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唐叔的儿子燮，便是晋侯。晋侯的儿子宁族，就是武侯。武侯的儿子服人，就是成侯。成侯的儿子福，就是厉侯。厉侯的儿子宜臼，就是靖侯。靖侯以后，有年代可以推断。从唐叔到靖侯五代时，没有年代记载。
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靖侯十七年，因周厉王凶暴狂虐，国人叛乱，厉王逃到了彘，由大臣周公、召公共同主持政务，所以叫“周召共和”。
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十八年，靖侯去世，他的儿子釐侯司徒继位。釐侯十四年时，周宣王即位。十八年时，釐侯去世，他的儿子献侯籍继位。献侯在位十一年后逝世，他的儿子穆侯费王继位。
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穆侯继位的第四年，娶了齐国女子姜氏为夫人。七年，穆侯讨伐条地。这年夫人生了太子仇。十年，讨伐千亩，建立了功绩。这年穆侯又生了小儿子，取名叫成师。晋人师服说：“君王给孩子取的名字，真奇怪呀！太子叫仇，仇是怨恨的意思。小儿子却叫成师，成师是大名号，是成功的意思。称呼，可由自己来决定，但事物往往由其本质来决定。现在，嫡子与庶子取的名字正相反，这以后晋能不乱吗？”
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二十七年，穆侯逝世，他的弟弟殇叔自立为君，太子仇逃亡。殇叔三年，周宣王去世。四年，穆侯的太子仇率领党徒袭击了殇叔自立为君，这就是文侯。
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文侯十年，周幽王荒淫无道，被犬戎人杀死了，周王室被迫东迁。秦襄公因功开始被列为诸侯。
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三十五年，文侯仇去世，他的儿子昭侯伯继位。
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昭侯元年时，把文侯的弟弟成师封在曲沃。曲沃城比翼城要大。翼城，是晋国的都城。成师封在曲沃，被称为桓叔。靖侯的庶孙栾宾辅助桓叔。桓叔当时已经58岁了，崇尚美德，晋国的百姓都顺服他。有君子说：“晋国的动乱就在曲沃呀。末梢比根还要大，并且赢得了民心，不乱还等什么！”
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七年，晋国大臣潘父杀了国君昭侯，而准备迎立曲沃的桓叔。桓叔也准备去晋都，但晋人发兵攻打桓叔。桓叔大败，又回到了曲沃。晋人共同立昭侯的儿子平为国君，这就是孝侯。孝侯杀死了潘父。
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孝侯八年时，曲沃桓叔去世，他的儿子鳝接替桓叔，这就是曲沃庄伯。孝侯十五年时，曲沃庄伯在翼城杀了国君晋孝侯。晋人攻打曲沃庄伯，庄伯再次回到曲沃。晋人又立孝侯的儿子郄为国君，这就是鄂侯。
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鄂侯二年时，鲁隐公刚即位。
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鄂侯于六年去世。曲沃庄伯听说晋鄂侯去世后，便兴兵讨伐晋都。周平王派虢公率领军队讨伐曲沃庄伯，庄伯逃回了曲沃防守。晋人共同立鄂侯的儿子光为国君，这就是哀侯。
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哀侯二年时曲沃庄伯去世，他的儿子称接替了庄伯，这就是曲沃武公。哀侯六年，鲁人杀了自己的国君隐公。哀侯八年，晋国侵犯陉廷。陉廷人和曲沃武公一起谋划，九年时，他们在汾河畔攻打晋军，俘虏了哀侯。晋人于是立哀侯的儿子小子为国君，这就是小子侯。
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小子元年，曲沃武公派韩万杀死了被抓的晋哀侯。曲沃更加强大了，但晋国对它没有办法。
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晋小子在位的第四年，曲沃武公诱骗晋小子并杀死了他。周桓王派虢仲讨伐曲沃武公，武公逃回曲沃，于是立晋哀侯的弟弟缗为晋侯。
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晋侯缗四年，宋国抓了郑国的祭仲而逼他立突为郑国国君。晋侯十九年（前688年），齐人管至父杀了自己的国君齐襄公。
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晋侯二十八年，齐桓公开始称霸。这年曲沃武公攻打晋侯缗，灭了晋，并把晋国所有的宝器献给了周釐王。釐王便委任曲沃武公为晋君，封为诸侯，于是武公吞并了整个晋国的土地。
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曲沃武公在位三十七年后，才改号为晋武公。晋武公此时才迁到晋国都城，加上以前在曲沃即位的时间，总计在位三十八年。
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武公称，是先君晋穆侯的曾孙、曲沃桓叔的孙子。桓叔，是最先被封于曲沃的。武公，是庄伯的儿子。从桓叔开始被封在曲沃到武公消灭晋国，共六十七年，而最终替代晋国成为了诸侯。武公取代晋君两年后逝世，加上在曲沃的时间，去世时总计在位三十九年。他的儿子献公诡诸继位。
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献公元年，周惠王的弟弟颓攻打惠王，惠王出逃，住在郑国的栎邑。
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五年，晋献公征讨骊戎，得到骊姬及骊姬的妹妹，对她们都很宠爱。
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八年，晋大夫士蔿劝献公说：“过去的晋国还有很多公子，不杀死他们将会产生祸乱。”于是献公派人去杀死所有原晋国的公子，并且在聚地修筑城邑，命名为绛，开始定都绛城。九年，原晋国的众多公子已逃到了虢，虢因此再次讨伐晋国，但未能取胜。十年年，晋想攻打虢，士蔿说：“先等它内部自乱吧！”
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十二年，骊姬生下了奚齐。献公想要废掉太子，就说：“曲沃是我们先祖的宗庙所在，而蒲地靠近秦国，屈地邻近翟人，如果不让众位儿子去镇守这地方，我很担忧。”于是派太子申生去驻守曲沃，公子重耳驻守蒲，公子夷吾驻守屈。献公和骊姬的儿子奚齐就驻守在绛。晋国人因此知道太子将不能继位了。太子申生的母亲是齐桓公的女儿，叫齐姜，很早就逝世了。申生同母的妹妹是秦穆公的夫人。重耳的母亲是翟人狐氏的女儿。夷吾的母亲是重耳母亲的妹妹。献公总共有八个儿子，而太子申生、重耳、夷吾都贤能，品德高尚。在得到骊姬后，献公便疏远了这三个儿子。
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十六年，晋献公建立了两路大军。献公统领上军，太子申生统率下军，赵夙为献公驾御战车，毕万出任车右，相继攻打并消灭了霍、魏、耿。班师回国后，献公给太子在曲沃筑城，把耿地赐给了赵夙，把魏地赐给了毕万，让他们担任卿大夫。士蔿说：“太子已经不能立为国君了。分给他先君的都城，享有卿的爵位，事先把太子的禄位提高到极点，又如何能再为君呢！太子不如逃走，免得大祸临头。像吴太伯那样，不也可以吗？那样还能落得个好名声。”太子没有听从。掌卜的大夫郭偃说：“毕万的后人一定会壮大。万，是个满数；魏，又是个大的名字。把魏犒赏给毕万，是上天佑护他吧。天子有兆民，诸侯有万民，今天封给的国名是大名，人名又是满数，说明他肯定会有众多的人。”当初，毕万在晋国占卜自己的官运，遇到由《屯卦》演成了《比卦》。辛廖解释道：“这是吉兆，《屯卦》象征坚固，《比卦》象征进入，没有比这更吉利的了。他的后人一定繁荣强盛。”
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十七年，晋侯派太子申生征讨东山。里克劝谏献公说：“太子是供奉宗庙祭祀、社稷祭品和早晚照看国君膳食的人，所以叫冢子。国君要外出，太子就应留守，有人代为留守，太子就跟随国君，跟随国君叫抚军，留守叫监国，这是古代的制度。统率军队，必须要谋划决断；发号施令，是国君与正卿的专职，这不是太子的事情。统率军队在于控制命令，太子受命于国君则没有威严，如果独断专行又会不孝，所以国君的继位者不可以统率军队。这样国君没有了任命官职的准则，统帅也没有了威严，又要如何用他呢？”献公说：“我有几个儿子，还不知道立谁为太子。”里克没有回答便退了出来，去见太子。太子问：“我就要被废掉了吗？”里克说：“太子努力吧，让您统领下军，担心的应该是不能完成任务，为什么废掉您呢？况且您担心的是不孝，不应担心能不能继位。注意自身修养，不去责难别人，就可以免除灾难。”太子指挥军队，献公让他穿上左右两色的衣服，戴上金玦。里克推说有病，没有跟随太子。太子于是出发征讨东山。
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