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子思生白，字子上，年四十七。子上生求，字子家，年四十五。子家生箕，字子京，年四十六。子京生穿，字子高，年五十一。子高生子慎，年五十七，尝为魏相。
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子慎生鲋，年五十七，为陈王涉博士，死于陈下。
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鲋弟子襄，年五十七。尝为孝惠皇帝博士，迁为长沙太守。长九尺六寸。
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子襄生忠，年五十七。忠生武，武生延年及安国。安国为今皇帝博士，至临淮太守，蚤卒。安国生卬，卬生欢。
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太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
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孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。祖先为宋国人，叫孔防叔。防叔生了伯夏，伯夏生了叔梁纥。叔梁纥年老时才娶了颜姓少女生了孔子，是到尼丘山向神明祷告后才生的孔子。鲁襄公二十二年，孔子出生。因为他刚出生时头顶是凹下去的，所以取名为丘。字仲尼，姓孔氏。
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孔子出生后没多久叔梁纥就死了，埋葬在防山下。防山在鲁国东部，因此孔子无法知道父亲坟墓的确切位置，他的母亲并没有告诉他。孔子小时候做游戏，经常摆放各种祭器，学做祭祀的礼仪动作。孔子的母亲死后，孔子暂且把灵柩停放在五父之衢，这是出于慎重的考虑。陬邑人挽父的母亲告诉了孔子他父亲墓地的具体位置，后来孔子把母亲的灵柩迁到防山同父亲葬在一起。
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孔子还在守丧的时候，季孙氏举行宴会款待名士，孔子前去参加。季孙氏的家臣阳虎将其阻挡在外说：“季氏招待名士，没有请你啊。”孔子因此退了回来。
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孔子十七岁那年，鲁国大夫釐子病危，临终前告诫他的儿子懿子说：“孔丘是圣人的后代，他的祖先在宋国被灭。他的先祖弗父何本来拥有宋国，却将君王之位让给了他的弟弟厉公。到了正考父时，辅佐宋戴公、宋武公、宋宣公三朝，三次被任命一次比一次恭敬，所以正考父鼎的铭文说：‘第一次任命时鞠躬而受，第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首而受。走路时顺着墙根走，也没人敢欺侮我；我就在这个鼎中做些面糊稀饭以糊口度日。’他就是这般恭谨节俭。我听说圣人的后代，就算不做国君执掌国政，也必定会才德显达。如今孔子年少而好礼，他不就是才德显达的人吗？如果我死了，你一定要拜他为师。”孟釐子死后，孟懿子和鲁国人南宫敬叔便前往孔子处学礼。当年，季武子去世，平子继承卿位。
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孔子小的时候家境贫穷，社会地位低下。长大之后，他曾给季氏做过管理仓库的小吏，出纳钱粮算得公平准确；还曾担任过管理牧场的小吏，牲畜增加了很多。后来又升任主管营建工程的司空。没过多久，他离开鲁国，去了齐国，在齐国受到排斥，又去宋国、卫国，也遭到驱逐，又在陈国和蔡国之间被围困，最后只好又返回鲁国。孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，觉得他与一般人不一样。鲁国后来给他待遇很好，所以他最终返回了鲁国。
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鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说：“我请求和孔子一起到周去学习。”鲁昭公就给他配备了一辆车、两匹马、一名童仆，和他们一起出发，到周去学礼，据说是见到了老子。与老子辞别之时，老子说：“我听说富贵的人都送人财物，品德高尚的人都送人言语。我不是富贵的人，只好窃用品德高尚的人的名号，用言语为您送行。‘聪明深察却经常受到死亡威胁的人，是因为他喜欢议论别人；博学善辩、见多识广，却常遭困危境的人，是因为他喜欢揭发别人的罪恶。做子女的应该忘掉自己而常常心想父母，做臣下的就应该忘掉自己而心存君主。’”孔子从周回到鲁国之后，跟从他学习的弟子也慢慢多起来了。
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当时，晋平公荒淫无道，六卿掌握大权，不断向东讨伐其他诸侯，楚灵王军队强大，也时常侵犯中原各国；齐国强大，邻近鲁国。鲁国比较弱小，要是归附楚国就会惹怒晋国；归附晋国又会招致楚国来讨伐；对于齐国如果侍奉不周，齐国的军队就会前来侵犯。
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鲁昭公二十年，孔子正好三十岁。齐景公带着晏婴来到鲁国，景公问孔子说：“从前秦国又小又偏，如今它却能够称霸，这是什么原因呢？”孔子回答说：“秦国虽小，志向却很大；处地虽然偏，施政却很得当。秦穆公亲自启用五羖，授给他大夫的官爵，从拘禁中将他解救出来，与他促膝长谈三天，然后把政权交给了他。用这种精神来治理国家，就算要统治整个天下也是可以的，他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。
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孔子三十五岁那年，季平子与郈昭伯因为斗鸡的缘故得罪了鲁昭公，昭公率军队攻打平子，平子联合孟孙氏、叔孙氏一起反击昭公，昭公被打败，逃奔到齐国，齐国把昭公安置在乾侯。在这之后不久，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想通过高昭子接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，三个月专心研究，全神贯注，齐国人都称赞他。
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齐景公向孔子请教管理国家的道理，孔子回答说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要有父亲的样子，儿子要有儿子的样子。”景公说：“太对了！假如国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，即使有再多的粮食，我怎么能得到并且吃得着呢！”另一天，景公又向孔子请教管理国家的道理，孔子说：“管理政务最重要的是节约开支，杜绝浪费。”景公很高兴，想把尼溪的田地封赏给孔子。晏婴进谏说：“儒者能言善辩，是不能用法来约束他们的；他们杰骜不驯，不能作为臣子使用；他们重视丧事，竭尽哀伤，不惜倾家荡产也要将丧事办得隆重，不能形成这样的风气；他们四处游说乞求官禄，不能用来治理国家。自从那些圣贤去世、周王室衰败以后，缺失礼乐已经有很长时间了。如今孔子讲究仪容服饰，详定繁琐的上朝下朝礼节，刻意于快步行走的规矩，这些繁文缛节，几世也学不完，毕生也搞不清楚。您要用它来改变齐国的风俗，恐怕不是引导老百姓的好办法。”后来，齐景公还是很有礼貌地接见孔子，但不再问起礼仪的事情。有一天，景公挽留孔子说：“用给季氏那样高的待遇给您，我做不到。”所以就给了孔子上卿季孙氏、下卿孟孙氏之间的待遇。齐国的大夫想害孔子，孔子听说了。景公对孔子说：“我年已老，不能重用您了。”孔子于是离开了齐国，重新回到鲁国。
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孔子四十二岁的时候，鲁昭公在齐国的乾侯去世，鲁定公即位。定公五年的夏天，季平子去世，季恒子继位封为上卿。季桓子在掘井的时候掘得一个腹大口小的陶器，里面有个像羊的东西，告诉孔子说“得到一只狗”。孔子说：“据我所知，是羊。我听说，山林中的怪物是单足兽‘夔’和会学人声的山精‘罔阆’，水中的怪物是神龙和罔象，泥土中的怪物是坟羊。”
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吴国进攻越国，摧毁了越国都城会稽，得到一节骨头，有一辆车那么长。吴国派使者来问孔子：“什么骨头最大？”孔子说：“大禹曾经在会稽山召集群神，防风氏迟到了，大禹便下令杀了他并陈尸示众，他的骨头一节就有一车那么长，这就是最大的骨头。”吴国的使者又问：“那神又是谁呢？”孔子说：“山川的神灵能兴云致雨可以造福天下，负责监守山川按时祭祀的就是神。负责守土地和谷物的就是公侯，他们都隶属于王者。”吴国使者又问：“防风氏是监守什么的神呢？”孔子说：“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀，是釐姓。在虞、夏、商三代被称为汪罔，在周被称为长翟，如今被称为大人。”吴使问：“大人的身高有多少？”孔子回答说：“僬侥氏身高三尺，是最矮的；大人高的不过三丈，算得上是最高的了。”吴国使者听了之后说：“了不起呀圣人！”
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季桓子有个宠臣叫仲梁怀，与阳虎不和。阳虎想赶走仲梁怀，季氏家臣公山不狃阻止了他。这年秋天，仲梁怀更加骄横了，阳虎逮捕了仲梁怀。季桓子大怒，阳虎于是也囚禁了季桓子，后来季桓子与他订立盟约才被释放。阳虎自此之后更加轻视季氏。季氏也经常凌驾于鲁君之上，鲁国出现了大臣专权的局面。后来鲁国自大夫以下都不守礼节，违背正道。所以孔子不愿意再做官，在家专心研究《诗经》、《尚书》、《礼经》、《乐经》，学生也越来越多，有的甚至来自远方，无不虚心接受孔子教诲。
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鲁定公八年，公山不狃在季桓子手下不得宠，勾结阳虎作乱，废掉季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三家的嫡生嗣子，改立阳虎一直很喜欢的庶子，于是就抓住了季桓子。桓子施计骗他，逃了出来。鲁定公九年，阳虎作乱失败，逃奔到齐国。当时，孔子五十岁。
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公山不狃依靠费城反叛季氏，派人来请孔子去帮忙。孔子探索治国之道已经很久了，但始终抑郁不能得志，无处施展才华，没有人能任用他，说：“当初周文王、周武王在丰、镐开始兴盛后来建立了王业，现在费城虽然很小，应该也差不多吧！”打算前去，子路不高兴，阻止孔子。孔子说：“他们请我去，难道会让我白白跑一趟吗？如果重用了我，我将在东方建立一个像周那样的王朝！”但最终也没能成功。
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后来鲁定公任命孔子为中都长官，一年后，各地都效仿他的治理方法。孔子由中都长官被提拔为司空，又由司空升任为大司寇。
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鲁定公十年春天，鲁国与齐国言和。夏天，齐国大夫黎鉏对景公说：“鲁国如今重用孔丘，形势一定会危及齐国。”于是齐景公就派使者前去告诉鲁国，说要与鲁定公相会交好，会见的地点在夹谷。鲁定公准备车辆随从，将要毫无防备地去赴约。孔子兼办会晤事宜，他对定公说：“我听说办理文事必须要有武装准备，办理武事也必须有外交配合。以前诸侯出自己的国境，一定要带齐必要的官员随从。希望您能够安排左、右司马一起去。”定公说：“好。”于是就带了左、右司马一道去。在夹谷与齐侯相会，那里修筑了盟坛，坛上备好席位，又有三级登坛的台阶，按礼节相见，拱手作揖相让才登坛。馈赠应酬之后，齐国管事的官员快步上前请示说：“请开始演奏四方舞乐。”齐景公说：“好的。”于是齐国的乐队以旌旗为先导，有的头戴羽冠、身穿皮衣，有的手执武器，喧闹着一拥而上。孔子见状赶忙跑过来，一步一阶快步登台，还差一级台阶时，一挥衣袖，说道：“我们两国国君是来友好相会的，为什么在这里演奏夷狄的舞乐，请命令管事官员叫他们下去！”主管官员叫乐队退下，他们都不退，左右去看晏婴与齐景公的眼色。齐景公心中惭愧，挥手叫乐队退下。过了一会儿，齐国的管事官员又上前请示说道：“请开始演奏宫中的乐曲。”景公说：“好的。”于是一些歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒上前开始表演了。孔子看了又急跑过来。一步一阶往台上走，最后一阶还没有迈上就说：“普通人敢来胡闹迷惑诸侯，依法论罪这可是要杀头的！请命令主事官员去执行！”主事官员依法将他们处以腰斩，这些人都手足异处。齐景公大为恐惧，深受触动，知道自己讲道理上比不上他，回国之后很是惶恐，告诉他的大臣们说：“鲁国的大臣们都是用君子的道理来辅佐他们的国君，而你们却拿夷狄的办法教给我，使我得罪了鲁国国君，这可怎么是好呢？”主管官员上前回答说：“君子如果犯下过错，就会用实际行动来表示道歉认错；如果是小人有了过错，就会用花言巧语来谢罪。您如果痛心，就用实际行动来表示道歉吧。”于是齐景公就将从前夺取鲁国郓、汶阳、龟阴的土地都还给鲁国，以此来向鲁国道歉认错。
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鲁定公十三年夏天，孔子对定公说：“臣子的家中不能收藏武器，大夫封地的城墙不能长于三百丈。”于是定公就派仲由去季氏家中当管家，准备拆毁季孙、孟孙、叔孙三家封邑的城墙。因此，叔孙氏先把郈邑的城墙拆了。季孙氏也打算拆掉费邑的城墙，公山不狃和叔孙辄带领费邑的人攻打鲁国。鲁定公和季孙、孟孙、叔孙三人躲进了季孙的住宅，登上了季孙武子的高坛。公山不狃率领费邑人攻了一阵，没能打进去，但有人攻入鲁定公所登高坛的近侧。孔子命令申句须、乐颀下台来反击他们，费邑人失败逃走，鲁国人乘胜追击，在姑蔑把他们彻底打败。公山不狃、叔孙辄两人逃到了齐国，费邑的城墙后来被拆毁。接着准备拆除成邑的城墙，孟孙氏的家臣公敛处父告诉孟孙说：“如果拆除了成邑的城墙，齐国人一定会攻入我们的北大门。且成城又是孟氏的屏障，没有成城也就等于没有孟氏。我不打算拆毁。”十二月，鲁定公率兵包围成城，没有攻下。
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鲁定公十四年，孔子五十六岁，他以大司寇的身份代理国相事务，脸上有喜悦的神色。他的弟子说：“听说君子都是大祸临头也不恐惧，大福到来也不喜形于色。”孔子说：“是有这么一句话，但不是还有一句‘因为身居高位而可以礼贤下士而高兴’的话吗？”后来杀了扰乱国政的大夫少正卯。孔子参与处理国政三个月，贩卖猪、羊的商人就不敢漫天要价了；男女行人都分开走路；掉在路上的东西也没人捡走；各地的旅客来到鲁国的城邑，用不着向官员们送礼求情，都能得到很好的招待，像回到了自己家中一样。
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齐国听说这个消息以后开始害怕起来，说：“孔子如果一直在鲁国执政下去，鲁国一定会称霸，它一旦称霸，我们距它最近，必然首先会来吞并我们。何不先送些土地给他们呢？”黎鉏说：“我们先试着阻止他们，如果不成，再送给他们土地，难道这还算迟吗！”于是就从齐国挑选了八十个漂亮女子，都穿上华丽的衣服，教她们学会跳《康乐》，身上有花纹的马一百二十余匹，一起送给鲁君。先把女乐和纹马彩车安放在鲁城南面的高门外。季桓子身着便服前往观看，打算接受下来，就告诉鲁君，以外出到各地周游视察为名，乘机整天到南门观看齐国的美女和骏马，连国家的政事也懒得去管了，子路看到此种情形便对孔子说：“老师，我们可以离开这里了吧。”孔子说：“鲁国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉分给大夫们，那么我留下不走。”季桓子终于接受了齐国送来的女子，一连三天不过问政事；在郊外祭祀结束后，又违背常礼，没把烤肉分给大夫们。孔子于是离开了鲁国，当天就在屯地住宿过夜。鲁国有一个名叫师己的乐师来为他送行，说道：“先生您是没有过错的。”孔子说：“我唱一首歌，行不行？”于是唱道：“那些妇人的口，可以把大臣和亲信撵走；接近那些妇女，可以使人败事亡身。悠闲啊悠闲，我只有这样来安度岁月！”师己返回后，桓子问他说：“孔子说了些什么？”师己如实相告。桓子长叹一声，说：“先生是怪罪我们接受了齐国那一群女乐啊！”
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