曲沃越来越强大，晋国公室对此毫无办法。
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小子侯四年（前706年），曲沃武公用诱骗的手段召来小子侯并把他杀了。周桓王派遣虢仲率兵讨伐曲沃武公，武公逃回到曲沃，晋国人于是拥立晋哀侯的弟弟缗为晋侯。
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晋侯缗四年（前703年），宋国人抓住了郑国的祭仲，并胁迫他立突为郑国国君。晋侯缗十九年（前688年），齐国人管至父杀了自己的国君齐襄公。
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晋侯缗二十八年（前679年），齐桓公开始称霸。曲沃武公攻打晋侯缗，灭掉了他，把他的全部珠宝玉器都献给了周厘王。周厘王因此让曲沃武公当了晋国的国君，让他位列诸侯，于是曲沃武公吞占了晋国的全部土地。
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曲沃武公已经即位三十七年了，才将称号改为晋武公。晋武公迁到晋国的都城，加上之前他在曲沃的当政时间，一共当政三十八年。
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武公称，是先君晋穆侯的曾孙，曲沃桓叔的孙子。桓叔，最开始被封于曲沃。武公，是庄伯的儿子。从桓叔最初被封于曲沃一直到曲沃武公灭掉晋国公室，一共是六十七年，武公最终代替晋国国君的地位而成了诸侯。武公在取代晋国国君的第二年去世。加上他在曲沃的在位时间，在位共三十九年后去世。其子献公诡诸继位。
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献公元年，周惠王弟颓攻惠王，惠王出奔，居郑之栎邑。
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五年，伐骊戎，得骊姬、骊姬弟【骊姬弟：骊姬的妹妹。】，俱爱幸之。
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八年，士蒍说公曰：“故晋之群公子多，不诛，乱且起。”乃使尽杀诸公子，而城聚都之，命曰绛，始都绛。九年，晋群公子既亡奔虢，虢以其故再伐晋，弗克。十年，晋欲伐虢，士蒍曰：“且待其乱。”
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十二年，骊姬生傒齐。献公有意废太子，乃曰：“曲沃吾先祖宗庙所在，而蒲边【边：靠近。】秦，屈边翟【翟：通“狄”。】，不使诸子居之，我惧焉。”于是使太子申生居曲沃，公子重耳居蒲，公子夷吾居屈。献公与骊姬子傒齐居绛。晋国以此知太子不立也。太子申生，其母齐桓公女也，曰齐姜，早死。申生同母女弟为秦穆公夫人。重耳母，翟之狐氏女也。夷吾母，重耳母女弟也。献公子八人，而太子申生、重耳、夷吾皆有贤行。及得骊姬，乃远此三子。
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献公元年（前676年），周惠王的弟弟颓攻打惠王，惠王出逃投奔郑国，住在郑国的栎邑。
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五年（前672年），晋献公讨伐骊戎，得到骊姬以及骊姬的妹妹，献公十分宠爱这对姐妹。
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八年（前669年），士蒍劝献公说：“原来晋国公室的公子们太多了，如果不杀死他们，就要发生祸乱。”晋献公于是派人要杀掉所有公子，同时在聚地修筑城邑作为晋国国都，称为绛，开始在绛定都。晋献公九年（前668年），晋国的公子们逃亡到虢国，虢公因此又一次起兵讨伐晋国，但没有战胜晋国。献公十年（前667年），晋国想要讨伐虢国，士蒍说：“暂且等虢国自己爆发祸乱。”
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十二年（前665年），骊姬生下傒齐。献公想要废掉原来的太子，于是说：“曲沃是我们先祖宗庙所在的地方，而蒲邑靠近秦国，屈邑又靠近翟，如果不派我的儿子们去镇守那些地方，我将会十分担心。”于是，献公让太子申生到曲沃居住，让公子重耳到蒲邑居住，让公子夷吾到屈邑居住。晋献公与骊姬所生的儿子傒齐则居于国都绛。晋国人由此便知道太子申生不能继位了。太子申生，他的母亲是齐桓公的女儿，名为齐姜，死得早。申生的同母妹妹是秦穆公的夫人。重耳的母亲，是戎翟一狐氏女子。夷吾的母亲，是重耳母亲的妹妹。晋献公一共有八个儿子，其中太子申生、公子重耳和夷吾都具备贤能与德行。待献公娶了骊姬之后，他就渐渐疏远了这三个儿子。
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十六年，晋献公作二军。公将上军，太子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右，伐灭霍，灭魏，灭耿。还，为太子城曲沃，赐赵夙耿，赐毕万魏，以为大夫。士蒍曰：“太子不得立矣。分之都城，而位以卿，先为之极，又安得立！不如逃之，无使罪至。为吴太伯，不亦可乎，犹有令名。”太子不从。卜偃曰：“毕万之后必大。万，盈数也；魏，大名也。以是始赏，天开之矣。天子曰兆民，诸侯曰万民，今命之大，以从盈数，其必有众。”初，毕万卜仕于晋国，遇《屯》之《比》。辛廖【辛廖：周大夫。】占之曰：“吉。《屯》固《比》入，吉孰大焉。其后必蕃昌。”
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十七年，晋侯使太子申生伐东山。里克谏献公曰：“太子奉冢祀社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也，故曰冢子。君行则守，有守则从。从曰抚军，守曰监国，古之制也。夫率师，专行谋也；誓军旅，君与国政之所图也：非太子之事也。师在制命而已，禀命则不威，专命则不孝，故君之嗣适不可以帅师。君失其官，率师不威，将安用之？”公曰：“寡人有子，未知其太子谁立。”里克不对而退，见太子。太子曰：“吾其废乎？”里克曰：“太子勉之！教以军旅，不共是惧，何故废乎？且子惧不孝，毋惧不得立。修己而不责人，则免于难。”太子帅师，公衣之偏衣，佩之金玦。里克谢病，不从太子。太子遂伐东山。
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十六年（前661年），晋献公建了两个军。献公率领上军，让太子申生率领下军，赵夙驾驭战车，毕万担当车右，讨伐灭掉了霍国、魏国以及耿国。军队归来后，献公为太子申生在曲沃修建城池，并将耿地赐给了赵夙，把魏国的土地赏赐给了毕万，让他们成为大夫。士蒍劝太子说：“太子您不可能继位当国君了。献公把先君的都城都分给了您，并授予了您卿的爵位，提前将您的禄位提到了最高，又怎能再立您为国君呢！太子不如逃离这里，以免惹祸上身。效仿吴太伯，不也很好吗？至少还能留下好名声。”太子没有听从士蒍的劝诫。掌管占卜的大夫郭偃说：“毕万的子孙后代将来肯定会大有所为。万，是满数；魏，有广大的意思。起初就把魏赏赐给毕万，是上天在保佑他呢。天子统治兆民，而诸侯统治万民，现在封毕万于意为广大的魏地，用来匹配他名字里的满数，他必定会得到众多臣民。”起初，毕万曾在晋国占卜自己的仕途，卦从《屯》变成了《比》。辛廖观察卦变说：“这代表吉利。《屯》卦所说的是事物初创时的困难坚险，《比》卦预示着有人亲辅，没有什么吉兆能比过这个了！他的子孙后代必定会兴旺昌盛。”
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十七年（前660年），晋献公派太子申生讨伐东山的皋落氏。里克对献公进谏说：“太子是供奉宗庙祭祀、社稷祭品、早晚察看国君膳食的人，因此称为冢子。国君如果出行，太子就要留守于国都，如果有人代为留护，那么太子就应该跟从国君一起外出。随从国君外出叫作抚军，在都城内留守称为监国，这是古代所订立的制度。率领军队，需要对各种策略做出决断；向军队发号施令，是国君与执政的大臣应谋划的事：这都不是太子应该做的事情。军队统帅的职责在于发号施令，如果太子遇到事情都要请示国君，那样就不会有威严，如果擅自做决定，就是不孝，因此国君的继承人不可以统帅军队。将统帅一职授予太子是国君的过失，统帅军队会使太子丧失威严，将来怎么再重用他呢？”献公说：“我有很多个儿子，还没确定立谁当太子。”里克没有回答就退下了。他去见了太子。太子说：“我要被废掉了吧！”里克回答说：“太子您努力吧！让您统领军队，担心的应是没有完成任务，有什么原因要废掉您呢？而且做儿子的应该害怕自己不能尽孝，不该担心自己不能被立为国君。加强自身修养而不责难别人，就可以避免灾祸。”太子申生率领军队，晋献公让他穿左右不同颜色的衣服，佩戴金玦。里克托病引退，没有随从太子一起出征。太子于是就率领军队去讨伐东山了。
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十九年，献公曰：“始吾先君庄伯、武公之诛晋乱，而虢常助晋伐我，又匿晋亡公子，果为乱。弗诛，后遗子孙忧。”乃使荀息以屈产之乘假道于虞。虞假道，遂伐虢，取其下阳以归。
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献公私谓骊姬曰：“吾欲废太子，以傒齐代之。”骊姬泣曰：“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，奈何以贱妾之故废适立庶？君必行之，妾自杀也。”骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子，而欲立其子。
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二十一年，骊姬谓太子曰：“君梦见齐姜，太子速祭曲沃，归厘【厘：胙肉。】于君。”太子于是祭其母齐姜于曲沃，上其荐胙【荐胙：祭祀用过的肉。】于献公。献公时出猎，置胙于宫中。骊姬使人置毒药胙中。居二日，献公从猎来还，宰人上胙献公，献公欲飨之。骊姬从旁止之，曰：“胙所从来远，宜试之。”祭地，地坟；与犬，犬死；与小臣，小臣死。骊姬泣曰：“太子何忍也！其父而欲弑代之，况他人乎？且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之！”谓献公曰：“太子所以然者，不过以妾及傒齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之；至于今，妾殊自失于此。”太子闻之，奔新城。献公怒，乃诛其傅杜原款。或谓太子曰：“为此药者乃骊姬也，太子何不自辞明之？”太子曰：“吾君老矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之。不可。”或谓太子曰：“可奔他国。”太子曰：“被此恶名以出，人谁内我？我自杀耳。”十二月戊申，申生自杀于新城。
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